Подкасттар тарихы

Бирма әскері - МяНмар - Тарих

Бирма әскері - МяНмар - Тарих


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Қызметкерлер: 516,000

Ұшақтар: 263

Танктер: 592

Бронетранспортерлер: 1,358

Әскери -теңіз күштері: 155

Қорғаныс Budge $ 2,400,000,000


Бирмада әскерилер ешқашан бақылаудан бас тартпады

1 ақпанда Бирма (Мьянма атауымен) әскерилері тағы да осылай жасады: Ол үкіметті лайықты түрде сайланған азаматтық көшбасшылардан алды, & ldquocoup d & rsquoetat. Танымал демократиялық көшбасшы Аун Сан Су Чжи мен президент У Вин Минт анықталды. & Rdquo

Менің тезисім - генерал Не Вин 1962 жылы 2 наурызда премьер -министр У Ну билігін жұмсақ алғаннан кейін әскерилер ешқашан патерналистік бақылауды ешқашан қалдырған жоқ. Бірмада негізгі бірігудің саяси кезеңіне жетпейінше, нақты демократия болмайды. тап пен заңның үстемдігі. Бұл болғанша, кез келген демократия әскери резерв пен іргетасы бар ауада мықтап орнықтырылады.

Аун Сан Су Чжи-Аун Санның 75 жастағы қызы, қазіргі Бирманың & ldquoGeorge Washington & rdquo, 1948 жылдың 4 қаңтарында ресми түрде болған британдық отаршылдықтан бейбіт түрде тәуелсіздік алған харизматикалық әскери адам. Алайда Аун Сан мен оның кабинетінің алты мүшесі (үкіметтің барлығы дерлік) 1947 жылы 19 шілдеде, жаңа үкімет басталмай тұрып өлтірілді. Көшбасшы У Ну жиналыста болмады, сондықтан діндар буддистті өлтіруден аулақ болды, ол қайғылы кезде дұға етті. Аун Санның өліміне қатысты ағылшын тарихшысы ДГЭ Холл «Оңтүстік-Шығыс Азия тарихы» атты еңбегінде былай деп жазды: & ldquoАунг Сан (этникалық топтар) ақылға қонымды талаптарды мемлекет қайраткерінің шыдамдылығы мен түсінушілігімен қанағаттандыру үшін барын салды, егер ол өмір сүрсе, сөзсіз мәселені шешуде табысқа жетті. & rdquo

Бирманы 19 ғасырда Ұлыбритания отарлады. Ұлыбританияның әскери артықшылығын мойындаған және кейінге қалдырған Таиланд шығыс көршісінен айырмашылығы, Бирма британдықтарға қыңыр қарсылық көрсетті және үш ағылшын-бирма соғысы кезең-кезеңімен отарланды. Бирма өзінің әскери дәстүрімен, ең болмағанда, 16 ғасырда Байиннаунға оралғанын мақтан тұтты, онда Бирма қазіргі Бирма, Лаос пен Тайландтың көп бөлігін жаулап алды. Шынында да, 1767 жылы Бирма армиясы Таиланд астанасы Аютияны қиратты. Бирманың ұзақ және агрессивті әскери дәстүрі болды.

Сондай -ақ, отаршылдық кезінде қалыптасқан британдық құқықтық және демократиялық дәстүр болды. Бирма тәуелсіздігін британдық стильдегі демократия ретінде бастады, У Ну премьер -министр болды. Ол көптеген этникалық азшылықтардың қатысуымен болған азаматтық қақтығыстарға байланысты қиыншылыққа тап болды: шаньдар, карендер, қытайлар, качиндер, аракандар мен монстар және басқалар. Мұсылмандық мәселе де бар. Бұл халықтардың көпшілігі отаршылдыққа дейінгі әскери жорықтарда жаулап алынды. Бұл әртүрлілік енді Бирмадағы демократияның зияны.

У Ну елдің тұрақтылығы үшін әскери басшы Не Винге сене бастады. 1958 жылдың қазанында У Ну өз еркімен отставкаға кетті және Не Винді сайлау өткізу үшін елді тыныштандыру үшін & ldquocaretaker үкіметі мен rdquo қызметін қабылдауды сұрады.

Әскер өте тиімді болды. Сайлау өткізілді және У Ну 1960 жылдың 4 сәуірінде қызметке қайта оралды. Содан кейін, бөліну мен проблемалар туындаған кезде, 1962 жылы 2 наурызда сөзсіз жағдай орын алды: Не Вин елге оған әскери жетекші ретінде қажет екенін түсінді. демократиялық көшбасшы, әскери тәртіпсіз.

У Нуды әскерилер ұстаған кезде, ол бірдеңе айтты: «Сіз премьер -министрді тұтқындауға болмайтынын білесіз бе?» Бұл негізінен Бирмадағы демократиялық үкіметтің аяқталуы болды. Aung San & rsquos қызының және басқалардың демократиялық үкімет үлгілері неғұрлым бірлік, әлеуметтік -экономикалық және құқықтық даму болғанға дейін Не Вин, ldquocaretaker & rdquo дәстүрінің резерві мен негізі ретінде әскери тәрбиеге ие болды және болады. АСЕАН -ға мүшелік американдық санкцияларға көмектеседі немесе адам құқықтары туралы дәрістер болмайды.


Мьянма әйелдері ұзақ жылдар бойы әскери езгіден кейін жаңа болашақ үшін күресуде

Әйелдер Мьянмада революцияның алдыңғы шебінде болғанын, белсенділермен, сайланған шенеуніктермен және Эй Тинзар Маунг, Тинзар Шунлей И, Вай Хнин Пвинт Тхон, До Мё Ай, Нав К & рсконьяв Пау сияқты журналистермен бірге Мьянма революциясының алдыңғы шебінде болғанын білетін болады. , және Tin Htet Paing маңызды рөлдерді ойнайды.

Көбісі бұл феминисттік қатыгездік деп ойлады, бірақ ежелгі патшайым Пва Соудан бастап 1911 жылы біліктілігі бар алғашқы әйел хирург До Сав Саға дейін Мьянма әйелдері әрқашан біздің еркектерден де күшті болды. Өкінішті шындық - біздің ісімізге Бирма әскерінің 60 жылдан астам қатыгез және мисогинистік езгісі себеп болды.

Мен өткен сейсенбіде Ұлыбританияның Сыртқы істер комитетіне және Мьянма дағдарысы бойынша rsquos тергеуіне Мьянма әйелдер мен rsquos тобының дәлелдерін қарадым. Әскери күштер жасаған зұлымдықтар туралы оқығанда, мен сол түні қатты ұйықтадым. Наразылық акциялары кезінде 50 -ге жуық әйел қаза тапты, 800 -ге жуық әйел тұтқындалды. Елді жабуға бағытталған бейбіт наразылық акциясына қатысқан адамдардың 60 % -ы әйелдер, олар жыныстық зорлық -зомбылыққа, қудалауға, қорлыққа және хунта тарапынан қорқытуларға қарсы тұруды жалғастыруда. Көптеген адамдарға, соның ішінде Паинг Фё Тху мен Мэй Тхе Хайн сияқты сүйікті кино жұлдыздарына Мьянма Қылмыстық кодексінің 505А -бабы бойынша айып тағылды & mdasha пропорционалды емес жазалау туралы заң бөлігі және сөз бостандығын қылмыстық деп санайтын отаршылдық кезеңінен қалу. Түрмеде әскери күштер тұтқын әйелдерді зорлық -зомбылыққа, қорлауға, тіпті азаптауға ұшыратты.

Мұның үлкен бөлігі - бұл патриархат пен әскерде жасырылған қатыгездіктің жан түршігерлік көрінісі, оны әскерилер Мьянма халқының жүрегі мен санасына сіңірді. Әскер өзін ұлттың әкесі деп жариялайды, бірақ қыз балаларын кіші адам санайды.

Бірма деп аталатын Мьянма 1962 жылы алғаш рет әскери диктатураға түскенге дейін, оның әйелдері еркіндік пен биліктің ерекше өлшеміне ие болды. 1919 жылы 1932 жылы алғашқы әйелдер мен rsquos қауымдастығы Конмари Атин құрылды, До Хнин Мя елдің бірінші әйел кеңесшісі болып сайланды, ал 1952 жылы Кларибел Ба Маунг Чейн үкіметтің бірінші әйел министрі болды. Бирмалық әйелдер өздерінің алғашқы аты мен мүлкін сақтап қалды, олар қаржылық істермен айналысты, ал дауыс беру құқықтары оларға 1922 жылы, Ұлыбританиядағы әйелдер дауыс бергеннен кейін 4 жыл өткен соң ғана берілді. Атақты антрополог Мелфорд Спиро былай деп жазды: & ldquoБурма әйелдері Азиядағы ең еркіндердің қатарында ғана емес, сонымен қатар батыстағы әйелдер азат етілгенге дейін олар ерлермен салыстырғанда батыстық әйелдерге қарағанда әлдеқайда үлкен еркіндік пен теңдікке ие болды. & Rdquo

Көптеген табысты бизнестер әйелдердің меншігінде болды, соның ішінде менің әжем Нага Да Оо құрған Naga Cigar Company және менің әжем Daw Tin Tin құрған Бирмалық қағаз март, сонымен қатар Жоғарғы Бирма мен rsquos Сауда палатасының аға мүшесі. Тағы бір үлкен апай газеттің негізін қалаған әйгілі диссидент және жазушы Люду Дав Амар болды Ludu Daily. 1962 жылғы төңкерістен кейін көп ұзамай Мьянма әскері олардың сансыз басқа әйелдердің кәсіптерімен бірге барлық бизнестерін жауып тастады немесе реквизициялады.

Елдегі әйелдер мен әйелдердің азаттық қозғалысы мінсіз болды. Тіпті біздің прогрессивті әйелдердің кейбірі, мысалы, автор Доу MiMi Khaing, ескірген діни көзқарастардың арқасында еркектерді рухани жағынан жоғары көрді. Бірақ қозғалыс диктатурадан шығып кеткенше дұрыс жолда болды. Содан кейін ол жазушы Кяв Зва Мо «ldquofeminine & lsquodark Age & rsquo & rdquo & mdashan» дәуірі деп атады, онда әскерилер мен оның қатал діни қызметкерлерінің жақтастары өздерінің регрессивті күн тәртібі үшін догманы нығайтты.

Мысалы, әрбір бирмалық еркек бар деп есептеледі hpone немесе даңқ. Ежелгі ертегі ерлердің жоғалатыны туралы айтады hpone егер олар әйелдердің астында жүрсе немесе олармен байланысқа түссе htamein) немесе әскерилерге сәйкес іш киім, бұл әйелдер төмен немесе таза емес болғандықтан болды. Бұл, бірақ мен алғашқы етеккір кезінде әйелдер жыныстық азғырушылар болатыны туралы алғашқы ырымның диверсиясы, егер мен қынаптың күшімен құлап қалсам, пагодаға енді көтеріле алмайтынымды айттым. ерлер нирвана ең биік ұшағына көтеріле алатындай кінәсіз бола алады. Бұл тұжырымдама жыныстық қатынасқа ұқсас болды, бірақ ол кем дегенде әйелдердің аянышты емес, күшті екенін мойындады.

Ақпан төңкерісінен кейін көп ұзамай Мьянма әйелдері бұл көзқарасты қуана пайдаланды htamein әскерге қарсы баррикада ретінде. Тіпті хунта мұның күлкілі екенін білді: егер сізге Мьянма әскері бұған сенбейтініне қосымша дәлел қажет болса. htamein таза емес, оның мүшелері оларды арнайы шараларда киетіні белгілі, өйткені олардың астрологтары Мьянманы тек әйел басқаратынын айтқан.

Әйелдің басшылық ету идеясы әскерилер үшін өте жеккөрінішті болды, сондықтан Аун Сан Су Чжидің кейпінде генералдар адамдарға оның атын айтуға немесе оның суретін көрсетуге тыйым салды. Ондаған жылдар бойы билік құрған кезде, әскер әйелдерді қаржылық, мәдени және саяси күш жағынан ғана емес, одан да жаманы, соғыс кезінде оларды қатыгездікпен қарсы алды, әсіресе, Рахин, Шан, Рохинджа және Качин сияқты азшылық топтарының әйелдері. зорлық пен террордың түрлері. Әйелдер этникалық қарулы ұйымдарда ерлермен бірге соғысатыны таңқаларлық емес, ал Мьянма әскерінің құрамында әйелдер жоқ.

Әйелдердің қарсыласуының жалыны Мьянмада ешқашан өшпеді, әскерилер мен жауынгерлердің күш -жігеріне қарамастан. 2007 жылы Мьянмадағы әйгілі белсенді әйелдер болды Шафран төңкерісі, оның ішінде Нилар Тейн, Пхю Пхю Тхин, Мие Мие, Су Су Нвэй және Нав Ох Хла. Сол кезде Саяси тұтқындарға көмек көрсету ассоциациясы 1988 жылғы көтерілістен бері көптеген әйелдердің көрнекті рөлге ие болғанын ескере отырып, Мьянманың 500 -ден астам әйелдері саяси белсенділіктері үшін түрмеде жазасын өтеп шықты деп есептеді. 2015 жылы Бүкіл Бирмалық студенттік одақтар федерациясының бас хатшысы Пхё Фё Аун Летпадандағы әскери полицейлер Ұлттық білім туралы заңға қарсы наразылығын күшпен басқан студенттер көшбасшыларының бірі болды.

Бұл жолы Тинзар Шунлэй И мен Эстер Зе Нав сияқты белсенді әйелдер тағы да алдыңғы қатарда, Зар Ли сияқты заңгер әйелдер қамаудағыларды босатуды қамтамасыз ету үшін күндіз -түні жұмыс жасады, ал Нав Бетти Хан мен Нейн сияқты журналист әйелдер. Лей Мьянмадағы оқиғалар туралы хабарлау үшін қамауға алу мен жарақат алу қаупі бар. Тіпті наразылық білдірушінің алғашқы өлімі 19 жастағы Мя Тве Тве Хвин есімді әйелдің өлімі болды.

1 ақпаннан бері жүздеген мың басқа әйелдер өздерінің еңбек құралдарын күнделікті наразылық шерулеріне ауыстырды. Медицина қызметкерлері, мұғалімдер мен тігіншілер ереуілге шықты, олардың барлығы әйелдер басым секторлардан. Тин Тин Вэй мен Мое Сандар Минт, тиісінше, Мьянма тігіншілер федерациясының ұйымдастырушысы және төрайымы болып табылады және төңкеріске қарсы соншалықты қатты сөйледі, сондықтан ол өз қауіпсіздігі үшін жасырынып кетті.

Мьянмадағы гендерлік теңдікке өте қажет оралудың ең перспективалы белгісі-жасырынып жүрген заң шығарушылардан құралған Ұлттық бірлік үкіметі бірнеше әйел министрлерді, оның ішінде құқық қорғаушы мен бұрынғы саяси тұтқын Зин Мар Аунды министр етіп тағайындады. Сыртқы істер және Эй Тинзар Маунг әйелдер, жастар және балалар істері жөніндегі вице -министрі болып тағайындалды, бұл соңғы тағайындау бір емес, бірнеше рет маңызды болды, өйткені ол 26 жасындағы ең жас министр болды.

Мьянма әскері мен оның жақындарының онжылдықтар бойы әйелсіз және зорлық -зомбылықтан кейін, ақыры, Мьянма әйелдері біз жоғалтқанның бәрін қайтарып алатын сияқты. Әйелдер мен Бірлестіктің Лигасы - Shan Women & rsquos Action Network сияқты 13 әйелдер мен rsquos топтарының қолшатыр ұйымы, олар ұлттық және халықаралық деңгейде барлық ұлт пен ұлыстың әйелдерінің рөлін жоғарылату үшін жұмыс жасайды. #Sisters2Sisters деп аталатын жаһандық, өсіп келе жатқан феминистік қозғалыс құрылды, ол арқылы 80 -ден астам азаматтық қоғам ұйымдары Мьянмадағы әйелдерге қатысты зорлық -зомбылықты тоқтатуды және әйел құқық қорғаушыларды тез арада босатуды талап етеді.

Қандай жағдай болмасын, бізде әрқашан үміт болады, және біз әлі де көтеріле береміз.


Бирма (Мьянма) саяси дүрбелең мен әскери төңкерісте – Тарих & Болашақ

2021 жылдың 26 ​​сәуірінен 2021 жылдың 11 шілдесіне дейін ел тұрғындарының жаппай наразылық акциялары болады және бұл үлкен шығынға әкеледі. Бұл кезеңде әскерилер қатал болады.

Бирма өзінің алғашқы сәйкестігін 1935 жылы 2 тамызда Ұлыбритания үкіметі қабылдаған Үндістан үкіметі туралы заңда Үндістаннан бөлінген кезде алды. Толық тәуелсіздік 1948 жылдың 4 қаңтарында таңғы 4.20 -да берілді. Бұл сәтті Бирма таңдады. астрологтар жақсылық ретінде. Төменде берілген диаграмма осы күн мен уақытқа, ал орын Рангунға орнатылған. Тәуелсіздік рәсімі таңертеңге дейін астанамыз Рангунда айдың ашық жарығында өтті. Кейінірек 1988 жылы үкіметке қарсы бірнеше наразылық акциялары болды және осы кезеңде Бирманың атауы «Мьянма» болып өзгерді. Дегенмен, ол әлі де Бирма ретінде танымал.

Ascpio 17.31 градусқа көтеріледі. 10 -шы үкімет үйі Марстың (6 -шы әскери лорд, төңкеріс және т. Бұл Марс жоғары қарай бағытталған.

1962 жылғы 2 наурыздағы 1962 Бирмалық төңкеріс бір партиялық биліктің басталуын және 26 жыл бойы Бирмада (қазіргі Мьянма) армияның саяси үстемдігінің басталуын белгіледі. Төңкерісте әскерилер премьер-министр У Ну басқаратын азаматтық AFPFL-үкіметін генерал Не Вин басқаратын одақтық революциялық кеңеспен алмастырды. 1962 жылы 2 наурызда қатерлі ісіктегі транзиттік Раху 24,33 градусқа Юпитерге 22,37 градусқа көтерілді. Раху/Кету 1962 жылдың 6 қаңтарынан 1962 жылдың 21 наурызына дейін қатерлі ісік кезінде 24 градус температурада стационарлық режимде болды. Транзит Кету 7 -ші үйді безендірді (одақтастар, бұл жағдайда үкіметтің одақтасы болуы керек әскер Кету аспектісіне байланысты дұшпандық жасады). Нәтижесінде 1962 жылы 2 наурызда Бирмада төңкеріс болды. 1962 ж. Төңкерісінен кейін ол Бирманың Социалистік Бағдарлама партиясының әскери диктатурасына айналды.

Мьянмада жалпы сайлау 2008 жылдың мамырында өткен референдумда бекітілген жаңа конституцияға сәйкес 2010 жылдың 7 қарашасында өтті. Сайлау күнін Мемлекеттік бейбітшілік және даму кеңесі (SPDC) 13 тамызда жариялады. 2010 жылдың 23 шілдесінен 18 қарашасына дейінгі аралықта Юпитер транзиттік болды. 2010 жылдың 7 қарашасында транзиттік Юпитер Rx 29.41 градус суқұйғышта болды және ол Тараздағы Наталь кетуге 29.05 градусқа ұмтылды. 12 -ші үй азаттықты, мокшаны және т.б. білдіреді. Осылайша, ел демократиялық жолмен сайланған көшбасшыны алды. 2011 жылы әскери хунта 2010 жылғы жалпы сайлаудан кейін ресми түрде таратылды және номиналды азаматтық үкімет орнатылды. Бұл Аун Сан Су Чжи мен саяси тұтқындарды босатумен қатар, елдегі адам құқықтары мен сыртқы қатынастарды жақсартып, сауда мен басқа да экономикалық санкцияларды жеңілдетуге әкелді.

2015 жылы 8 қарашада өткен жалпыхалықтық сайлауда Аун Сан Су Чжи ’s партиясы екі палатада да көпшілік дауысқа ие болды. Алайда, Бирма әскері саясаттағы қуатты күш болып қала берді және 2021 жылдың 1 ақпанында мемлекеттік төңкеріс арқылы билікті қайтадан басып алды. 2015 жылдың 8 қарашасында Юпитер транзиті Лео белгісінде үкіметтің 10 -шы үйінде 23,46 градус температурада, 5/6 градустың ішінде 17,31 градус bhavmadhya нүктесіне өте жақын болды. Транзиттік Юпитер сонымен қатар Стрелецте 19 градуста туған Күнді (10 -шы үйдің иесі) және Меркурийді (11 -ші заңдар үйінің иесі) күтті.

2021 жылдың 1 ақпанында әскер қайтадан билікті басып алды. Бұл күні Скорпиондағы 24 градус температурадағы транзиттік Юпитер туа біткен (22 градус Скорпионда) және Таврдағы 24 градус Раху транзиті Бикеште туылған Айдың 24 градусында болды. Кету транзиті 28 градусқа дейін қатерлі ісік белгісіндегі босанған Сатурнға қатысты. Транзиттік Раху 2021 жылдың 19 қаңтарында қозғалмайтын қозғалыстан шықты. Қояндағы Марс транзиті 6 -шы әскери үйінде 18 градус және аспирантуралық аспект болды.

Енді, ағымдағы және болашақ транзитке қарап, Rahu/Ketu транзит/Скорпионда 2021 жылдың 26 ​​сәуірінен 2021 жылдың 11 шілдесіне дейін 16 градус стационарлы болады. Бұл кезеңде ол Asc дәрежесі мен 7 -ші үй дәрежесін қосады. . Сондай -ақ, транзиттік Раху Козерогта туған Венераны 19 градусқа қаратады. Осы уақыт ішінде ел тұрғындарының жаппай наразылық акциялары болады және бұл үлкен шығынға әкеледі. Бұл кезеңде әскерилер қатал болады.

Сундар Балакришнан

B.Com., MFM Finance (NMIMS)

2 жылдық джиотирвид және 3 жылдық джиотирвишарад

(Бхаратия Видя Бхаваннан, Мумбайдан)

Сертификат/диплом/санскрит бойынша жетілдірілген диплом (Мумбай университетінен)

M A санскрит (Даршан) Кави Кулгуру Калидас санскрит университетінен, Рамтек, Нагпур)

Мумбайдағы Бхаратия Видя Бхаван астрология профессоры

Күні: 8 ақпан 2021 ж

Уақыты: 10.00, Мумбай, Үндістан

(Авторлық құқық - Автордың жазбаша рұқсатынсыз бұл мақаланың ешбір бөлігін қайта шығаруға болмайды)


Демократияға қайту?

Әзірге барлық белгілер Татмадаудың жақын арада Мьянмадағы демократияға қайта оралуына жол бермейтінін көрсетеді. Ол бір жыл ішінде жаңа сайлау өткізуге уәде берді және бұл сайлаудың нәтижелерін құрметтейтінін және билікті жеңімпазға беретінін айтты. Бірақ бұл бір жылдық уақыт кестесі ерікті болып көрінеді және әскерилер сайлауды тағы да кейінге қалдырып, билікті ұзақ мерзімге ұстап қалу мүмкіндігін ашады.

Қытайдың қолдауының және АҚШ пен халықаралық қауымдастықтың басқа да жетекші мүшелерінің шектеулі кері әсерінің арқасында Татмадауда билікті азаматтық үкіметке берудің себебі жоқ, ол өз өкілеттіктерін шектеуге тырысады.


2021 жылғы ақпандағы төңкеріс

2020 жылдың қарашасында Мьянмадағы ұлттық сайлау NLD -ді билікке қайта оралғандай болды, бұл ел үкіметін басқаруға қажетті 322 орыннан әлдеқайда көп. Барлық бюллетеньдердің ресми саналуы аяқталмай тұрғанда да, Мьянма армиясы қолдайтын оппозициялық партия дауыс берудің заң бұзушылықтармен өткеніне наразылық білдіріп, қайта қарауды талап етті. Одақтық Ынтымақтастық және Даму партиясы дауыс берудің ерте нәтижелері сайлаушылардың тізіміне әсер ететін «қараусыздықтың қателіктерін» және заңдар мен процедуралардың бұзылуын көрсетті деп мәлімдеді. Алайда Мьянма Одақтық сайлау комиссиясы сайлаудың әділ, еркін және ашық өткенін хабарлады.

Бұған жауап ретінде 2021 жылы 1 ақпанда Мьянма әскери басшылары елді бақылауды басып алды. NLD -тің бірнеше жетекшілері, оның ішінде Су Чжи мен президент Уин Минт - қамауға алынды, армияның генералы Мин Аун Хлаинг үкіметтің іс жүзінде басшысы болып тағайындалды. Әскерилердің хабарландыруларына сәйкес, үкіметтің 24 министрі мен олардың орынбасарлары қызметінен босатылып, ауыстырылды, оның ішінде қаржы, сыртқы істер, ішкі істер және денсаулық сақтау саласындағы негізгі үкіметтік ведомстволардағы министрлер. Армия коменданттық сағат енгізді, Мьянма көшелерін әскерлермен күзете бастады және бір жылға созылған төтенше жағдай енгізді.


Мьянма әскери юнтасы биліктен кеткен лидер Аун Сан Су Чжиді сотқа береді

БАНГКОК (AP) - Мьянманың биліктен кеткен көшбасшысы Аун Сан Су Чжи дүйсенбіде көптеген бақылаушылар оны демократиялық сайлау құқығын жоғалтуға және саяси болашағын бұзуға талпындырған әскери хунтаның әрекеті деп айыптады деген айыппен сотқа бермек болды.

Су Чжидің қудалауы 75 жастағы қарт пен оның Демократия үшін Ұлттық Лигасы партиясы үшін ақпан айындағы әскери төңкерістен кейінгі ең үлкен қиындықты туғызады, бұл олардың өткен жылғы сайлаудағы жеңісінен кейін екінші бес жылдық мерзімге қызмет етуіне кедергі келтірді.

Human Rights Watch ұйымы астаналық Найпитавтың арнайы сотында қаралған айыптарды жеңісті жоққа шығару және Су Чжидің қайтадан сайлауға түсуіне жол бермеу мақсатында «жалған және саяси астары бар» деп айыптады.

Фил Робертсон: «Бұл сынақ болашақта әскери басқаруға қарсы тұра алатын күш ретінде Су Чжи мен Ұлттық Демократия Лигасын бейтараптандырудың жалпы стратегиясындағы басты қадам болып табылады», - деді ұйымның Азия бойынша директорының орынбасары Фил Робертсон.

Армия билікті 1 ақпанда жаңа заң шығарушылар отырмай тұрып басып алды және арнайы кеңесші қызметін атқарған Су Чи мен президент Вин Минтті, оның үкіметі мен билеуші ​​партиясының басқа мүшелерімен бірге тұтқындады. Төңкеріс Мьянма үшін көп демократиялық жылдарға баяу ілгерілеуді қайтарды.

Армия үкіметтің дауыс берудегі заң бұзушылықтарды дұрыс тергеу жүргізбеуін билікті басып алуының себебі деп атады - бұл Азаттық тәуелсіз сайлау торабы және басқа да көптеген пікірлер. Хунта шенеуніктері Сайлау алаяқтықтарына қатысы бар деген айыптаулар үшін Демократия үшін Ұлттық Лиганы таратамыз деп қорқытты және Су Чжидің саясаттан шеттетілуі мүмкін.

Хунта келесі бір -екі жылдың ішінде жаңа сайлау өткізетінін мәлімдеді, бірақ елдің әскері ұзақ уақыт бойы сайлауды уәде етіп, оны орындамады. Әскерилер Мьянманы 1962 жылғы төңкерістен кейін 50 жыл басқарды, ал 1988 жылы сәтсіз болған халықтық көтерілістен кейін Су Чжиді 15 жыл үй қамауында ұстады.

Әскердің соңғы рет алынуы бүкілхалықтық наразылық туғызды, олар жүздеген адамдарды өлтірген зорлық -зомбылыққа қарамастан жалғасуда. Көшедегі демонстрациялар саны мен ауқымы бойынша қысқарғанымен, қазір хунта қарсыластарының ауылдық жерде де, қалада да төменгі деңгейдегі қарулы көтерілісімен бетпе-бет келді.

Су Чжи өзінің күзетшілерінің пайдалануы, радионы рұқсатсыз пайдалану және қоғамдық дабыл немесе тәртіпсіздікке әкелуі мүмкін ақпарат тарату үшін рацияны заңсыз әкелді, сондай-ақ табиғи апаттармен күресу туралы заңды бұзды деген екі бап бойынша айыпталуда. 2020 жылғы сайлау науқаны кезінде пандемиялық шектеулерді бұзды, деді оның адвокаттары жексенбіде.

Human Rights Watch ұйымының қызметкері Робертсон: «Бұл айыптардың бәрін алып тастау керек, бұл оның бірден және сөзсіз босатылуына әкеледі», - деді. «Бірақ, өкінішке орай, оның адвокаттарына кіруге шектеу қойылып, іс әскери хунта толықтай қаралатын соттың алдында қаралса, оның әділ сот шешіміне келу ықтималдығы аз».

Мемлекеттік айыптаушылар 28 маусымға дейін өз презентациясын аяқтауы керек, содан кейін Су Чжидің қорғаныс тобы 26 шілдеге дейін өз ісін таныстыруы тиіс, деді өткен аптада команданың аға мүшесі Кхин Маун Зав. Сот отырыстары әр апта сайын дүйсенбі мен сейсенбіде өтеді.

Тағы екі ауыр айып бөлек қаралуда. Су Чжи колония дәуірінде 14 жылға бас бостандығынан айырылған «Ресми құпиялар туралы» заңды бұзды деп айыпталуда, ал полиция өткен аптада сыбайлас жемқорлыққа қарсы заңның пара алу үшін сотталған саяси лауазым иелері қылмыстық жауапкершілікке тартылатыны туралы бөлімі бойынша шағым түсірді. ең жоғары жаза 15 жылға бас бостандығынан айыру және айыппұл.

Су Чжи төңкерістен бірнеше күн өткен соң алғашқы айыпқа тартылғанымен, оған бірден адвокаттармен кеңесуге рұқсат бермеді. Тек 24 мамырда, ол сотқа алғашқы рет келген кезде, олармен сотқа дейінгі тыңдауларда олармен екі рет қысқа кездесудің біріншісіне рұқсат етілді. Оның алдыңғы сотқа қатысуы бейне сілтеме арқылы болған.

Мемлекеттік БАҚ жариялаған 24 мамырдағы оның фотосуретінде оның кішкентай сот залында қызғылт бетперде киген, қолдары тізесінде бүктелген күйде отырғаны көрсетілген. Оның жанында бірнеше айыптаулар бойынша оның екі айыпталушысы, бұрынғы президент, сондай-ақ Найпитаваның бұрынғы мэрі Мио Аун болды.

Олардың үшеуі Naypyitaw қалалық кеңесінің ғимаратында құрылған арнайы сотта тыңдау басталғанға дейін шамамен 30 минут бойы өздерінің қорғаныс тобымен кездесе алды, дейді олардың адвокаттарының бірі Мин Мин Со. Аға заңгер Кхин Маун Зав, Су Чжи «әдеттегідей жарамды, сергек және ақылды болып көрінеді» деді.


Бирма: Неліктен оның әскери диктатурасы әлі де сақталуда

Бірмалық оппозициялық көшбасшы Аун Сан Су Чжидің үй қамағынан жақында босатылуы бүкіл әлемде жаңалықтар тудырды. Бірақ оның 2000 -нан астам әріптестері және басқалары қамауда қалады - бұл факт әскери үкімет пен оның қарсыластары арасындағы өзара дұшпандық қарым -қатынасты көрсетеді.

Бирма (ресми түрде Мьянма деп аталады) әлемдегі ең ұзақ өмір сүрген әскери диктатураға ие. Бұған қандай факторлар жауап береді - және елді ұзақ уақыт бойы мазалаған ішкі саяси қақтығыстың бастауы неде?

Дағдарыстың тамыры

Бирмада жарты ғасырға жуық дәстүрлі үкімет болған жоқ. Соңғы онжылдықтар ішінде басқа елдерде, әрине, тәжірибелі әскери диктатуралар болды, бірақ әдетте оларды жақтастары да жартылай тұрақты келісімдерден гөрі қысқа мерзімді уақытша тиімділік ретінде көреді.

Бірақ Бирманың әскери диктатурасы төрт тарихи себеппен ерекшеленеді-күшті әскери дәстүр, салыстырмалы түрде әлсіз азаматтық қоғам, ұлттық ыдырау қорқынышы және шетелдік араласудан ұзақ уақыт бойы қорқу.

Азия мен Африка елдерінің көпшілігінен айырмашылығы, Бирма өзінің азаматтық тәуелсіздікке негізделген саяси үгітімен жеңіске жете алмады. Қазіргі Бирма ішінара Жапон басқыншылығына қарсы одақтас әскери күрестен туды-1945 жылға қарай елдің тәуелсіздік алғаннан кейінгі армиясының көшбасшылары бастаған Бирма күштері қатысты.

Бірманың әскери мұрасы Роберт Мугабенің Зимбабвеге немесе ХХ ғасырдың ортасынан Индонезияға немесе тәуелсіздіктен кейінгі 19 ғасырдағы Оңтүстік Америкадағы Каудильоның (әскери көшбасшылық) дәстүріне ұқсас.

Бирмада эмбриональды әскер, Бирма тәуелсіздік армиясы деп аталады, екінші дүниежүзілік соғыс кезінде отаршылдыққа қарсы Бирма ұлтшылдары жапондықтармен бірлесіп құрылды. Жапон басқыншылығы кезінде ол Бирма қорғаныс армиясы (1942), содан кейін Бирма ұлттық армиясы (1943) болды. Соғыс Жапонияға қарсы бұрыла бастаған кезде, BNA тараптарды ауыстырып, одақтастарды қолдай отырып, Бирманың патриоттық күштеріне айналды.

Алайда, номенклатурадағы барлық саяси өзгерістердің нәтижесінде эмбриональды Бирма әскерін қазіргі Бирманың ұлы ұлттық батыры-Аун Сан басқарды.

Бұл оның Бирманың әскери дәстүрін ғана емес, сонымен қатар қазіргі әскери диктатураны ғана емес, сонымен қатар Бирманың негізгі оппозициялық көшбасшысы, оның қызы Аун Сан Су Чжидің де мәртебесін сақтайтын бейнелі мәртебесі.

Әскери биліктің екінші көзі - азаматтық қоғамның тарихи әлсіз сипаты. 1824 жылы Ұлыбритания Бирманың бір бөлігін басып алды, содан кейін ол Бирма монархиясын жойды және Бирма ақсүйектерінің өкілеттігін жойды (соңғы Бирмалық патшалар, содан кейін британдықтар) дәстүрлі азаматтық үкіметке нұқсан келтірді.

Британдық колониялық билік кезінде елдің бирма тілінде сөйлейтін тұрғындарының көпшілігі орта және жоғары лауазымды мемлекеттік қызметтен алынып тасталды. Шынында да, Үндістанның субконтинентінен әкелінген үндістер мен отаршыл британдықтар мемлекеттік қызметке қабылданды, ал Бирмадағы көптеген этникалық азшылықтардың өкілдері полиция мен армияның көп бөлігін құрады.

Мұның бір себебі, Бирма Британдық Үндістанның құрамына кірсе де, оның Бирма тілінде сөйлейтін орталығы Раджға бағындырылған және енгізілген соңғы аймақтардың бірі болды.

Демек, Үндістанға қарағанда батыста білім алған, ағылшын тілінде сөйлейтін тұрғындар әлдеқайда аз болды. Сондай -ақ, 1930 жылдардағы депрессия эмбриональды Бирмалық орта тапты - әйтпесе азаматтық қоғамның негізін қалайтын сыныпты жойды.

Әскер күшінің тағы бір факторы - елдің ыдырауынан Бирма ұлтшылдық қорқынышы. 17-19 ғасырларда, британдықтардың жаулап алуына дейін, бирма тілді жазық аймақтың патшалары, ең болмағанда, бирма тілінде сөйлемейтін аумақтың кең аумақтарына номиналды бақылауды өз мойнына ала отырып, өз мемлекетінің көлемін ұлғайтты.

Шынында да, бұл процестің тікелей нәтижесінде Бирма аумағының үштен екі бөлігінде әлі де Бирма халқының үштен бір бөлігін құрайтын ана тілінде сөйлейтін азшылықтар тұрады.

Бирмада ондаған бөлек этно-лингвистикалық азшылықтар бар-олардың ең үлкені бес миллиондық Шан, төрт миллиондық Карен, екі миллиондық аракандықтар мен Мон, Чин, Каренни мен Качин халықтары.

Елдің ыдырауынан ұлтшылдық қорқыныш көптеген этникалық қарулы көтерілістермен күшейе түсті, олардың екеуі (Карен мен Шан көтерілісі) бүгінгі күнге дейін жалғасуда. Тәуелсіздік алғаннан кейін бірден Бирма үкіметі оннан астам қарулы көтерілістерге тап болды, тіпті бүгінгі күні орталық үкіметтің жазбалары Бирма территориясының 5-10 пайызында жүрмейді.

Бирма мемлекетінің ыдырауынан болатын ұлтшылдық қорқыныш шетелдік интервенцияның параллель қорқынышымен байланысты - бұл қорқыныш әскерилер арасында ксенофобияның жоғары деңгейін тудырды.

Әрине, Бирма көптеген шетелдік басқыншылықтар мен қастандықтарды бастан өткерді-1760-шы жылдардағы қытайлық шапқыншылардан 19-шы ғасырдағы үш ағылшын-бирма соғысына дейін, Жапонияның шынайы тәуелсіздікке рұқсат беруден бас тартуы (1943–45) және ЦРУ қытайлықтарды қолдауы. Бирманың солтүстік-шығысындағы ұлтшылдық оккупация (1950–61).

Барлық осы тарихи факторларға қосымша, әскери диктатура Бирманың ежелгі саяси сыйластық дәстүрінен пайда көрді. Көптеген ғалымдар мұны, ең болмағанда, саяси билік (немесе шынымен де жеке табыстың кез келген басқа түрі) алдыңғы өмірде сіңірген еңбегінің тікелей нәтижесі деп санайтын буддисттік сенуден туындайды деп санайды. Бұл меритократияның бір түрі, онда кармикалық қасиет реинкарнация арқылы «мұраланған».

Монахтардың рөлі

Бұл факторлардың барлығы Бирманың генералдары неге ұзақ уақыт билік құрғанын түсіндіруге көмектеседі. Бірақ оппозиция ше? Армия сияқты, ол да елдің ең ұлы батыры - генерал Аун Санды құрметтеуге және еске алуға шақырады. It’s no coincidence that the leader of the opposition (under house arrest for 12 of the past 17 years) is Aung San’s daughter.

Concepts of respect have also helped propel the nation’s monks into the front line against the government. Monks, who by definition have also been re-incarnated at a high level, are therefore seen as being in a comparatively strong position to lead the population.

Why, however, have the monks chosen to fulfil that role? Historically, monks hardly ever involved themselves in politics. Up until 1885, the old Burmese monarchy and the Buddhist Sanga (the established ‘church’) had a symbiotic relationship in which rulers ‘bought’ karma (guaranteeing reincarnational advancement/promotion) by giving money or other resources to the Buddhist monastic orders.

Politically this guaranteed the Sanga’s support for government and impressed the population.

However, with the abolition of the monarchy, that symbiotic relationship ended and the Sanga was left without a traditional political role. This functional vacuum drew the monks into more pro-active forms of political action, often as opponents and critics rather than passive supporters.

By 1920 monks became involved in helping to set up Burma’s first major anti-colonial movement – the General Council of Burmese Associations. Then in the 1920s, monks were prominently involved in a series of anti-colonial strikes and tax protests and then armed rebellion (1930–31).

By 1938 monks were leading demonstrations against the British authorities (whose police opened fire, killing 17 people). Before the Second World War, Burmese independence fighter General Aung San allied himself with politically active monks to form a political alliance – the Freedom Block.

In more recent years, however, the monks have been drawn into active opposition by two factors. Firstly, like most long-lived dictatorships, the Burmese military have increasingly lacked the skills to successfully manage the country’s economy.

Food shortages and rampant inflation have drastically reduced the population’s ability to donate food to the nation’s 400,000 monks whose role is primarily spiritual and who are therefore, in Buddhist tradition, not allowed to work or grow food for themselves.

The monks are impoverished and have, at key stages in recent years, come under moral as well as economic pressure from the population to use their karma-derived high status to lead opposition to the generals.

History of Burma

849–1289 First Burman state – based at Pagan
1364–1527 Second Burman state – based at Ava
1486–1752 Third Burman state – based initially at Toungoo
1753 Fourth Burman state established (massive expansion till 1824)
1824 Britain attacks Burma which loses its north, west and extreme south east
1852 Second Anglo-Burmese War. Britain seizes the south west
1885 Third Anglo-Burmese War. Britain occupies central Burma
1941 Burma Independence Army (later Burmese National Army) founded in collaboration with the Japanese
1945 BNA revolts against Japanese occupation
1948 Burma becomes a republic
1962 The civilian government is overthrown and military rule begins
2010 Aung San Suu Kyi is released from house arrest

Қосымша оқу

The Making of Modern Burma by Thant Myint (CUP, 2001)
Burmese Administrative Cycles: Anarchy and Conquest, 1580-1760 by V Lieberman (Princeton, 1984)
Nationalism as Political Paranoia in Burma by M Gravers (Routledge, 1999)
Powerful Learning: Buddhist Literati and the Throne in Burma’s Last Dynasty by M Charney (CSEAS, Michigan, 2006)


Бөлісу All sharing options for: The UN condemned Myanmar’s coup. Will that matter?

Protesters make the three-finger salute as they take part in a demonstration against the military coup in Yangon, Myanmar on June 13, 2021. STR/AFP/Getty Images

More than four months after the military seized power in Myanmar, the United Nations General Assembly took the rare step on Friday of voting to formally condemn the February 1 coup and called for an end to arms dealing with the country.

The condemnation comes as UN officials express concern that the nation is on the brink of civil war, and as humanitarian conditions worsen for civilians. While significant, the vote itself revealed complicated geopolitics that may stymie a more forceful international response to the situation.

The UN approved the resolution by a vote of 119 to 1, with 36 countries abstaining. In addition to condemning the junta and calling for the return of a democratic government in Myanmar, the resolution also urges “all [UN] Member States to prevent the flow of arms into Myanmar.”

“The risk of a large-scale civil war is real,” Christine Schraner Burgener, the UN special envoy on Myanmar, said after the vote. “Time is of the essence. The opportunity to reverse the military takeover is narrowing.”

The resolution was lauded by members of the international community, including deputy head of the European Union delegation Ambassador Silvio Gonzato, who greeted it as “a rare and significant expression of the General Assembly condemnation in the face of a gross violation of fundamental democratic norms and neglecting the clearly expressed wish of a people.”

“The international community does not accept the coup, and it does not recognize any legitimacy to the regime that emerged from it,” Gonzato said Friday in a statement.

With the support of 119 countries, the UN General Assembly adopted a resolution that calls on Myanmar’s military junta to restore the democratic transition and calls on all member states “to prevent the flow of arms into Myanmar.” The international community has spoken. pic.twitter.com/DqCPAwPX3R

— U.S. Embassy Burma (@USEmbassyBurma) June 19, 2021

The UN has taken a similar step only three times since the end of the Cold War, according to Richard Gown, UN director of the International Crisis Group, after military coups in Haiti, Burundi, and Honduras, in 1991, 1993, and 2009, respectively. Such a unified response by the General Assembly was not deployed in response to other significant military power grabs in recent years, including multiple national crises in Thailand.

However, the resolution, which is nonbinding, is unlikely to make any immediate difference in the crisis currently plaguing Myanmar, and it stops short of imposing an outright arms embargo on the southeast Asian nation, which borders Thailand. And China and Russia — two of Myanmar’s largest suppliers of weapons — were among the countries that abstained from the vote.

On Sunday, Pope Francis called for humanitarian aid to be allowed into the country and for houses of worship to be offered as sanctuary to those fleeing violence. Hundreds of people have been killed since the February coup, and some 175,000 more have been displaced.

The vote revealed messy international politics

Initially, UN General Assembly President Volkan Bozkir had hoped to adopt Friday’s Myanmar resolution by consensus in a speech prior to the vote, Bozkir told members of the assembly that “when it comes to Myanmar we must act, as nations, united. I trust that you, as Guardians of the Charter of the United Nations, will join me in this call for peace.”

But Belarus, eventually the sole “no” vote on the resolution, forced a recorded vote instead, resulting in a significant number of abstentions.

Sometimes known as “Europe’s last dictatorship,” Belarus has previously sold weapons to Myanmar, according to the activist group Justice for Myanmar, and the small eastern European nation has been the target of international scrutiny in its own right after dictator Alexander Lukashenko held onto power in a sham presidential election last year.

In addition to permanent UN Security Council members China and Russia, several members of the Association of Southeast Asian Nations, or ASEAN, abstained from voting on the resolution. Brunei, Cambodia, Thailand, and Laos — all of which are categorized as “not free” by the international watchdog organization Freedom House — chose to abstain.

The #UNGA resolution on #Myanmar calls
- for the "immediate release of all those detained arbitrarily"
- "for safe & unimpeded humanitarian access to all people in need"
- on "all member states to prevent the flow of arms into Myanmar"
FULL TEXT➡️ https://t.co/GYC9f51Iqc

— Nadira Kourt (@NadiraKourt) June 18, 2021

Unsurprisingly, Myanmar’s military government has already rejected the resolution and accused the UN of infringing on Myanmar’s sovereignty. Despite that, however, the resolution was supported by Myanmar in the UN, where Myanmar ambassador to the UN Kyaw Moe Tun, who was appointed under the previous democratic government, has refused to leave his post.

“We need further strongest possible action from the international community to immediately end the military coup, to stop oppressing the innocent people, to return the state power to the people, and to restore the democracy,” Kyaw Moe Tun said in February.

Whoa. It is impossible to overstate the risks that #Myanmar UN ambassador Kyaw Moe Tun just took in the @UN General Assembly when (voice cracking) he just now called on world to oppose the military coup. See photo below of him giving the three-fingered salute of the protestors. https://t.co/qnmr0RMY0S

— Samantha Power (@SamanthaJPower) February 26, 2021

While Friday’s resolution is noteworthy, multiple UN officials — including Schraner Burgener and Tom Andrews, special rapporteur on human rights in Myanmar — have called for the UN to do more as Myanmar’s humanitarian crisis worsens.

“[T]he [United Nations Security Council] should now take action by imposing an arms embargo, sanctions & measures to hold the junta accountable,” Andrews wrote in a tweet on Saturday.

Yesterday's UNGA resolution on Myanmar was notable because of how strongly it rebuked the junta, AND because not a single UNSC member voted against it. This means that the UNSC should now take action by imposing an arms embargo, sanctions & measures to hold the junta accountable.

— UN Special Rapporteur Tom Andrews (@RapporteurUn) June 19, 2021

However, that could prove difficult. As permanent Security Council members, China and Russia both have veto power over Security Council proposals, and both have remained friendly with Myanmar since the coup earlier this year.

Chinese companies are among the largest suppliers of weaponry to the Myanmar military, according to a report by Justice for Myanmar, a pro-democracy advocacy group, and Russia has also sold fighter jets and other matériel to Myanmar.

Previously, the Security Council condemned the use of violence against peaceful protesters in Myanmar and backed a democratic transition away from military rule in a March statement, but it’s unclear if more concrete actions against the Myanmar junta, such as an arms embargo, would escape a veto.

A humanitarian crisis

Myanmar’s democratic collapse has also engendered additional humanitarian crises, including a faltering health system and endangered food supplies, Schraner Burgener said on Friday, according to the UN news agency.

Currently, according to the UN, more than 600 people have been killed since the junta took power in February — the regime has repeatedly used live ammunition on peaceful protesters — and thousands have been arrested. Around 175,000 people have been displaced, and more have fled to neighboring countries as refugees. On Sunday, Pope Francis called for military leaders to allow aid to reach those displaced people.

Some reports, however, put the death toll since February at 800 or more — and the true number is likely even worse.

In April, Human Rights Watch also reported that hundreds of people have been forcibly “disappeared” by the junta since February — a crime against humanity under international law.

How did Myanmar get here?

Myanmar — sometimes known as Burma — has been in crisis since well before Friday’s UN resolution. In early February, the country’s military, which has long been a force in domestic politics, seized power after losing elections in November last year — citing, without evidence, voter fraud as the reason for their loss.

The coup, which ousted popular leader and Nobel Peace Prize winner Aung San Suu Kyi, was a return to an earlier era for Myanmar, which had been under military rule for decades until 2011. And it set off a massive, enduring pro-democracy movement, with protests continuing this month despite a brutal crackdown and the use of live ammunition by regime forces.

A soldier patrols the street in front of the Central Bank building in Yangon, Myanmar during a pro-democracy demonstration on February 15. Aung Kyaw Htet/SOPA Images/LightRocket/Getty Images

As Vox’s Alex Ward explained at the time, the coup was telegraphed well ahead of time by the country’s military, which refused to accept the results of Myanmar’s November 2020 parliamentary elections.

Suu Kyi’s National League for Democracy (NLD) party won overwhelmingly in November, claiming fully 83 percent of the available seats in the parliament.

Suu Kyi is a beloved national figure in Myanmar, and spent the better part of two decades under house arrest for her pro-democracy activism after the NLD won parliamentary elections in 1990. She was only released in 2010, shortly before Myanmar’s democratic transition.

However, she has become increasingly controversial in the eyes of the international community for her role in Myanmar’s genocide against the Rohingya, a Muslim ethnic minority. Thousands of Rohingya people were killed, and more than 700,000 rounded up and deported, by the same military that is now in power.

As Vox’s Jariel Arvin reported earlier this year, Suu Kyi “not only refused to condemn the military for its actions, but went as far as to defend them in an international court.” That decision has complicated international support for Myanmar’s pro-democracy movement, which still venerates Suu Kyi.

In 2020, history repeated itself for Suu Kyi after her NLD party claimed a “landslide” November election victory. According to Ward:

. the military and its political arm immediately claimed the elections were fraudulent, though foreign observers and the nation’s electoral commission declared there had been no significant problems. They went so far as to demand a new, military-supervised election, filed 200 complaints to local election agencies, and took their case to the nation’s Supreme Court.

Then . a military spokesperson warned that the armed forces might “take action” if their assertions of fraud weren’t taken seriously and notably refused to rule out a coup. Citing a provision in the constitution it drafted, the military said it could launch a coup if the nation’s sovereignty was threatened and declare a national emergency.

“Unless this problem is resolved, it will obstruct the path to democracy and it must therefore be resolved according to the law,” a military spokesperson said.

Finally, just before Myanmar’s parliament was set to certify the results of the election, the military, led by Senior Gen. Min Aung Hlaing, seized power. They detained Suu Kyi and other government officials, as well as many activists, halted flights in and out of the country, and declared a state of emergency that would last one year.

Since then, hundreds of thousands of pro-democracy protesters have continued to push back on the junta, though with little success so far, and often facing deadly violence. Suu Kyi is once more under house arrest by the junta on charges of sedition.

In addition to cracking down on civil society and arresting prominent activists and political opponents, the regime has blocked access to social media sites like Facebook, Twitter, Instagram, and WhatsApp, and in April began shutting down broadband access outright.

And military forces continue to unleash arbitrary violence against protesters, reportedly even launching mortar shells into civilian neighborhoods. As Vox’s Jen Kirby reported in May, “At 8 pm, when people [in Yangon, Myanmar] still bang pots and pans in protest, security forces will sometimes fire at the sounds — with slingshots, stones, bullets.”

In the face of such large-scale human rights violations, Friday’s UN resolution does little to clarify what comes next for Myanmar.

Show trials and a kangaroo court

On Monday, after months of house arrest, Suu Kyi appeared in court to stand trial for a long list of spurious charges, including corruption, inciting public unrest, and violating Myanmar’s official secrets act.

All told, according to the Washington Post, Suu Kyi faces seven charges and up to 15 years in prison — which could well amount to a life sentence for the leader, who marked her 76th birthday in confinement on Saturday.

Protesters stand with a huge banner of detained Myanmar leader Aung San Suu Kyi as they take part in a demonstration against the military coup in Yangon, Myanmar on February 9. Sai Aung Main/AFP/Getty Images

The trial and charges alike are considered by regional experts to be a political exercise rather than a judicial one, and the outcome is all but preordained with Myanmar still under military rule.

“With the restrictions on access to her lawyers and the case being heard in front of a court that is wholly beholden to the military junta, there is little likelihood she will receive a fair trial,” Human Rights Watch deputy Asia director Phil Robertson said, according to the Washington Post.

The trial starting next week vs legitimate #Myanmar leader Aung San Suu Kyi will be a total joke. #Tatmadaw junta's charges are politically motivated & bogus & will be heard by kangaroo court fully controlled by the military #WhatsHappeningInMyanmar #Burma https://t.co/ql5ZWUzN7j pic.twitter.com/qDKF4KrRVL

— Phil Robertson (@Reaproy) June 9, 2021

Suu Kyi isn’t the only political prisoner facing a show trial in Myanmar: The junta is also holding deposed President Win Myint on a range of politicized charges, and protesters are being arrested, tortured, and sentenced to prison en masse.

According to Myanmar Now, a local news outlet, 32 protesters were sentenced to prison terms of at least two years earlier this month on charges of incitement and unlawful assembly. And an American, Danny Fenster, is among dozens of journalists facing charges of inciting fear or spreading “false news” Fenster was detained three weeks ago en route to visit family in the US.

Despite the junta’s best efforts, however, there is still a vibrant opposition movement in Myanmar — one that has welded together a broad, but potentially fragile, alliance of ethnic groups against a common enemy.

As Kirby explained for Vox, the pro-democracy protests have been “part awakening, part atonement” for some protesters, particularly in regard to the military’s campaign of genocide against the Rohingya:

[Activist Wai Hnin Pwint Thon]’s experience is an extreme example of the kind of revelation that has happened among many young protesters, especially among the majority Bamar ethnic group. “Some of us were brainwashed,” Wathone, the protester in Yangon, said. “But now everyone understands what the Rohingya feel, what the ethnic groups feel.”

Now, with armed ethnic factions supporting members of the Civil Disobedience Movement, the conflict in Myanmar could soon enter a new phase. Some protesters Kirby spoke to admitted that “nonviolence is maybe not working. So we need some armed resistance.”

Already, according to Reuters, the junta is fighting on “multiple fronts in border regions” against local insurgents, and some young pro-democracy protesters are leaving Myanmar’s urban centers to join the anti-regime guerrillas.

“The brutality of the Burma military is even worse,” civil society activist Naw Wah Ku Shee told Kirby of the newfound cohesion among ethnic groups. “Our first priority is to end this military dictatorship, which is why we need to work together.”

Миллиондаған адамдар жаңалықтарда не болып жатқанын түсіну үшін Vox -қа жүгінеді. Біздің миссиямыз қазіргі кездегідей маңызды болмады: түсіну арқылы күш беру. Біздің оқырмандардың қаржылық салымдары біздің ресурсты көп қажет ететін жұмысты қолдаудың маңызды бөлігі болып табылады және біздің журналистиканы барлығына тегін ұстауға көмектеседі. Өтінемін, бүгін Vox -қа 3 доллардан аз ғана үлес қосуды қарастырыңыз.


‘The Hidden History of Burma’ Traces the Vanishing of Hope

Сіз біздің сайт арқылы тәуелсіз қаралған кітапты сатып алғанда, біз серіктестік комиссиясын аламыз.

Thant Myint-U has titled his reflective and illuminating new book “The Hidden History of Burma,” even though he gently suggests that the country’s past wasn’t so much obscured as it was hiding in plain sight. For decades, especially after a ruthless crackdown on pro-democracy protestors in 1988, Burma had drawn international ire for the brutal rule of its military junta, which for a time went by the grotesque-sounding acronym SLORC (State Law and Order Restoration Council). Against the depredations of the dictatorship stood the charismatic Aung San Suu Kyi: a tireless civilian advocate for democracy who spoke consistently of hope, enduring years of detention and house arrest with a serene smile and a flower in her hair.

Her public image weighed heavily in the international community’s imagination, which was decidedly more familiar with the morality play of “The Lady Versus the Generals” than with the longer history of Burma. That history proved to be stubborn and consequential — its effects only aggravated by how much its convolutions were simplified or ignored.

“In the early 2010s,” Thant Myint-U writes, “Burma was the toast of the world.” (The junta had changed the country’s name in English to “Myanmar” in 1989 a prefatory note explains why this was an “ethno-nationalist” move — the equivalent of Germany demanding that English speakers refer to it as “Deutschland.”) The generals seemed to be ceding power, the country seemed to be ending its long isolation, tourism seemed to be on the rise a number of rebel groups signed cease-fires, and in 2015 the National League for Democracy, led by Aung San Suu Kyi, won enough seats in the country’s first free elections in a generation to form a government.

By 2018, that hopefulness had all but vanished. The year before, the Burmese military had unleashed a scorched-earth campaign against the Rohingya Muslim minority, with more than 700,000 refugees fleeing across the border to Bangladesh. During the military dictatorship, the world had grown accustomed to looking to Aung San Suu Kyi for moral guidance, but once in government as Burma’s de facto leader she sprang to the defense of the military that had previously detained her. Speaking to The Washington Post, she denied reports of army-perpetrated atrocities including infanticide and gang rape, dismissing them as mere “rigmarole.” (Last week, Gambia filed a lawsuit at the International Court of Justice in The Hague accusing Burma of genocide.)

A recent article for The Atlantic by Ben Rhodes, who served as a foreign policy adviser to President Barack Obama, bore the title “What Happened to Aung San Suu Kyi?,” conveying a sense of bewilderment, as if a switch had been flipped. What Thant Myint-U argues is that the conditions for the current situation were already in place — less a flipped switch than a lit fuse.

He writes briskly about Burma’s history as part of the British Raj, when colonial officials were flummoxed by what one of them called the “racial instability” of the region, where distinctions, the official complained, were “neither definite, nor logical, nor permanent, nor easy to detect.” Under colonialism, classifications cleaved and hardened, as British administrators insisted on dividing the regional people into “native” (or “indigenous”) and “alien” types.

The book’s focus is on the convulsions of the last 15 years, from a seemingly unshakable military dictatorship to the beginnings of democratic rule, but examining the legacy of Burma’s colonial past is crucial to grasping what’s happened more recently. Aung San Suu Kyi may have been venerated as a democracy activist and a human rights icon, but Thant Myint-U suggests she’s better understood as a Burmese nationalist. He cites an essay she wrote in the 1980s, before she became involved in politics, in which she described Indian and Chinese immigrants acquiring “a stranglehold on the Burmese economy” and “striking at the very roots of Burmese manhood and racial purity.”

It’s not so much a gotcha moment as a plea for a deeper understanding in what turns out to be a learned yet also intimate book. Thant Myint-U has long studied the country, as both an insider and an outsider his grandfather, U Thant, was born in colonial Burma and later became the secretary general of the United Nations. After the military crushed the pro-democracy uprising of 1988, Thant Myint-U supported aggressive sanctions against the junta regime, only to reverse himself when he realized that boycotts and aid restrictions were harming the ordinary people they were supposed to help.

He tries to nudge readers away from getting too fixated on messianic solutions. Democracy was a preoccupation among the junta’s critics, but the country wasn’t quite prepared for how a competitive political system might work — especially one where the peace process itself entrenched a belief in the existence of fixed ethnic groups. Protecting minority rights, such as those of the Rohingya Muslims, has proved to be an unpopular proposition among the Buddhist majority it’s been much easier to rile up voters with rank appeals to identity. As Thant Myint-U puts it, “fear and intolerance” offer convenient cover for opportunists seeking to hide a “failure of the imagination.”

Combined with this whipping up of virulent nativist sentiment has been a headlong plunge into free markets, as Burma lurched from being one of the poorest and most isolated countries in Asia to another aspirant on the capitalist world stage. Thant Myint-U acknowledges the real economic gains that have been made over the past decade — a growing middle class, a new kind of self-made entrepreneur unconnected to the cronyism of the old regime — but he also notes that Burma is still a very poor country where extreme inequality and attendant anxieties have flourished. A population buffetted by economic upheaval and climate change is especially prone to paranoia. He’s skeptical of what neoliberalism offers, even in a best-case scenario: “Relentless environmental destruction and congested cities, compensated for only by the opportunity for lots of shopping. Is this really the only future possible?”

“The Hidden History of Burma” is an urgent book about a heavy subject, but Thant Myint-U, whose previous work includes the marvelous “The River of Lost Footsteps,” a mixture of memoir and history, is a writer with a humane sensibility and a delicate yet pointed touch. He observes that for all of Aung San Suu Kyi’s soaring rhetoric before she ascended to power, “her instincts were deeply conservative.” A telling anecdote has her conducting a discussion with a group of university graduates in 2018, in which she elected to talk not about the Rohingya, or the peace process, or democracy, but about novels. She asked the group what was more important: plot or character?


Бейнені қараңыз: Мурад Мусаев о поездке в Мьянму и о ее сходствах с Северным Кавказом (Мамыр 2022).