Подкасттар тарихы

Роман тас зәкірі

Роман тас зәкірі


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Азор аралдарындағы артефактілер туралы пікірталастар: ежелгі теңізшілердің дәлелі?

Азор архипелагы Еуропа жағалауынан шамамен 1000 миль қашықтықта, Атлант мұхиты арқылы Солтүстік Америкаға баратын жолдың үштен біріне жуығы. Аралдар Португалияға тиесілі және ресми тарихи деректерде 15 ғасырда Португалия экспедициялары оларды отарлағанға дейін олар мекендемейтіні туралы ұзақ уақыт сақталған. Бірақ қарама -қайшылықты альтернативті теория кеңінен тарала бастады.

Кейбір сарапшылар, соның ішінде Португалия археологиялық зерттеулер қауымдастығының президенті Нуно Рибейро, рок-сурет пен аралдардағы адам қолымен жасалған құрылыстардың қалдықтары Азор аралдарын мыңдаған жылдар бұрын адамдар басып алған деп болжайды.

Бұл мәлімдеме қарама -қайшы, себебі ол финикиялықтар, скандинавтар мен жаңа әлем арасындағы сауда жолы бар деген теорияны қолдау үшін қолданылған - Жаңа әлеммен байланыс шартты түрде бұрын болған деп есептеледі. Біз бұл теорияны және оның Азор аралдарымен байланысын кейінірек толығырақ қарастырамыз.

Кейбір құрылымдардың тас дәуірінен қалғандары да қызық, бұл сол уақытқа дейін жетуге және алыс аралдарды отарлауға жеткілікті дамыған өркениеттің болғанын көрсетеді. Бұл тағы бір дау тудыратын мәселе.

Рибейро өзінің табыстары туралы 2010 жылы айта бастады, осылайша Азор аралдарындағы ежелгі қоныстардың талаптары туралы қызу пікірталас тудырды. Қарама -қайшылық Португалия үкіметін одан әрі зерттеу үшін сараптама комиссиясын құруға мәжбүр етті.

2013 жылы бұл комиссия ежелгі өркениеттің кез келген қабылданған қалдықтары не табиғи жыныстар, не қазіргі заманға сай құрылымдар екенін мәлімдеді. Алайда, Португалиядағы Порту университетінің докторантурасынан кейінгі студенті Антониета Коста сенбеді және Азор аралдары ежелгі дәуірде, тіпті тарихқа дейінгі дәуірде мекендеген деген гипотезаны зерттеуді жалғастырды.

Осы айдың басында Костада Азордың білім және мәдениет жөніндегі аймақтық хатшысы Авелино де Менесеспен кездесу өтті. Де Менесес үкіметтің артефакттардың ескілігін жоққа шығаратын есебіне қол қойған сарапшылардың бірі болды.

Азор аралдарында археологиялық зерттеулер жүргізуге үкіметтен бірнеше жылдар бойы рұқсат алудан бас тартқаннан кейін, Коста қазір өзінің зерттеулеріне мемлекет тарапынан қолдау көрсетеді.

Бірақ Коста Epoch Times -қа электронды пошта арқылы де Менесес өзінің гипотезасына ашық екенін айтты. Азор аралдарында археологиялық зерттеулер жүргізуге үкіметтен бірнеше жылдар бойы рұқсат алудан бас тартқаннан кейін, Коста қазір өзінің зерттеулеріне мемлекет тарапынан қолдау көрсетеді.


Зәкір христиандық символ ретінде қайдан шыққан және біз оны енді неге қолданбаймыз?

Мен [христиан музыканты] Майкл Кард зәкір біздің заманымызға дейінгі 400 жылға дейін христиандардың негізгі белгісі болғанын айтқанын естідім. Бұл дұрыс па? Ал символдың шығу тегі қандай?

Зәкір римдік қудалау кезінде христиандардың негізгі символына айналды. Майкл Кард өзінің соңғы альбомында байқағандай, Soul Anchor: & quot; Бірінші ғасырдың символы крест емес, ол якорь болды. Егер мен бірінші ғасырдағы христиан мен катакомбаларда жасырынып жүрген болсам және менің ең жақсы үш досым арыстанға лақтырылған болса немесе бағанаға өртелсе немесе айқышқа шегеленіп, [Император] Неронның бірінде алау ретінде жағылса. 39 -шы жылдардағы бақша кештері, мені сеніміме жігерлендіретін белгі - бұл якорь. Мен оны көргенде, мен Исаның менің якорь екенімді есіме түсірдім

Христиандардың якорьді қолдануы Еврейлерге 6: 19 -да жаңғыртылды: & quot; Бізде бұл үміт жанға берік, берік және сенімді зәкір ретінде бар. & Quot үміт хабарларымен қатар. Сияқты өрнектер pax tecum, pax tibi, қарқынмен, немесе & quot; тыныштық сенімен & quot; христиандардың аспанды күтудегі сезімі туралы айтады. Археологтар тек бір зираттан осындай хабарлардың 70 -ке жуық мысалын тапты.

Бірақ христиандар якорь қолдану идеясын қайдан алды? Зәкір Ұлы Александрдың жорықтарынан кейін құрылған Селевк әулетінің патшасы Селевк бірінші патша эмблемасы ретінде пайда болды. Селевк символды таңдады, себебі оның якорь тәрізді туған белгісі болды. Империя тұсында өмір сүрген еврейлер бұл символды б.з.д. 100 -де Хасмона билеушісі Александр Яннейдің тұсында жойғанына қарамастан, өз монеталарында таңбаны қабылдады.

Одан да күшті түсініктеме.

Оқуды жалғастыру үшін қазір жазылыңыз. Абоненттер толық цифрлық қол жетімділікке ие.


Зәкір - күшті христиандық символ

Ағылшын тіліндегі «якорь» сөзі латын сөзінен шыққан анкора және оның грек туысы анкира «ілмек немесе якорь» дегенді білдіреді. Зат есім ретінде якорь кемедегі якорьді білдіреді. Зәкір етістік ретінде «белгілі бір жерге бекіту немесе бекіту» дегенді білдіреді. Зәкірлер адам өмірінің маңызды бөлігі болды, өйткені ... ол айналасындағы мұхиттарды зерттей бастады.

Б. Біздің эрамызға дейінгі 1300 ж. 1982 жылы Түркияның Улубурун жағалауынан губка сүңгуірі Мехмед Чакир ашты.

Кеме апатқа ұшыраған Uluburun кемесінің ағаш үлгісі

Ежелгі уақытта саяхаттаудың екі әдісі болған: құрлықта және теңізде. Егер бір адам кемемен теңізде жүріп, қажетті портқа жетсе, кемені мұхиттың, көлдің немесе өзеннің түбіне бекіту үшін бекіту үшін зәкір тасталды.

Жерорта теңізі жағалауындағы ежелгі Израильдің Ашкелон порттық қалашығынан қорғасын құлдырауы мен қысқыштары бар ағаш якорь. Эллиндік-римдік кезеңге арналған.

Әрине, кеме осылайша бекітілген, қайтадан қажет болған кезде болады деген үміт болды. «Теңіз зәкірі: ағынды зәкір/қайық тежегіші» дауыл кезінде бортқа лақтырылады, ал турбулентті сулардың ағысын жоғарылату арқылы қайықты тұрақтандыру үшін.

Еврейлердің Жаңа өсиет кітабының авторы зәкірді символ ретінде қолданады, өмір дауылында және өмірдің өлімінде христиандар үшін үміт пен тұрақтылықтың метафорасы:

«Құдай мұны Құдайдың өтірік айтуға болмайтын екі өзгермейтін нәрсесі арқылы алдымызға қойылған үмітті алу үшін қашып кеткен бізді жігерлендіру үшін жасады. Бізде бұл үміт жанға зәкір ретінде берік және сенімді ». Еврейлерге 6:18. 19

Римдік катакомбалардағы ерте христиандық иконографияда (шамамен 100-400 ж. Соңы), өлген христиандардың қабірлерінен Құтқарушымен мәңгілік өмірге берік үмітінің символы ретінде якорь табады.

Ертедегі христиандар қудаланып, Мәсіхке деген сенімдерін жасыруға мәжбүр болғандықтан, олардың иконографиясы рәміздерді қолдануда өте бай болды. Еврейлерге 6:18, 19 -да айтылған якорь өз сенімдерін білдірудің тағы бір әдісін ұсынды.

Үміт зәкіріне бекітілген екі балық бейнеленген Римдегі қабір тауы Әулие Домитилла катакомбы

Мәсіх Ихтус болды, Балық, адамдардың балықшысы және христиандар «кішкентай балықтар», Мәсіхтің ізбасарлары болды. Бұл гравировка (жоғарыда) якорь, балық белгісі мен ихтиусты біріктіреді.

МЫНДА БАСЫҢЫЗ Ихтус символының мағынасы туралы мақала үшін

Зәкірдің жердегі және мәңгілік ҮМІТ нышаны болуынан басқа, якорь пішіні Иса біздің күнәларымыз үшін өлген Кресттің формасын бейнелейді.

Мұнда катакомбалық өнерде (төменде) біз якорьді, крестті, Ихтусты және христиандарды Кішкентай балық, «Христос» деп табамыз. Байқағанымыздай, якорьді басқа христиандық рәміздерді қосу немесе оны қоршау арқылы байытуға болады.

Чи/Ро-CH-R-ist атынан бірінші грек әріптері

Әулие Себастьян катакомбасынан сол жақта тағы бір христиандық белгі - Чи Ро балық пен якорьмен бірге тасқа қашалған.

МЫНДА БАСЫҢЫЗ Чи Ро символы туралы мақала үшін

Мәсіхші үшін Мәсіх - «Жол, Ақиқат, Өмір» (Жохан 14: 6) және біздің үмітті жерде де, болашақта да бекітетін және бекітетін біздің жанымыздың якоры.Сандра Суини Силвер

Римдегі Виа Аппиядағы Әулие Себастьян катакомбаларынан христиан римдік эпитафи Атиметус. Жазба екі христиан символымен бекітілген, якорь мен балық.

Сіздің якорь өмір дауылында ұстай ма? – Присцилла Оуэнс, 1882 ж


& LdquoСондықтан олар барып, қабірді тасты тығыздап, күзетші қою арқылы қауіпсіз етті & rdquo (66 -бет).

Егер біз Пилаттың Исаны Римді төңкеруге тырысқаны үшін кінәлі емес, тәртіпсіздіктерді болдырмау үшін өлтіргеніне күмәнданатын болсақ (Римдіктерге 27: 11 & ndash26). . Ежелгі Римде айқышқа шегеленген құрбандардың көбі өлгеннен кейін де айқышта қалды, ал элементтер мен жануарлар қалған тәртіпсіздікке қамқорлық жасады. Алайда, Рим билігінің айқышқа шегеленген адамның мәйітін достарына немесе отбасына беруі, егер ол мемлекетке опасыздық жасағаны үшін кінәлі болмаса, ерекше болды. Пилат Исаны кінәлі деп ойламады, әйтпесе ол Мәсіх пен денені ариматеялық Жүсіпке бермес еді (57 -тарау & ndash60).

Бірінші ғасырдағы көптеген басқа Иерусалимдіктер сияқты, Иса қала сыртында әктас төбеде ойылған үңгірге жерленген. Оның қабір қабатын герметизациялаған & ldquogreat stone & rdquo (б. 60) жартаста кесілген арнаға көлбеу орнатылған, бұл тасты төңкеріп тастау арқылы қабірді жабуды жеңілдетеді. Қабірге қарақшылар мен жабайы жануарларды қабірге кіруге талпындырмайтын тасты көлбеу етіп көтеру үшін бірнеше адам қажет болды. Бұл Иса ашуланған кез келген теорияны жоққа шығарады, бірақ өлместен, есін жиып, тасты өзі лақтырып жіберді.

Қайта тірілудің тарихилығын растайтын басқа мәліметтер - бұл қабірдің кіреберісіне қойылған сарбаздардың мөрі мен контингенті (62 -том және ndash66). Мөр рим императорының мөрімен басылған және тасқа арқанмен бекітілген жұмсақ, құйылатын зат, бәлкім, балшық болды. Егер біреу күзетшілердің жанынан өте алса, мөрді бұзу империяның қаһарына ұшырайды.

Ауыр тас діни билік үшін жеткілікті болуы керек еді, бірақ олардың қайта тірілген Иса туралы әңгіме тарататын паранойясы оларды қабіріне мөр басуға итермеледі. Олар Исаның денесін ұрлаудың алдын алу үшін осы қосымша шараларды қабылдады, сондықтан олар өздерінің қадір -қасиетін жоғалтудан қорқады. Бір қызығы, біз олардың істерінің жеңілгенінен Мәсіхтің және қайта тірілудің дәлелін табамыз. Ұялшақ шәкірттер күзетшілер мен мөрлерді сындыра алмайтыны сөзсіз. Джером дұрыс жазады, & ldquoОлардың сақтық шаралары неғұрлым көп болса, қайта тірілудің күші соғұрлым толық ашылады & rdquo (Мэтьюге түсініктеме, 4.27.64).


Ескертулер:

1. Әдебиет пен айқышқа шегелену тарихына шолу жасау үшін Джон Грейнджер Куктың керемет зерттеуін қараңыз, Жерорта теңізі әлемінде айқышқа шегелену (Тюбинген: Мохр Зибек, 2014), сонымен қатар Мартин Хенгелдің классикалық зерттеуі, Крестке шегелену (Филадельфия: Fortress Press, 1977).

2. Эллисон Эверингем Шеклер мен Мэри Джоан Винн Лайтты қараңыз, «Крестке айналу мәселесі мен Санта Сабина есіктері», Гарвард теологиялық шолу 103.1 (2010), б. 67.

3. Джордж Уиллард Бенсонды қараңыз, Крест: оның тарихы мен символизмі. Символдың есебі оны қолдануда әмбебап және маңыздылығы бойынша әлемдегі кез келгенге қарағанда маңызды (Буффало: Джордж Уиллард Бенсон, 1934), 28-29 беттер басқа пікір үшін қараңыз: Брюс В.Лонгенеккер, Константин алдындағы крест: христиандық символдың алғашқы өмірі (Миннеаполис: Fortress Press, 2015), б. 11.

4. CIL 4.2082. Джон Грейнджер Кукты қараңыз, «Крестке ілуді елестету: бірнеше жазбалар мен Палатин граффити», Novum Testamentum 50 (2008), б. 277, онда Кук бұл жазуда «айқышқа шегелен» деген жазу болуы мүмкін деп түсіндіреді, бұл ағылшын тіліндегі «тозаққа бар» дегенді білдіреді.

5. Егер басқаша көрсетілмесе, бұл мақалада Леб классикалық кітапханасындағы классикалық мәтіндердің аудармалары пайдаланылады.

6. Айқышқа шегеленген еврейдің есімі Йохоханан болды. Тырнақпен тесілген тобық сүйегінің анализі үшін Джозеф Зилас пен Элиезер Секелесті қараңыз, «Гив пен Ха-Мивтардағы айқышқа шегеленген адам: қайта бағалау» Израиль барлау журналы 35 (1985), 22-27 беттер.

7. Қараңыз Кук, Жерорта теңізі әлемінде айқышқа шегелену, 423–30 бб. Римдік крестке шегу тәжірибесіне шолу жасау үшін.

8. Мэттью В.Маслен мен Пирс Д.Митчеллді қараңыз, «Крестке өлудің себебі туралы медициналық теориялар». Корольдік медицина қоғамының журналы 4.99 (2006 ж. Сәуір), 187–88 беттер Кук, Жерорта теңізі әлемінде айқышқа шегелену, 430-435 беттер.

9. Longenecker қараңыз, Константин алдындағы крест, 61-71 беттер.

10. Иосиф Фатрас Мнасейдің (б.з.б. ІІ ғ.) Еврейлер алтын есектің басына табынғанын айтады. Апионға қарсы 2.9. Сондай -ақ, Плутарх еврейлер қоянның етінен бас тартты, өйткені ол табынған есекке ұқсайды. Үстел әңгімесі 4.3. Римдіктер христиандарды иудаизмнің бір тармағы деп анықтағандықтан, олар да есекке табынды деп айыпталды дегенді білдіреді, Минусиус Феликсті қараңыз, Октавиус 9.28 Тертуллиан, Бірінші кешірім 16.

11. Ларри Хуртадоны қараңыз, «Стаурограмма: Исаның айқышқа шегеленуінің алғашқы бейнесі», Библия археологиялық шолу, Наурыз/сәуір 2013. Бұл пікірталас тудыратынына қарамастан, кейбір ертедегі христиандар Помпейде крестті символ ретінде қолданған болуы мүмкін, қараңыз: Брюс В.Лонгенеккер, Помпей кресттері: Везувия қаласындағы Исаға берілгендік (Миннеаполис, MN: Fortress Press, 2016).

12. Ұзынқұлақ, Константин алдындағы крест, 86-93 беттер.

13. Бұл Шеклер мен Лейттың «Крестке іліну» тұжырымы.

Библиялық археология қоғамының мүшесі болыңыз және мүшелікке бүгін қол жеткізіңіз

BAS кітапханасы әлемге әйгілі мамандардың 9000-нан астам мақалаларына онлайн режимінде қол жеткізуді және 22000 керемет түсті фотосуреттерді қамтиды.

  • 45 жыл Библия археологиясына шолу
  • 20 жыл Киелі кітапқа шолу, Киелі кітап мәтіндерін сыни тұрғыдан түсіндіру
  • 8 жыл Одиссея археологиясы, Батыс әлемінің ежелгі тамырларын зерттеу
  • Толық іздеуге болады Қасиетті жердегі археологиялық қазба жұмыстарының жаңа энциклопедиясы, өткен ғасырдың археологиялық зерттеулерінің беделді туындысы
  • Әлемге әйгілі мамандардан бейне дәрістер
  • BAS және Smithsonian Institution шығарған төрт кітап

Сонымен қатар, сіз кіруге рұқсат аласыз одан да көп Барлық қол жетімділік картасынан:

Библия археологиясына шолу баспа басылымы:

Дәстүрлі, түрлі-түсті басып шығаруда дәл осы өзекті мәселелерді тамашалаңыз ...

Киелі кітап археологиясы Планшет шығарылымына шолу:

Соңғы зерттеулерден хабардар болыңыз! Сіз аласыз…

  • Бір жылдық мәселелер Библия археологиясына шолу журнал, барлығы сіздің iPhone, iPad, Android немесе Kindle Fire
  • Планшеттің толық шығарылымының кері шығарылым каталогына тез қол жеткізу БАР 2011 жылдың қаңтар -ақпан айларынан бастап

Бұл бай және егжей-тегжейлі стипендияның барлығын сіз дәл қазір арнайы арнайы рұқсат картасын сатып ала аласыз.

Дұрыс: сіз All-Access талонын сатып алғанда, сіз төрт онжылдық оқуға, түсінікке және жаңалыққа билет аласыз. Неге дәл қазір бізге қосылмай, жеке зерттеуді бастамасқа?

Сіз қағазды зерттейсіз бе, уағыз дайындайсыз ба, Жазба немесе тарих туралы түсінігіңізді тереңдетесіз бе, әлде тарихтағы ең маңызды кітап - Киелі кітаптың күрделілігіне таң қаласыз ба -BAS All-Access рұқсаты-бұл ешнәрсеге сәйкес келмейтін баға жетпес құрал.

Сіз барлық ашылуларды бастан өткересіз және олармен ашық түрде талқылана аласыз Библия археологиясына шолу, кез келген уақытта, кез келген жерде! Кітапхананы тақырып, автор, тақырып және кілт сөз бойынша, сондай -ақ арнайы жинақтар бойынша толық іздеуге болады.

Барлығына қол жетімділік-бұл Киелі кітап тарихы мен библиялық археологияны зерттеу әдісі.


«Opus caementicium» Маркус Виргилиус Eurysaces қабірінде (сол жақта) және Piramide di Caio Cestio жанында (оң жақта)

Римдіктер араластыру арқылы ерітіндінің өте тиімді түрін ойлап тапты поззолана, Неаполь маңындағы вулкандық күл, әкпен олар суға төзімді цемент алды. Өз жұмысында Архитектура (Император Августқа арналған сәулет туралы трактат) Витрувий осылай сипатталған поззолана:
Табиғатта ерекше қасиеттерге ие құм түрі бар. Ол Бай мен Везувий тауының төңірегіндегі әк пен қоқыспен араласқанда, ол қарапайым ғимараттардағыдай су астында қатаяды. Бұл осы таулардың астындағы жердің ыстықтығынан және олардың астында күкіртпен, битуммен немесе алюминиймен қыздырылатын және өте күшті өртті көрсететін бұлақтардың көптігінен туындайтын сияқты. Жалынның ішкі от пен жылуы шыңдардан шығып кетіп, күйіп кетеді, бұл жерді құмды тасқа айналдырады, сондықтан топырақта құрғақ және ылғал жоқ. Осылайша, өрттің қарқындылығынан туындайтын ұқсас сипаттағы үш жағдай бір қоспада біріктіріледі, ылғал түсе салысымен олар ылғалдың әсерінен бірігіп, тез қатады, сондықтан судың толқыны да, күші де бөлінбейді. олар
Аударма Джозеф Гвилт, Лондон: Пристли мен Уил, 1826 ж.
Римдік ғимараттардың көпшілігі тұрады opus caementicium, қатайтылғанға дейін ағаш конструкцияларға салынған бетон түрі. Алынған қабырғалар өте берік болды, бірақ оларды көру жағымсыз болды, сондықтан жиі беткі қабаттар қолданылды.


Зәкір

Біздің редакторлар сіз жіберген нәрсені қарап, мақаланы қайта қарау керектігін анықтайды.

Зәкір, әдетте металлдан жасалған құрылғы, кемеге немесе қайыққа кабельмен немесе шынжырмен бекітілген және теңіз түбіне қазылатын белгілі бір жерде кемені белгілі бір жерде ұстап тұру үшін теңіз түбіне түсірілген.

Ежелгі якорьлер үлкен тастардан, тастан жасалған себеттерден, құммен толтырылған қаптардан немесе қорғасын тиелген ағаш бөренелерінен тұрды, олар ыдысты салмағымен және түбінде үйкеліспен ұстады. Кемелер үлкен болған сайын оларды ұстап тұру үшін тиімдірек құрылғы қажет болды, ал теңіз түбіне қазылған ағаш ілгектер якорь ретінде қолданыла бастады. Темір ағаштың орнын алмастырды, ілгектер түбін қазуға көмектесу үшін тістер немесе флюстер қосылды. Тағы бір маңызды жақсартулар - якорьдің төменгі бөлігінің қолдары мен соққыларына тік бұрыштармен бекітілген қорапты немесе көлденең білекті қосу болды. Қойма қолдың теңіз түбінде тігінен тұруын қамтамасыз етеді, осылайша бір соққы максималды ұстау қуатын қамтамасыз етеді. Бұл түрі, оның екі бұрылысы мен қоры дұрыс бұрыштарда, көптеген ғасырлар бойы негізгі якорь болып қала берді. Ол Америка Құрама Штаттарында зәкір зауыты ретінде және Ұлыбританияда балық аулайтын зәкір ретінде белгілі.

Қисық қолдар якорьлердегі түзу қолдардың орнын 19 ғасырдың басында бастады. Жеңіл жұмыстар мен қайықтар үшін әлі де қолданылатын зәкірдің бұл түрі 1 -суретте көрсетілген. Сақина (немесе бұғау) - бұл якорьдің тізбек немесе кабель бекітілген бөлігі. Бекіткіш түйреуішті алып тастай отырып, қорапты басынан алып тастауға болады, осылайша якорь кемедегі якорь төсегіне тегіс қойылады. Содан кейін қорды қайтадан бүктеу керек (яғни қойылды) жібермес бұрын, флуктардың бірі жерді қазып алуын қамтамасыз ету үшін. Зәкірдің тік білігі білік деп аталады, ол якорьдің ауырлық орталығына бекітілген теңдестіру жолағынан тұрады, осылайша якорь көлденеңінен көтеріледі. Сүйек тәждің әр қолына қосылады. Әр қолдың соңында үшбұрышты жалпақ беттен тұратын соққы бар (яғни алақан) жерді қазып алатын ұшты шотпен.

1821 жылы Англияда патенттелген зәкірсіз зәкір (2 -сурет) негізінен қолдану мен жинаудың қарапайымдылығының арқасында кеңінен қолданыла бастады. Корпусы жоқ якорьдің тәжі, қолдары мен флейктері бір бөлікке құйылады және бір жақтан екінші жаққа қарай бұрыла алады. Қателіктер ұзын және ауыр, олардың түбінде шығыңқы иықтар бар, олар теңіз түбіне жетеді. Қозғалыс күшейген сайын, иықтар флюстерді төмен қарай төмен қарай итереді. Дүние жүзіндегі ірі кемелердің көпшілігінде ескірген зәкірдің орнын зәкірлер алмастырды.

Бекіткіштердің басқа бірнеше түрлері кеңінен қолданылады. Жеңіл, Данфорт және соқа зәкірлерінде ұзын және өткір саңылаулар бар, олар тіректің түбіндегі қорды айналдырады және түбіне терең көміледі, бұл якорь әдетте яхталар мен басқа да шағын кемелер үшін қолданылады. Саңырауқұлақтың якорьі төңкерілген саңырауқұлаққа ұқсайды және жарық кемелері, шұңқырлар мен оттықтар үшін тұрақты тірек ретінде кеңінен қолданылады.


Әйелдер бақшасы «баспалдақ» ежелгі римдік артефакт болып шығады

Ағылшын бақшасында баспалдақ ретінде 10 жыл бойы қолданылған күңгірт мәрмәр тақта іс жүзінде сирек кездесетін ежелгі римдік гравюра болып табылады.

Бұл жаңалық оның иесін таң қалдырды, ол ұзындығы 25 дюймдік (63 сантиметрлік) тақтайшаны бұрын монтаждау кезінде баспалдақ ретінде қолданғанын білді. жылқы - біздің заманымыздың екінші ғасырына жататын және бағасы шамамен 20 400 доллар (15 000 фунт стерлинг).

Алайда, мәрмәрдан жасалған туынды Англияда қалай аяқталғанын ешкім білмейді. Плитаны сатумен айналысатын Ұлыбританиядағы аукцион үйі Вулли мен Уоллистің мәлімдемесіне сәйкес, ол Грецияда немесе Кіші Азияда (қазіргі Түркия) ойылған болуы мүмкін.

Тастың кейбір тарихы белгілі: ол Вулли мен Уоллис бойынша шамамен 20 жыл бұрын Англияның оңтүстігіндегі Уитепариш ауылындағы рок бағынан табылған. Содан кейін, атқораның иесі болған әйел он күн бойы балшықпен қапталған тасты монтаж блогы ретінде пайдаланған, бір күні оның бетінде ойылған лавр гүл шоқтарын байқады. Плитаны бағалаған археолог бұл сирек кездесетін олжа екенін анықтады. Оның жазуы «адамдар (және) жас жігіттер (құрмет) Деметриос (ұлы) Метродорос (ұлы) Лейкиостың») Бұл туралы Daily Mail хабарлады.

Ежелгі Рим империясы Британ аралдарына дейін таралғанымен, бұл тақта Англияға шамамен 300 жыл бұрын әкелінген болуы мүмкін, Вулли мен Уоллис.

«Бұл түрдегі артефактілер Англияға 18-19 ғасырдың аяғында Гранд турлардың нәтижесінде келді, бай аристократтар классикалық өнер мен мәдениетті біліп, Еуропаны аралаған кезде», - дейді Уилл Хоббс, Вулли мен Уоллис көне дәуірінің маманы. мәлімдемеде. «Біз Ұлыбританияға осылай кірдік деп ойлаймыз, бірақ оның жұмбақ үй бақшасында қалай аяқталғанында және біз көпшіліктің көмегін алғымыз келеді».

Уитепариштегі рок-бақ 1960-шы жылдардың ортасында салынған үйдің бөлігі болып табылады және аукционшылар біреу оның бөлшектерін немесе оның құрылысына қатысы бар адамдарды еске түсіреді деп үміттенеді.

«Тастың қай жерден пайда болғанын білудің бірнеше мүмкіндігі бар», - деді Хоббс. «Cowesfield House және Broxmore House» деп аталатын ағылшын саяжайлары Whiteparish -ке өте жақын болды және соғыс кезінде [британдық] әскер реквизициялағаннан кейін 1949 жылы бұзылды », - деді ол. «Бірақ біз сондай -ақ білеміз, қазіргі уақытта [отбасылық тақырыптық саябақ] Паултонс саябағындағы үй 1963 жылы өрттен қираған, сондықтан көп ұзамай сол жердегі құрылыс алаңдарында қайта қолданылған болуы мүмкін».

Бұрын Вулли мен Уоллис плитаны аукционға осы ақпанда шығаруды жоспарлаған, бірақ содан бері аукцион үйі уақытты көктемге ауыстырды.


Ежелгі Рим ғимараттарының құпиялары

Римдіктер 2000 жылдан астам уақыт бұрын бетон жасай бастады, бірақ бұл қазіргі бетонға ұқсамады. Олар басқа формулаға ие болды, нәтижесінде қазіргі өнім сияқты күшті емес зат пайда болды. Пантеон мен Колизей сияқты құрылымдар ғасырлар бойы аман қалды, көбінесе күтімсіз. Геологтар, археологтар мен инженерлер ежелгі римдік бетонның қасиеттерін зерттеп, оның ұзақ өмір сүруінің құпиясын ашады.

“ Роман бетон. . . қазіргі бетондардан айтарлықтай әлсіз. Бұл шамамен он есе әлсіз, - дейді Ренато Перуккио, Нью -Йорктегі Рочестер университетінің инженер -механикі. “Бұл материалда уақыт өте келе керемет қарсылық бар. ”

Бұл қарсылық немесе элементтерге төзімділік бетонның негізгі ингредиенттерінің бірі болуы мүмкін: вулкандық күл. Қазіргі заманғы бетон-бұл әк негізіндегі цемент, су, құм және қиыршық тас сияқты агрегаттардың қоспасы. Рим бетонының формуласы әктаспен де басталады: құрылысшылар оны әктас алу үшін өртеп, содан кейін паста жасау үшін су қосады. Витрувиус жазбаларына сәйкес, олар вулкандық күлге әдетте үш бөлігін әк бір бөлігіне араластырды, б.з.д. сәулетші және инженер. Вулкандық күл әк пастасымен әрекеттесіп, берік ерітіндіні құрады, оны жұдырықтай кірпіш кесектерімен немесе туф деп аталатын жанартаулық жыныстармен біріктіріп, содан кейін орнына жинап, қабырғалар немесе қоймалар сияқты құрылымдар құрады.

Біздің эрамызға дейінгі екінші ғасырдың басында римдіктер бұл бетонды ірі құрылыс жобаларында қолдана бастады, бұл олардың құрылыс материалымен эксперименттері одан да ертерек басталғанын көрсетеді. Басқа ежелгі қоғамдар, мысалы гректер, әктас негізіндегі ерітінділерді де қолданған болуы мүмкін (Ежелгі Қытайда беріктігін арттыру үшін жабысқақ күріш қосқан). Бірақ ерітіндіні кірпіш тәрізді кірпішпен біріктіріп, бетон жасау римдік өнертабыс болған шығар, дейді Перуккио.

Алғашқы бетондарда римдіктер ежелгі вулкандық кен орындарынан күл шығарды. 27 тамызда Август Римнің бірінші императоры болған кезде құрылысшылар өте қиын болды. Сол кезде Август ескі ескерткіштерді жөндеуге және жаңаларын орнатуға арналған жалпы қалалық бағдарламаны бастады, ал құрылысшылар 456 000 жыл бұрын Албан -Хиллз жанартауынан 12 шақырым оңтүстік -шығысқа қарай Поззолане Россе деп аталатын кен орнынан тек вулкандық күлді қолданды. Рим

Пантеон, құдайларға арналған ғибадатхана, б. (Гвидо Бергман / Bundesregierung-бассейн Getty Images арқылы) 80 жылы ашылған Колизейде 50 000 адам отырды, онда гладиаторлық ойындар, жануарларды аулау, шерулер мен өлім жазалары өтті. (Tiziana Fabi / AFP / Getty Images) Рим консулының қызы Кесилия Метелла қабірі. Бұл 1841 жылғы дагерреотип - Италияның ең алғашқы фотосуреттерінің бірі. (SSPL / Getty Images) Tempio di Venere e Roma күмбезі, екі құдайға арналған ғибадатхана және біздің заманымыздың 135 жылы император Адриан ашқан ғибадатхана. (Tiziana Fabi / AFP / Getty Images)

Император Августус Поззолан Росспен ерітінді қоспаларын жүйелеудің, стандарттаудың қозғаушы күші болды, - дейді Берклидегі Калифорния университетінің геологы және инженері Мари Джексон. Рим құрылысшылары күлдің шөгіндісін ұнатқан шығар, себебі ол бетонның беріктігіне байланысты, - деп қосты ол. Бұл өте жақсы жабысқан, бірізді, берік материалдардан жасалған бетондардың құпиясы еді. ”

Джексон мен оның әріптестері Поззолан Росседен жасалған бетондардың химиялық құрамын зерттеді. Күл мен минералдардың бірегей қоспасы бетонға химиялық ыдырауға және зақымға қарсы тұруға көмектесті.

Римдіктер Жерорта теңізінің тұзды суларына батып кеткен бетон айлақ конструкцияларын жасау кезінде жанартаудың тағы бір күлін таңдады. Пулвис Путеоланус Неаполь шығанағы маңындағы кен орындарынан өндірілген. Римдіктер Жерорта теңізінің айналасына мыңдаған және мыңдаған тонна күлді Италия жағалауынан Израильге, Египеттегі Александрияға дейін Түркиядағы Помпеополиске порттар салу үшін жөнелтті, - дейді Джексон.

Теңіз суы қазіргі заманғы бетонға өте зиянды. Бірақ римдік бетонда Pulvis Puteolanus іс жүзінде су ағып кеткен кезде нашарлауды жеңілдетуде маңызды рөл атқарады, - дейді Джексон. Нақты механизм белгісіз болса да, әк пастасы, жанартау күлі мен теңіз суы арасындағы химиялық реакциялар бетонның ішінде хлоридтер мен сульфаттар сияқты молекулаларды ұстап қалатын микроскопиялық құрылымдар тудырды.

Римдік бетонның табысына қарамастан, материалды қолдану Рим империясымен бірге жоғалып кетті. Бетон конструкциялары ортағасырларда сирек салынған, бұл вулкандық күл римдік бетонның беріктігінің жалғыз құпиясы емес екенін көрсетеді, дейді Перуккио. “Бұл шынымен де үлкен жобаларды тек тиісті бюрократиямен, Рим империясы ұсынатын ұйымшылдықпен жасауға болады. ”

Эрин Уайман - Smithsonian редакторының көмекшісі және Hominid Hunting блогын жазады.


Бейнені қараңыз: Rafet El Roman - Kalbine Sürgün Feat. Ezo (Мамыр 2022).