Подкасттар тарихы

Американдықтардың жылқылары болды ма?

Американдықтардың жылқылары болды ма?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Мен өз тарихымның мәтінін оқыдым, онда Солтүстік Америкада жылқылардың жойылып кетуі ықтимал деп айтылады. Алайда, көптеген фильмдер мен кітаптарда индейлер американдықтар табиғатпен сәйкестендірілген ат сыбырлаушылар ретінде бейнеленген. Бұл жалған дисплей ме? Немесе американдықтардың бұл суретке әкелген кейбір көздерден жылқыларға қол жетімділігі болды ма? Жалпы мен шынайы өмірдегі фактілер/оқиғалар индейлерді танымал мәдениетте бейнелеуге не әкелгенін білгім келеді.


Дәл емес.

Equus, қазіргі заманғы жылқылар мен зебраларды қамтитын тұқым, ең алдымен Америкада пайда болған. Қазба ескерткіштері осы тұқымның барлық түрлерін Америкада шамамен 12000 жыл бұрын өлгенін көрсетеді.

Қазір сол кезде климат өзгерді. Бұл соңғы мұз дәуірі аяқталған кезде. Equus (жылқы түрлері) жалғыз өлген жоқ. Мамонттар бүкіл әлемде өлді1Солтүстік Америкадағы Бисоннан басқа барлық ірі шөпқоректілер сияқты.

Алайда, бұл адамдардың Американың алғашқы қоныстануымен сәйкес келеді. Бізде бұл адамдардың үлкен шөпқоректілерді аулайтыны туралы жақсы дәлелдер бар2. Осы уақыт ішінде барлық жойылулардың кінәсі осы адамдарға тиесілі екендігі және қоршаған ортаның өзгеруі қаншалықты көп екендігі туралы қызу пікірталастар болды, бірақ ең жақсы жағдайда адам аңшылығы көмектеспеді.3

Бұл сіздің естігеніңізді растайтын жағдай. Қарсы іс келесідей:

  • Солтүстік американдық Equus және қазіргі жылқылар мүлдем басқа түрлер. Мүмкін, олар Зебра сияқты адамгершілікке жатпайтын тіршілік иелері еді. Қалай болғанда да, кез келген адам кез келген жерде жылқыны қолға үйреткенге дейін 6000 жыл болған шығар, сол кезде не адамдар бұлай істей алмады, не жылқылар онсыз да, екеуі де.
  • Барлық аң аулайтын адамдар қазіргі американдықтар емес. Олар Берингия аймағында үнемі болатын иммиграция толқындарының бірінің мүшелері болды.
  • Жергілікті американдықтар жабайы кездестірген жалғыз уақыт жылқылар (Equus ferus caballus), ешбір еуропалық әсер етпестен, оларды дереу қолға үйрете бастады.
  • Жоғарыда айтылғандарға байланысты, тұжырымдалған мәлімдеме расизм аймағына қате болып табылатын кейбір нәрселерді білдіруге мүмкіндік беретін дәл емес анахронизм болып табылады.

1 - «Азия пілдерін қоспағанда» қосу дәлірек, себебі олар африкалық пілдерге қарағанда бір -бірімен жақынырақ. Азия пілдері - бұл мамонттар, олар өлмеген.

2 - Қазіргі уақытта Солтүстік Америкадан келген жебе ұштары нысанадан қосымша қан ағымын қамтамасыз ету үшін «бұрылады». Нысананың салмағы бір тонна немесе одан көп болған кезде күш жұмсауға тұрарлық шығар, бірақ ірі шөпқоректілер өлгенде флейта тоқтады.

3 - Мылтықтар, микробтар мен болат (міндетті оқу) африкалық және азиялық ірі түрлердің гомо түрлерімен қатар дамып келе жатқанын және олардың аңшылық мүмкіндіктері баяу жақсарған сайын бейімделуге мүмкіндіктері бар екенін көрсетеді. Американдық түрлер неолит дәуіріндегі аңшылық технологиясымен толықтай заманауи адамдарға суықпен таныстырылды.


Ұлы жазық үндістерінің жылқылары Нью-Мексикодан 1680 жылғы Пуэбло көтерілісі кезінде Нью-Мексикодан қашып кетті. Солтүстік Американың «туған» жылқылары палео-үндістер келгеннен кейін көп ұзамай жойылып кетті.

Бұл сайтта Ұлы жазықта жылқылардың таралуы сипатталған. Сент -Луисте жұмыс істейтін француз саудагерлері алғаш рет 1745 жылы чейн үндістерінің жылқылары болғанын хабарлады.


Егер сіз сұрақты google -ге көшірсеңіз, бірінші нәтиже:

Үндістер алғашқы жылқыларын испандықтардан алды. Испан зерттеушілері Коронадо мен ДеСото Америкаға келгенде, олармен бірге жылқыларды алып келді. Бұл 1540 жылы болды. Кейбір жылқылар қашып кетті. Техас Үндістер.

Келесі бірнеше нәтижелер ұқсас.


Американдықтардың жылқылары болды ма? - Тарих

Жылқылар мен жазықтар үндістер

Үндістер туралы ойлағанда, біз найза немесе садақ пен ат үстінде отырған жауынгерді елестетеміз. Бірақ үнділерде әрқашан жылқылар болмады. Шын мәнінде, оларда үнемі садақ пен жебе болған жоқ, бірақ бұл басқа әңгіме. Бұл бет жылқылар мен үндістер туралы.

Үндістер алғашқы жылқыларын испандықтардан алды. Испан зерттеушілері Коронадо мен ДеСото Америкаға келгенде, олармен бірге жылқыларды алып келді. Бұл 1540 жылы болды. Кейбір жылқылар қашып кетті. Бірақ үндістер бұл жабайы жылқылармен көп жұмыс жасамаған сияқты. Олар атқа мінуді немесе қолдануды кейінірек бастаған жоқ.

1600 жылдары Техастың батысында Нью -Мексикода испандық миссиялар мен қоныстанушылар көп болды. Бұл жерде пуэбло мен навахо үнділері тұрады. Нью -Мексикодағы испандықтар үндістерді құл және жұмысшы ретінде қолданды. Бұл үнді құлдары мен жұмысшылары испан ранчорларында жұмыс істейтін жылқылар туралы білді. Испандықтарда үнділіктердің атқа немесе қаруға ие болуын қылмыс ететін заң болды. Сонда да үндістер ат үйретуді, ал атқа мінуді үйренді. Сонымен қатар олар жылқыларды тасымалдау үшін қолдануды үйренді.

1680 жылы Пуэбло үндістері испандықтарға қарсы шығып, испандықтарды өз жерінен қуып, Ескі Мексикаға қайтты. Испандықтар тез кетуге мәжбүр болды, олардың артында көптеген жылқылар қалды. Пуэбло үндістері бұл жылқыларды алып, қолданды. Испандықтар 1694 жылға дейін қайтып келмеді. Испандықтар кеткен кезде үндістер пуэбло жылқыларын өсірді. Олар оларды Киова мен Команче сияқты басқа үндістерге сата және сата бастады. Пуэбло үндістері басқа үнді тайпаларына атқа мінуді және жылқы өсіруді үйретті.

Жылқылар Оңтүстік жазыққа тез тарады. Француз саудагерлері Канзас штатындағы индейлер 1745 жылы тұңғыш жылқыларын алғанын хабарлады. Жылқылар жазықтағы үндістердің өмірін өзгертті. Жазық үндістер, оның ішінде Техас жазығы үндістері, жылқылары болмай тұрып, буйволды жаяу аулады. Буффалоға жаяу аң аулау оңай емес. Олар аңшы олардың артынан жүгіргеннен гөрі тезірек қашып кете алады. Жылқымен аңшы буйволды қуып жетіп, оларға ілесе алады. Аңшылар тобы буйвол туралы естігенге дейін атқа мініп, буйвол қашып кетпес бұрын оларға жебе ататындай жақын болады.

Жазық үндістер көшпелі. Көшпенділер тамақ іздеп үнемі бір жерден екінші жерге көшіп жүретінін білдіреді. Көшпенділер көшкен сайын қолында бар нәрсені алып жүруі керек. Үндістерге жылқылар болғанға дейін бәрін жаяу алып жүру керек еді немесе заттарды алып жүру үшін иттерді пайдалану керек еді. Иә, олар сөмке сияқты қаптары бар және травуасы бар иттерді заттарды тасымалдау үшін қолданды.

Бұл травой. Олар бала мен нәрестені көтеріп жатыр !! Бұл, мүмкін, ат үстінде отырған әйел.

Неліктен жобаға травуасы бар жылқы немесе ит жасамасқа? Травоиз жасау үшін ат немесе ит ойыншықтарын қолданыңыз, таяқтарды немесе құбыр тазартқыштарды байлаңыз. Оған біраз заттарды салыңыз және сіз аяқтадыңыз.

Алғашқы жылқылар келгенде олар көптеген заттарды тасымалдай алатын өте керемет және сиқырлы иттерге ұқсайды. Сондықтан көптеген жазық үндістер жылқылар мен құтты иттерді атайды.

Жазық үндістер қысқа уақыт ішінде білікті шабандоз болуды үйренді. Аңшылықпен қатар олар жылқыларды соғысуға және рейдтерге шығуды үйренді. Олар жаяу жүруге қарағанда әлдеқайда алыс жүріп, демалып, соғыса алады. Жылқыларды бірінші және жылдам пайдалануды үйренген тайпалардың басқа тайпалардан үлкен артықшылығы болды. Олар басқа тайпаларды бұрынғы аумақтарынан тез ығыстырып, аумақтарын кеңейтті. Жылқылары бар және оларды қалай қолдануды білетін Команче мен Шайен сияқты тайпалар алдымен апаче, вичита және тонкава сияқты басқа тайпаларды жазықтан оңтүстікке және батысқа ығыстырды. Нью -Мексико мен Ескі Мексикада тұратын апачилер бұрын Техас штатында және Техастың солтүстігінде өмір сүрді. Команч жауынгерлерінің атқа мінген топтары қуатты болды және бәрінен де қорқады – үндістер мен еуропалықтар.

Келесі жолы сіз ат үстінде тұрған үнді суретін көрсеңіз, тоқтап, қасиетті иттер келмес бұрын үнді өмірі қандай болғанын есіңізге түсіріңіз.

Техас үндістерінің бастапқы бетіне қайта келу Рольф Э.Мур мен Texarch Associates авторлық құқығы, барлық құқықтар қорғалған. Графиканы алдын ала рұқсатсыз пайдалануға немесе қайта шығаруға болмайды. Мәтіннің қысқа бөліктері мектеп есептерінде келтірілуі мүмкін. Ұзақ баға белгілеу үшін алдын ала жазбаша рұқсат қажет .


Американың жабайы жылқылармен күрделі қарым -қатынасының қысқаша тарихы

Өткен аптада жабайы жылқылармен не істеу керектігі туралы мәселе жаңалықтар цикліне енді. Жерге орналастыру бюросының (BLM) консультативтік кеңесі шығындарды азайту және мал бағуға арналған қоғамдық жерлерді босату үшін қазіргі уақытта тұтқында ұсталған он мыңдаған жабайы жылқылар мен есектерді жаппай жоюды ұсынды, деп хабарлайды Niraj Chokshi. New York Times. Жануарлар құқығын қорғаушылар бұл ұсынысты жоққа шығарып, агентті жұртшылықты кеңестерге құлақ асуды жоспарламағаны үшін сендіруге шақырды.

Қатысты мазмұн

Бірақ бұл бірінші   емес және бұл соңғы рет емес. Бұл американдық батыстың «160iconic» белгісіне қарама -қайшы болып көрінгенімен, жылқыларға қатысты дау -дамай осы құрлықтағы ежелгі тарихтан шыққан.

Батыс жарты шардағы барлық жылқылардың жабайы немесе үй жануарлары өздерінің ата -бабаларын 15-16 ғасырларда еуропалық зерттеушілер мен колонизаторлар әкелген тіршілік иелерінен іздей алады. Коберн Дюкхарттың хабарлауынша, сол жерден олар   американдықтармен саудаға түсіп, босатылған немесе жабайы табиғатқа қашып кетіп, жеке үйірлерін құрған. ұлттық географиялық. Бірақ бұл салыстырмалы түрде жаңа тарихта жазықта жүрген алғашқы жылқылар болғанымен, зерттеулер олардың бірінші болмағанын көрсетеді.

Миллиондаған жылдар бойы жабайы жылқылар қазіргі Американың батысында харизматикалық тіршілік иелерімен бірге жүрді, мысалы, жүн мамонттары мен алып жалқаулар. Содан кейін, шамамен 10 000 жыл бұрын, кейбіреулер Беринг құрлықтық көпірінен Азияға өтіп, олар гүлденіп, таралды, деп хабарлайды Dukeheart. Бұл кезде олардың Америкадағы қандастары жойылып кетті. Мыңдаған жылдардан кейін зерттеушілер осы ертедегі жабайы жылқылардың туыстарын тағы бір рет далаға алып келді.

Бұл жерде жаратылыстармен қазіргі проблемалар туындайды. Кейбір адамдар жылқыларды ежелгі мұрасы болғандықтан, олар жергілікті халық деп санаса да, олар әлі күнге дейін техникалық түрде енгізілген түр болып табылады.  Батыстың батпақты жерлері мен жазықтары бұл үйірлер үшін тамаша мекендеу орны болғандықтан және оларда жыртқыштар аз болғандықтан, олар тез көбейеді және таралады, көбінесе бәсекелеседі. табиғи ресурстар үшін жақын фермерлер мен фермерлермен. Бір кездері Батыстың символы ретінде бағаланған олар қазір зиянкестер ретінде қаралады, олар жеке меншікке кетіп бара жатқан көптеген адамдарды басып алады немесе өлтіреді, деп хабарлайды Dukeheart.

1970 жылдары, алайда федералды заң шығарушылар жабайы жылқыларды қорғайтын заң жобасын қабылдады. Содан бері, BLM жабайы популяцияларды басқарды, бірақ жануарлар құқығын қорғаушылар «агенттіктің әдістерін» сұраққа шақырды. Қазіргі уақытта, BLM жабайы жылқылардың санын бақылауда ұстау үшін стерилизация мен ұстауға сүйенеді,  Alex  Swerdloff   үшін жазады.Munchies. Бірақ зарарсыздандыру даулы болып қала береді және басып алу толық шешім емес. Олар қолға түскен жылқылармен не істейді?  Бұл тіршілік иелерін асырап алу қиын, олар жаттығуға және өсіруге көп уақытты қажет етеді, және аз адам күш салуға дайын. Басқа нұсқа - эвтаназия, ол қарсылас топтарды әр сөзге соққы береді.

Бірақ жылқылар туралы бірдеңе істеу керек. BLM  stock жылдар бойы 㺭,000 жылқыдан асып кетті және оларға күтім жасау шығындары жылына шамамен $ 50 және $ 160млн., Оларды шексіз ұстау - қымбат ұсыныс,  Swerdloff   .

Американдық батыстың жабайы жылқыларын қалай жақсы басқаруға болады - бұл қиын сұрақ, және дәл қазір барлық тараптарды қуантатын нұсқалар жоқ.  Бұл тіршіліктер жабайы батыстың бостандығы мен рухын бейнелесе де, ешкім әлі қалай екенін түсінбеді. бейбіт қатар өмір сүру үшін.

Дэнни Льюис туралы

Дэнни Льюис - баспа, радио және иллюстрацияда жұмыс істейтін мультимедиялық журналист. Ол денсаулығы/ғылымы туралы әңгімелерге назар аударады және каноэде жүргенде өзінің сүйікті бөліктері туралы хабарлады. Дэнни Нью -Йорк штатының Бруклин қаласында орналасқан.


Американдық үнді жылқысы

Алғашқы үнді этнологтары жазықтарды аралап жүрген испандық мустангтар Кортестен айырылған испан тікен жылқыларынан шыққан деп сенді және жазық үнді жылқылары осы жабайы испан колониялық жылқыларынан шыққан деп сенді. Ро және басқалар бұлай болмағанын көрсетті. Солтүстік Америка жазығындағы үндістер оңтүстік -батыс үндістермен сауда жасау арқылы алғашқы жылқыларын және оларды қалай ұстау керектігін білді. Американдық үндістер басқалар сияқты атқа мінуді және ұстауды үйренуі керек еді.

Солтүстік Америкаға испан жылқыларының қозғалысының хронологиясы

1621: Испания губернаторы Нью -Мексикодағы малшыларға Pueblo ерлерін ат үстінде жұмыс істеуге рұқсат берді. «Encomienda» жүйесі жаңа испан қоныс аударушыларын шіркеумен үнділердің жұмыс күшін бақылауға алып келді. Пуэбло ер адамдары қашып кеткенде, аттар олармен бірге қашып кетті. Апачалар мен навахо - Солтүстік Америкадағы жылқыларды пуэблостан ұрлап ұрлап, ат үстінде күресуді үйренген алғашқы үнді тайпалары. Жылқылардың қолданылуы кеңейген сайын, апачалар мен навахо испандық қоныстар мен Пуэбло қалаларына шабуыл жасады.

1623: Фрей Бенавидес өз журналдарында Гила Апачес тобымен кездескенін және соғыс бастығы атқа мініп келе жатқанын жазады. Бұл кез келген құжаттарда жергілікті аттардың мінуі туралы айтылады. Испандықтар жергілікті тұрғындарға жануарлармен және олардың айналасында жұмыс істеуге рұқсат берді, бірақ оларға мінуге рұқсат беруден бас тартты. Жергілікті тұрғындарға жылқы саудалауға, ең болмағанда, қоныс аударушыларға тыйым салынды.4

1640: Губернатор Ла Роса жылқыларды апачыларға буйволдың терісі мен басқа да теріге сатты деп айыптады. Басқа губернаторлар да айыптады, бірақ одан ештеңе шықпады. Түпкі американдықтардың жазықтары немесе көшпелі тайпалары жылқының саудасынан басқа құндылығын басынан көрген сияқты. Уақыт өте келе бұл топтар жануарды қолдануды үйренді және бұл олардың өмір салтын күрт өзгертті, біз кейінірек талқылаймыз.

1640: Навахо мен Пуэбло тайпалары арасында испандықтарды құлату туралы қастандықтар жиі болды, ал кейбір жағдайларда Пуэбло шопандары одақтастарына тұтас жылқыларды тапсырды. Навахо дұшпандығы алыс Зуни мен Хопи пуэблосқа қауіпті болды. испандықтардың бұл тайпаларды толық үстемдікке түсіре алмауының маңызды факторы болды ». Испания билігі Навахостар мен Апачыларды жаңа Испания нарығында құл ретінде сату үшін тұтқындарды ұстауға экспедициялар жіберу арқылы арандатты.

1657: Губернатор Хуан де Саманиего у Хака (1653-1656) әкімшілігі кезінде, Навахос Джемез Пуэблоға шабуыл жасап, оның 19 тұрғынын өлтіріп, 35 адамды тұтқынға алғаннан кейін, Дон Хуан Домингез и Мендоса жауап іздеу экспедициясын басқарды. «Ол Навахостарды жергілікті рәсім кезінде таң қалдырды, бірнеше навахоны өлтірді, 211 түрмеге қамады және тұтқындарды (35) босатты, оның ішінде испандық әйел». Тұтқынға алынған навахостар, әдетте, жазалау экспедицияларының әдеті бойынша сарбаздар арасында олжа ретінде бөлінді. Навахо мен Апачи құлдары үнемі сұранысқа ие болды және олардың көпшілігі 1650-ші жылдары сатылды, бұл тәжірибе Apache-Navajos-тың өшпенділігін арттырды.

1658: Апачалар (навахос) зуни пуэблосына рейд жасады, келесі жылы олар басқа шекара пуэблосына шабуыл жасады. Бұл рейдтер 1660-1680 жылдардағы жиырма жыл ішінде Апаче мен Навахо қаупі бүкіл провинцияның қауіпсіздігіне қатер төндіргенше жиілей берді.

1676: Аймаққа жылқылардың келесі ірі инфузиясы 1676 жылы, испандықтарды 12 жыл бойы аймақтан шығаруға мәжбүр болған Пуэбло көтерілісінен төрт жыл бұрын келді. Нью -Мексикода жұмыс істейтін діни қызметкер Фрэй Аяла Жаңа Испанияға барып, бірнеше жүз жылқыларды алып келді. Ол сонымен бірге провинцияға кіруге рұқсат етілген бірінші жазаланған қылмыскерлермен бірге оралды. Бұл сотталғандар бүгінде «Ақ жағалы қылмыскерлер» деп аталады

1680: 10 тамыз - Ақ адамға қарсы ең табысты үнділік көтеріліс деп аталатын бірінші Пуэбло көтерілісін Папа, Tewa Medicine Man басқарады. Үш жүз сексен испандықтар мен мексикалық үндістер мен 21 діни қызметкер өлтірілді. Барлық испандықтар (губернатор Антонио де Отермин және тағы басқа 1946) Нуэво Мексикадан қуылып, Эль Пасо, Техасқа пана іздейді. Қазанға дейін Мексиканың Нуэво қаласында бірде -бір испандық қалмады, бұған дейін тұтқынға алынғандардан басқа. Кеткен 1946 адамның кемінде 500 -і қызметшілер болды, олардың арасында Пуэбло үндістері, Апачес және Навахос бар. Кейбір испан әйелдерін көтерілісшілер тұтқында ұстады. Навахо Пуэблостың ісіне түсіністікпен қарады, ал кейбіреулер олармен испандықтарға қарсы одақтас болды. Көтеріліс Пуэблостың Навахо елді мекендеріне біршама қоныс аударуына әкеледі. Он екі жылдан кейін көптеген Пуэбло үндістері Дон Диего де Варгас пен оның әскерінің қаһарынан қорқып, Нью -Мексико -ның солтүстік -батысында Динетаа немесе Навахо елінде тұратын Навахосқа қосылу үшін қашып кетті.

Көтерілістен кейін Кисакоби (мезаның солтүстік -батысындағы тау бөктеріндегі төменгі террассадағы Вальпи ескі Хопи ауылы) испандықтардың ашулануынан қорқып, навахостар, апачалар мен утестердің үнемі шабуылдарынан бас тартты. Қазіргі «Уолпи», «алшақтық орны» қазіргі мезада мезаның үстінде орналасқан.

Испандықтар қалдырған үлкен жылқы табыны батысқа тарай бастайды және бір тайпадан екінші тайпаға сатылады. 1700 жылдардың басында іс жүзінде әрбір тайпада олар болды.

Навахо Пуэбло тоқу техникасын үйреніп, өзіндік стильді дамыта бастайды

Осы уақытқа дейін жылқы Америка Құрама Штаттары мен Канадаға айналатын оңтүстік -батыста және биік жазықта тұрақты қондырғы ретінде орнатылды. Көріп отырғанымыздай, жылқы кемінде алпыс жыл бойы көшпелі халыққа сатылған, сондықтан басқа көшпелі тайпалар жылқымен таныстырылған. Испандық емес адамдарға жасалған алғашқы сауда-саттық Рио-Гранде аңғары арқылы саяхат жасаған әр түрлі апаче тайпалары болды. Алқап аймағынан таралу батысқа және шығысқа, содан кейін солтүстікке қарай болды. Батыс таралуы Нью -Мексико мен Аризонаның батысында орналасқан Гила Апачесінен келді. Шығыс таралуы Таос пен Пекостың пуэбло аймақтарында сауда жасайтын тайпалардан шықты.4

1692 жылдан 1696 жылға дейін: Екінші Пуэбло көтерілісінен кейін испандық Нуэво Мексиканы жаулап алды.Көптеген Пуэбло босқындары тауларда және Аравонаның солтүстігінде және Нью -Мексико шекарасындағы Навахос пен Апачес тобының арасында жұбаныш іздейді. Көптеген басқа пуэбло жойылды немесе тасталды. Рио-Гранде көтерілісіне дейінгі 60-тан астам ауылдың 19-ы ғана аман қалды. Испандықтарға қарсы сезім соншалықты күшті болды, 1700 жылы Аватови хопи пуэблоы Аватовидегі католиктік миссияны қабылдауға шешім қабылдаған кезде, басқа хопи пуэбло Аватвиге шабуыл жасап, барлық ер тұрғындарды өлтірді. Испандықтар Пуэблосқа қайтып оралғанда, олар «encomienda» жүйесін қайта енгізбеді. Алайда, Пуэблос әлі де мәжбүрлі еңбекке, алымға және діни қысымға испандықтардың үнемі қол астында болды.

1698: Навахо «Пауэни еліне» оралды. «Кек алу үшін және үш павли ранчериясы мен бекіністі жерді қиратты.» 10

1699: Навахос олжаға толы испан жәрмеңкесінде пайда болды: құлдар, асыл тастар, зеңбіректер, карабиндер, ұнтақты колбалар, гамелла, қылыш белбеулері, белдіктер, аяқ киімдер, тіпті жезден жасалған кішкене қазандар.

«Испандық колониялық жылқы мен жазық үнді мәдениеті» веб -сайтынан.

Он алты жүздің ортасында Санта-Фе мен Таос маңындағы испан ранчеросында мыңдаған жылқылар болды. Испания үкіметі үндістерге атқа ие болуға немесе оған мінуге тыйым салатын декреттер шығарды, бірақ испандық Ранчероста үндістер жылқы ұстауды үйренді. Бір қызығы, көптеген үндістер жылқыны алғаш көргенде қатты қорыққан. 1680 жылғы Пуэбло көтерілісі испандықтарды Нью -Мексикодан шығаруға мәжбүр етті және көптеген жылқылар артта қалды. Пуэбло үндістері мен осы аймақтағы басқа тайпалар бұл жылқыларды толық пайдаланды.
Уте үндістері Команчеге туыс болды және оларды алғашқы жылқыларымен қамтамасыз еткен шығар. 1706 жылға қарай Команче Нью -Мексикодағы испандықтарға жақсы таныс болды, себебі олардың аттары испандық ранчоға шабуыл жасады. Бірнеше жыл өткен соң, Команче испандықтарға Техаста қалу үшін оларға жылқы өсіруге рұқсат берді деп мәлімдеді, бірақ жауынгерлер Мексикаға көбірек жылқыдан кейін барды. Қыркүйек Мексикаға аттар мен тұтқындардың артынан үлкен рейдтік партиялар кірген ай болды. Команче қыркүйек айын мексикалық ай деп атады Мексикалықтар оны Команч айы деп атады. Басқа солтүстік тайпалар бұл тәжірибені ұстанды және көп ұзамай Техас пен Нью -Мексико штатының жазықтығында (Ллано Эстакада) кең жол жүрді. Апачалар Сонора мен Чиуауаға дәл осындай рейд жүргізді.
Команче жазық Үнді жылқыларының мәдениетіне айналды. Техаста бір сөз бар еді: «Ақ адам Мустангпен ойнағанша мінеді - мексикалық оны алып кетеді және шаршап қалдым деп ойлайтынша оны басқа күні мінеді - Команч оған мініп, қайда апарады» бара жатыр (Фрэнк Доби). Жылқыларды алғаннан кейін бірнеше онжылдықтар ішінде көптеген әскери басшылар Команчені әлемдегі ең жақсы жеңіл кавалерия деп санады.
Команч жауынгерлері тез арада Миссисипидің шығысындағы үнді тайпалары мен француз қоныстары арасындағы жылқы саудасының делдалдары ретінде пайда болды. Жылқылар оңтүстік -батыстан негізінен екі бағытта таралды: солтүстікте Шошонға дейін және олардан Нез Персеге, Флатхедске және Қарға солтүстік пен шығысқа қарай Киова мен Пауениге дейін, содан кейін Пауэнидің туыстары Арикараға дейін.
Үнді жылқыларының таралу картасы
Шошоне Утес пен Команчемен он жеті жүздің басында алғашқы жылқыларын сатты. Көп ұзамай Нез Перстің жылқылары болды, ал 1740 жылға қарай Қарғаның жылқылары болды. Шамамен дәл осы уақытта Blackfeet Nez Perce және Flatheads аттарын алды. Үндістер тек испан жылқыларын сатып алған жоқ, жауынгерлер техниканы ұстау, міну және пайдалану тұрғысынан испандықтардың жолын ұстанды.
Жылқылар Арикара арқылы Манду мен Хидацаның Миссури өзенінің ауылдарына, соңында Сиу мен Чейнге таралды. Алғашқы ақ саудагерлер жазыққа жеткенде, Қара төбелердің солтүстігі мен шығысындағы үндістердің ешқайсысында жылқы болмады.
Пьер Гоульье де Ла Верендре француз саудагері 1738 жылы Миссури өзеніндегі Мандан ауылына жетті, сол жерде ол оңтүстікте бірнеше жылқысы бар үндістер туралы естіді. Джордж Хайд 1760 ж. Тетон сидің Арикарадан жылқы алған кезеңі деп есептеді. 1768 жылы Джонатан Карвер Миссури штатының Дакота штатында жылқыларды таппады, бірақ екі жылдан кейін Янктон Сиуда жылқылар болды. Миссури өзенінің ауылдарында өткен жәрмеңкелерден жылқылар Канададағы Кри мен Ассинибоинге тарады.
Фрэнсис Хейнс он жеті жүздің басында Платтаның оңтүстігіндегі барлық тайпалардың жылқылармен жақсы таныс болғанын айтады. Он жеті жүздіктің соңында үнді жылқысы Рокки таулары мен жазық үндістерінің көпшілігіне жетті.
Жылқыға дейінгі күндері әйелдер мен иттер лагерьге көшті. Бұл баспана көлемін және заттардың жиналуын шектеді. Жылқы бірнеше жүз фунты бар травуаны тартып алуға және иттен төрт есе көп жинауға оңай үйретілді. Лагерьлерді таңдауда жылқыларды қолданудың кері әсері болды. Жылқысы бар үндістер ауылдары жайылымы жақсы аймақтармен шектелді, ал қыста мақта ағашының қабығының мол қоры қажет болды. Бұл ауылды басқа тайпалардың, кейінірек Америка Құрама Штаттарының әскерлерінің шабуылына осал етті.
Жылқылар үнділердің өмір салтына бейімделген, бірақ оны өзгертпеді. Жылқылар үнділерді тері саудагерлеріне тәуелді етпейтін жалғыз тауар болды. Жылқымен байланысты барлық нәрсе, үндістер өздері үшін жасай алады, және көп жағдайда олар атқа міну мен жұмыс жасауда ақ адамнан асып түседі.
Бір тайпа өзінің қажеттіліктеріне жеткілікті жылқылар жинауы үшін ондаған жылдар қажет болды. Нағыз көшпелі тайпалардан тек Команче, Киова және Кроу жылқыларының көп бөлігінде жылқылар жеткілікті болды (Хейнс). Хейнс әр отбасының қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін сегізден онға дейін жылқы қажет екенін айтады.
Жылқыға тайпа емес, жеке адам ие болды. Бұл жылқылардың меншікті және жоқ жылқыларға меншік құқығына негізделген класс жүйесін құрды. Артық жылқылары бар иелер оларды Хадзон шығанағына, Солтүстік -Батыс пен Рокки тауының жүні саудагерлеріне тері саудагерінің темір бұйымдарына айырбастады. Жылқылар үй иесінің беделі мен билігін жоғарылатып, көбіне әйелдерінің санын көбейтті. Көптеген жылқылардың иелері лагерьде немесе буйвол аулау кезінде оларды ауылдың басқа мүшелеріне қарызға берді. Үнді мәдениетінде жомарттық нағыз көшбасшының белгісі болды.
Тайпадағы жылқы табындарын көбейтуге болады: соғыс партиялары, өсіру және сауда. Жас жігітке ашылған жалғыз адам - ​​соғыс партиясы. Соғыс партияларының басым көпшілігі жаумен шайқаспай, ат ұрлау керек еді. Жауынгерлердің бұрын әйелдерді немесе құлдарды ұрлауда қолданған әдістері жылқы алуға қатысты қолданылған.
Жылқыларды өсірудегі қара аяқтың күші ұрпақтарда үш немесе одан да көп қасиеттерді шығаруға бағытталған. Бұл қасиеттер белгілі бір түс, өлшем және жылдамдық болды (Ewers). Биенің табын иесі өзіне тән ерекшелігі бар айғырды таңдап алды, биенің сапасын жақсарту үшін ештеңе жасалмады. Ewers ерлердің көпшілігі айғыр таңдауға көп уақыт немесе уақыт бөлу үшін тым кедей немесе тым немқұрайды екенін айтты.
Үнді жылқылары қазіргі аттарда кездесетін түстер спектрін қамтиды. Голливуд пен суретшілердің суреттеріне қарамастан, көшпелі жазық үндістері пинто немесе бояумен жүрмеді. Бұл рецессивті түс үлгілері, оларды қазіргі кезде өсіру қиын. Көшпелі үндістер мұны коммуналдық табындағы жылқылармен қалай жақсы жасай алар еді? Мүмкін болатын ерекшелік Appaloosa көмегімен Cayuse және Nez Perce болуы мүмкін.
Үнді тайпалары, сонымен қатар үнді тайпалары мен тері саудагерлері арасында кең үнді сауда желісі болды. Үндістан-үнді саудасы жазықтарды Тынық мұхитына дейінгі тасты тауларға дейін қамтыды. 1807 жылға дейін үндістер мен тері саудагерлері арасындағы сауда Миссури өзеніндегі Мандан, Хидаца және Арикараның тұрақты ауылдарында өтетін сауда жәрмеңкелері айналасында болды. Бұл канадалық және американдық саудагерлерге тәуелділікті тудырды, бұл алкогольді енгізуге және аурулардың таралуына әкелді. Жылқыны қоспағанда, үндістер ақ адамның сауда заттарының ешқайсысын шығара алмады.
Көптеген жағдайларда ақ адамдар тауарлармен, мысалы, моншақтар мен жылқылармен, Үнді тайпаларына алғашқы аң саудагерлері келгенге дейін жетеді. Бұл кейбір темір мен жезден жасалған бұйымдарға да қатысты. Льюис пен Кларк Колумбия өзенінің бассейнінде Нез Перспен кездескенде, жауынгер Джон Шилдс өткен қыста Миссури өзенінің Форт Манданда жасаған балтасын көрсетті.
Жылқылар үнді мәдениетіне түбегейлі өзгеріс әкелді, бірақ жылқылар үнділердің өмір салтын айтарлықтай өзгерткен жоқ. Үндістер әлі де солай жасады, тек жылқыларды қоспағанда. Дәл осы испан жылқысы американдық үндістердің жазыққа көшуіне және нағыз көшпелі болуына мүмкіндік берді. Бұл бөлім испан колониялық жылқысы мен жазық үнді мәдениетінен алынған
Қосымша ақпарат алу үшін 1800-1890 жылдар тарихын қараңыз. Үнді жылқы кезеңі


Неліктен Солтүстік Америкада жылқылар өлді?

Юкон жылқысы (E. Lambei). © Юкон Берингия интерпретациялық орталығы

Америкада жылқылардың жойылуына не себеп болды? Адамдардың жойылуында қол бар ма, әлде климаттық өзгерістер мен өсімдіктердің өзгеруі оған себеп болды ма?

Нақты жауап ғалымдарды жоққа шығарды, бірақ техниканың жақсаруы мен ДНҚ анализінің құндылығы олардың өліміне байланысты оқиғалардың айқын көрінісін берді.

Климаттың өзгеруі қазіргі дәуірде басты тақырыптарда болғанымен, адамзат атмосфераға көмірқышқыл газын сіңіре бастағанға дейін мыңдаған жылдар бұрын Американы мекендеген көптеген түрлердің өмірінде маңызды орын алды.

Плейстоцен дәуірінің соңы — шамамен 12-2,5 миллион жыл бұрын созылған геологиялық кезең жаһандық салқындату оқиғасымен және көптеген ірі сүтқоректілердің жойылуымен сәйкес келді. Дәлелдемелер Солтүстік Американың жойылудан ең көп зардап шеккенін көрсетеді.

Бұл жойылу оқиғасы Солтүстік Америкада жылқының өліміне әкелді. Ол бір кездері Аляска мен Сібірді байланыстырған Беринг құрлықтық көпірі жануарлардың Азияға өтіп, батысқа таралуына мүмкіндік бергендіктен ғана аман қалды.

Плейстоценнің соңында жүнді мамонттың, американдық түйелердің, қасқыр қасқырлардың, қысқа жүзді аюлардың, қылыш тісті мысықтардың, бұланның, жүнді мүйізтұмсықтың және алып жер жалқауларының соңы да болды.

Солтүстік Американың жылқының жойылуы туралы әңгіме егер бір негізгі және күрделендіргіш фактор болмаса: адамдардың келуі болмаса, кесіліп, кептірілетін еді.

Адамдар да жердегі көпірді пайдаланды, бірақ басқа жолмен Азиядан Солтүстік Америкаға 13000-13500 жыл бұрын өтті.

Неліктен жылқыны тудырған континент енді лайықты үй бере алмады?

Беринг бұғазы-бұл екі құрлықты бөлетін, дауылға толы су бөлігі.

Жер үсті көпірі туралы айтқанда, біз рельефтің тар жолағын бейнелеуге бейімбіз. Беринг жердегі көпір мұндай қарапайым іс болған жоқ.

Оның байлығы және мұхит деңгейінің көтерілуі мен төмендеуімен бірге оның өмірі де төмендеді. Жер бетіндегі салқын кезеңдерде мұздық мұз жиналып, көпірді ашу немесе кеңейту үшін теңіз деңгейін төмендетеді.

10 000 жыл бұрын аяқталған суық кезең құрлықтағы көпірдің көлемінен Техас көлемінен екі есе үлкен болды, ал ғалымдар оған тіпті Берингия деп ат берді.

Сіз тіпті Сібір мен Алясканы бөлетін су қоймасы бар қазіргі жағдайды ерекше деп санауға болады. Құрлықтық көпір іс жүзінде соңғы екі миллион жыл немесе одан да көп уақыт ішінде болған.

Ол одан да ұзақ уақытқа созылды және кетті. Ол алғаш рет кем дегенде 70 миллион жыл бұрын дамыған және өсімдіктер мен жануарлардың, соның ішінде динозаврлардың қозғалысы үшін құрғақ жер болатын.

Суға батқан кезде теңізде тіршілік Тынық және Солтүстік Мұзды мұхиттардың арасында жүре алды.

Жердегі көп тіршіліктің таралуы мен табиғатына осы маңызды құрлықтық көпір үлкен әсер етті. Оның пайда болуы мен жоғалуы климатқа әсер етуі мүмкін еді, ал құрлық көпірінің жабылуы мұхит ағындарына әсер етті.

Көпір кейбір түрлер үшін жаһандық таралуға мүмкіндік берді. Алыс Африкадан келген сүтқоректілер солтүстік пен шығысқа Еуразия арқылы және Америкаға тарала алды. Түйе мен жылқы орнына олардың тиісті түрлері дамыған Америкадан батысқа қарай кетті.

Жылқы 35-56 миллион жыл бұрын Солтүстік Америкада пайда болған. Бұл терьер тәрізді сүтқоректілер орман тіршілігіне бейімделген. Миллиондаған жылдар ішінде олардың көлемі ұлғайып, әртараптандырылды.

Жылқылар үлкенірек болды және өзгеретін ортаға бейімделу үшін аяқтары мен тістерінде басқа өзгерістерге ұшырады. Бес миллионнан 24 миллион жыл бұрын, көптеген жылқылар бейімделген тауашаларды, соның ішінде жайылған шөпті жайылымдарды иеленді.

Бұл шамамен төрт миллион жыл бұрын барлық заманауи жылқылардың тұқымы пайда болды. Equus деп аталатын қазіргі заманғы жылқы шамамен 5 миллион жыл бұрын пайда болған және екі миллион жыл бұрын жойылған Плиопиппус жылқысынан пайда болған.

Тұқым үш түрден тұрды, бірақ тез арада төрт түрлі топта кемінде 12 түрге әртараптандырылды.

Олар әр түрлі ерекшеліктерге ие болған басқа жылқы түрлерімен бірге өмір сүрді, бірақ бұл Equus мүшелері болды, олар тек тұқымның жойылуынан құтқарып қана қоймай, адамзаттың жолын түбегейлі өзгертті.

Equus Солтүстік Американы 2,5 миллион жыл бұрын жойылғанға дейін бүкіл плейстоцен дәуірінде басып алды. Ғалымдардың пайымдауынша, Equus дәуірдің басында Беринг құрлықтық көпірінен өткен.

Кейбіреулер Африкаға дейін біз білетін зебраларға айналды. Басқалары Азияға, Таяу Шығыс пен Африканың солтүстігіне көшіп, шөлді ортаға жақсы бейімделген қазіргі жыртқыш пен құланға айналды.

Сомалилік жабайы құлын өзінің бөгетімен. © Сент -Луис хайуанаттар бағы

Тағы біреулері Азия, Таяу Шығыс пен Еуропаға таралып, Equus caballus деген атқа айналды.

Солтүстік Америка келесі 2,5 миллион жыл ішінде олар өлгенше Equus түрлерінің отаны болып қала берді. Соңғы дәлелдер бойынша, бұл 7600 жыл бұрын болған.

Бұл тұқым Солтүстік Америкадан тыс жерде өмір сүруге бейімделгенімен, “үйдегі денелер соншалықты жақсы өмір сүре алмады. Олардың құрлығы құрлықтағы басқа да көптеген ірі сүтқоректілер сияқты тез жойылды.

Олар климаттың өзгеруіне, өсімдіктердің өзгеруіне және#8212 адамның келуіне тап болды.

Кловис деп аталатын алғашқы американдықтардың артефактілері бұл адамдардың жылқымен қарым -қатынасына біраз жарық түсіреді.

2008 жылы Колорадо штатының Боулдер -Сити қаласының шегінде 83 тас қондырғысы бар кэш табылды, бұл ғалымдарға баға жетпес түсініктер берді.

Суретшінің 26 000 жыл бұрын пайда болған Юкон жылқысынан алған әсері. © Юкон Берингия интерпретациялық орталығы

Биохимиялық талдау көрсеткендей, 13 мың жылдық құралдардың кейбірі мұз дәуіріндегі түйелер мен жылқыларды сою үшін қолданылған.

Колорадо университетінің зерттеуі бірінші болып Солтүстік Американың тас құралдарындағы жойылған түйелердің ақуыз қалдықтарын анықтады, ал екіншісі Кловис жасындағы құралдағы жылқы ақуызының қалдықтарын анықтады. Үшінші құрал қойға, төртіншісі аюға оң нәтиже берді.

Барлық 83 артефакт ақуыз қалдықтарын тексеру үшін Калифорния штатындағы археологиялық ғылымдар зертханасының антропология профессоры Роберт Йохе жөнелтілді.

Мен бұл құралдарда сүтқоректілер ақуызының қалдықтарын табуға біршама таң қалдым, өйткені біз бастапқыда кэш утилитарлы емес, ритуалистік болуы мүмкін деп күдіктендік, - деді Йохе.

Бізде олар туралы көп білмейтініміз анықталған Кловис жасындағы құрал кэштері өте аз. ”

Зерттеуді жүргізген антропология профессоры Дуглас Бэмфорт құралдарда жылқы мен түйе ақуызының табылуы оның Кловис тектес құрал екендігінің дәлелі болды дейді.

Плейстоценнің соңынан бері бізде түйе мен жылқы болған жоқ. ”

Дәлдікті қамтамасыз ету үшін жануар ақуызының қалдықтарын көрсететін артефактілер әрқайсысы үш рет тексерілді.

Дуглас Бамфорт, Боулдер қаласындағы Колорадо университетінің антропология профессоры және Патрик Махаффи 2008 жылы абаттандыру жобасы кезінде Махаффи мен Боулдер маңындағы ауладан екі фут төмен табылған 80 -ден астам артефактілердің бір бөлігін көрсетеді. © Глен Дж. Асакава/Колорадо университеті)

Бэмфорт кэшті көмген адамдардың кіші топтарда өмір сүргеніне және үлкен аумақтарда қарым -қатынас орнатқанына сенеді.

Мен олардың кең ауқымда жүргеніне күмәнмен қараймын және оларды үлкен адами желі байланыстырған болуы мүмкін. ”

Алғашқы американдықтардың жылқы аулағаны туралы дәлелдерді Калгари университетінің ғалымдары ашты, олар Альбертаның оңтүстігіндегі Сент-Мэри су қоймасының құрғақ қабатын қазу кезінде пони тәрізді жылқының қалдықтарын тапты.

Жылқылардың бірнеше омыртқалары сынған, оларда бірнеше сүйектерде қасапшы іздері болған.

Онтогенезден 500 метрдей жерде олар бірнеше Кловис найзасының ұштарын тапты. Ақуыз қалдықтарын тексеру мен зерттеу олардың жылқыларды аулауға пайдаланылғанын растады.

Жылқы аулаудың дәлелі адамдарды жылқының жойылуына жауапты деп санай ма? Дәлелдердің салмағы жоқ екенін көрсетеді.

Уақыт кестесінде бір дәлелді дәлел бар: салыстырмалы түрде аз адамдар климат пен өсімдіктердің өзгеруінен жойылып бара жатқан түрдің жойылуына үлкен рөл атқарған болуы екіталай.

Айтуынша, соңғы ашылымдар Солтүстік Америкада жылқылар да, адамдар да өмір сүрген ұзақ уақытқа сәйкес келетінін көрсетеді.

Кейбір ғалымдар бұған дейін дәлелдемелер жылқылардың алғашқы адамдар келерінен 500 жыл бұрын өлетінін көрсетеді деп сенген болатын, сондықтан Кловис құралдарынан жылқы ақуызының табылуы расталған жоқ.

Алайда, Массачусетс штатындағы Вудс Хоул қаласындағы Woods Hole океанографиялық институтының Эндрю Солоудың статистикалық талдауы адамдардың мүмкін болатын рөлі туралы басқа көзқарасты ұсынды. Ол соңғы 24 көне жылқы қалдықтарының радиокөміртегін зерттеді.

Оның талдауы көрсеткендей, ежелгі Аляска жылқылары шамамен 11,700 жыл бұрын да сақталуы мүмкін еді, бұл бірнеше жүздеген жылдарға сәйкес келеді.

Солоу қазба ескерткіштерінің өте толық емес екенін атап өтті.

“Және соңғы қалдықтар 12 500 жыл бұрын болғандықтан, бұл жылқының дәл осы уақытта жойылып кеткенін білдірмейді, ” ол өзінің нәтижелері 2006 жылы жарияланғаннан кейін бір сұхбатында айтқан — кейінірек дұрыстығын дәлелдеу үшін.

1870 ж. Лондон хайуанаттар бағында суреттелген квагга биесі. ДНҚ талдауы Quagga жазық зебрасының (Equus Quagga) кіші түрі болғанын көрсетті. Quagga 1800 жылдардың соңында жойылып кетті.Сурет: Фредерик Йорк (1903 ж. Ө.), Қоғамдық домен, Wikimedia Commons арқылы

Оның айтуынша, Солтүстік Америкадағы жылқының жойылуына себепші немесе негізгі фактор ретінде адам аулауды жоққа шығару мүмкін емес.

2009 жылға тез жету және ДНҚ талдауы жұмбаққа тағы бір керемет бұрылысты қосты.

Жылқылар, қазір дәлелдер көрсеткендей, Солтүстік Америкада 7600 жыл бұрын және бұрын ойластырылғаннан шамамен 5000 жыл ұзақ өмір сүрген болуы мүмкін. Жаңа уақыт шкаласы 6000 жылға жуық адам қоныстануының сәйкес келуін болжайды.

Алясканың мәңгі мұздығында тұрақты мұздатылған топырақтан ежелгі жылқылар мен мамонттардың ДНҚсын алып тастаған зерттеушілер бұл материалды 7600 мен 10500 жылдар аралығында жазды.

Зерттеулер көрсеткендей, қазір жойылып бара жатқан сүтқоректілердің популяциялары Солтүстік Американың континенттік интерьерінде ұзақ өмір сүрді, бұл осы және басқа да ірі түрлер шамамен 12000 жыл бұрын жойылды деген әдеттегі көзқарасты жоққа шығарды.

Зерттеушілер Солтүстік Американы шарлау үшін соңғы жүздеген ежелгі жылқылардың ұсақ генетикалық ізін тапты.

Біз түрді қысқартуға қанша уақыт кететінін білмейміз, - деді Росс Макфи, Американың табиғаттану мұражайының сүтқоректілерінің кураторы.

“Жеңілу қазбалар жазбаларында жиі драмалық және кенеттен болып көрінеді, бірақ біздің зерттеуіміз жойылу оқиғасы нақты уақыт режимінде қалай болуы мүмкін екендігі туралы түсінік береді, ал жойылған түрлер аз және аз мөлшерде тірі қалады, бірте-бірте толығымен жойылады. ”

Зерттеушілер керемет нәтижелерге ДНҚ сақтайтын мәңгілік аяздың арқасында қол жеткізді.

MacPhee және оның әріптестері Юкон өзенінің жағасындағы желмен ұшатын Стивенс ауылының айналасындағы мәңгі мұз есепшотқа толық сәйкес келеді деп шешті.

Бұл жерде шөгінділер тұндырудан көп ұзамай мәңгі мұзда тығыздалған.

Жиналған ядролар соңғы мұз дәуірінің аяғында жергілікті Аляска фаунасының айқын бейнесін берді. Шамамен 11000 жыл бұрын пайда болған ең көне шөгінділерде арктикалық қоянның, бизонның және бұланның қалдық ДНҚ -сы бар, үш жануар да күтілгендей жоғары, соңғы қабаттарда табылған.

Бірақ 7600 мен 10500 жыл бұрын сақталған бір ядро ​​мамонт пен жылқы ДНҚ -ның болуын растады. Ешқандай ластанудың жоқтығына көз жеткізу үшін топ Стивенс ауылының айналасында беттік сынаманы кеңінен жүргізді.

Заманауи үлгілерде мамонт, жылқы немесе басқа да жойылып кеткен түрлер туралы ДНҚ айғақтары табылған жоқ, бұл ДНҚ күн сәулесі мен әр түрлі химиялық реакциялар әсерінен ДНК тез ыдырайтынын көрсеткен алдыңғы зерттеулерді қолдайды.

“Біз бір ғана қабатпен гол соққанымыз таңқаларлық емес, ” дейді MacPhee. “Сен жойылып бара жатқанда, жердегі аяқтар азаяды, сөйтіп нәжіс, төгілген тері тіндері мен ыдырайтын денелер сияқты ежелгі ДНҚ үшін бастапқы материал азаяды. ”

Оның командасы сонымен қатар 8000 жыл бұрын мамонт пен жылқы популяциясы бірнеше жүз адамға дейін азаятынын көрсететін статистикалық модель жасады.

“Бұл кезде мамонттар мен жылқылар әрең ұстады. Біз, мүмкін, Солтүстік Америкадағы осы түрлердің кейбір соңғы мүшелерінің ДНҚ -мен жұмыс істеп жатқан болармыз, - дейді Альберта университетінің жер және атмосфералық ғылымдар кафедрасының доценті, мәңгілік мұзды зерттеуші Дуэйн Фруз.

Неліктен адамдар мен жылқылардың өмір сүруінің бір -біріне сәйкес келуімен дәлелдемелердің салмағы басқа жерде қалады?

Табылған қазба деректер плейстоценнің соңындағы климат пен өсімдіктердегі негізгі өзгерістер табыттың соңғы шегесі болуы мүмкін екенін көрсетеді.

Жердегі тіршіліктің жойылуы - сирек кездесетін оқиға емес. Шындығында, планетаны мекендеген түрлердің басым көпшілігі қазір жойылып кетті.

Кейінгі плейстоценнің айналасындағы жойылу Америкада мамонттардың, алып жалқаулардың, жылқылардың және сол сияқтылардың жойылуын көрді, алайда солтүстік американдық сүтқоректілердің жойылу жылдамдығы шамамен алты миллион жыл бұрын ең жоғары деңгейге жетті, нәтижесінде 60 -қа жуық ұрпақ жойылды. . Сол кезде жылқының бірнеше түрі жойылып кетті.

Бұл кезең Америка құрлығындағы жойылудың ең жоғары жылдамдығын 30 миллион жыл ішінде жеткізді.

Климаттың өзгеруі мен өсімдіктердің өзгеруіне дәлелдер жылқының жойылуының ең ықтимал себебі болып саналады, бірақ Джонс Хопкинс палеобиологы Стивен Стэнли жүргізген зерттеулер оның себебін нақтырақ анықтаған болуы мүмкін.

Джонс Хопкинс Жер және планеталық ғылымдар кафедрасының профессоры Стэнли басқа ғалымдардың зерттеулеріне қарап, жылқылардың түрінің жойылуына шөптің қатты сипаты себеп болғанын дәлелдеді.

Он миллиондаған жылдар бойы, Жер климаты салқындаған сайын және құрғаған сайын, Солтүстік Америкада шөпті алқаптардың кеңеюі мен орманның тартылуы үрдісі жалғасты.

Шамамен 13 миллион жыл бұрын Солтүстік Америкадағы 15 -ке жуық жылқы түрі ұзын тістері мен қысқа тістері арасында бөлінген. Сондай -ақ, сол кезде тістері өте ұзын бірнеше жаңа түрлер пайда болды.

Шөптер құрамында құм бар және шыны жасау үшін қолданылатын кремнезем деп аталатын қатты қоспа бар. Жануарлар шөпті шайнағанда кремний диоксиді тістерін жояды. Сондықтан тістері ұзын жануарлар ұзақ өмір сүреді, себебі олардың тістері тез тозбайды және олар тамақтандыруды жалғастыра алады.

Шөпті жерлер кеңейген сайын тістері ұзын жылқылар ұзақ өмір сүрді, себебі олар жапырақтардың орнына шөптерді жеуге бейімделген. Ұзақ өмір сүру олардың түрлерінің өмір сүруіне және жаңа түрлердің эволюциясына кепілдік беретін жеткілікті ұрпақ алуға мүмкіндік берді.

Зерттеушілер Қазақстанда жылқыны ерте қолға үйретудің дәлелдерін іздейді.

11 миллион жыл бұрын Солтүстік Америкада шөптерді жеуге бейімделген жылқылар ғана аман қалды, ал тістері ұзынырақ жануарлар аман қалды.

“Сосын, алты миллион жыл бұрын, азды -көпті, күтпеген оқиға болды, және сіз көріп отырғаныңыз - бұл үлкен жоғалу импульсі, әртүрліліктің үлкен төмендеуі, ал тірі қалғандардың бәрі - өте ұзын тістері бар адамдар, және# 8221 деді Стэнли.

Кәдімгі даналық шөптердің кеңеюіне байланысты ұзын тісті жылқылардың жоғалып кеткенін көрсетеді. Бірақ бұл мағынасы жоқ, - деді Стэнли, өйткені тістері ұзын жылқылар шөптерді жеуге арнайы бейімделген.

“Сондықтан, неге көп шөп оларға қиындық туғызады? ” Стэнли сұрады.

Қалай болғанда да, шөптер туралы бір нәрсе өзгерген болуы керек, - деп ойлады ол.

Сонымен қатар, басқа ғалымдар климат құрғақ және салқындаған сайын Солтүстік Америкада шөптің басқа түрі басым бола бастағанын анықтады. Кептіру климатында жақсы дамитын C4 шөптері деп аталатын шөптер бұрын басым болған С3 шөптері деп аталатын көптеген шөптерді алмастырды.

Мен ойладым, бұл ұзақ қашықтыққа ұқсайды, бірақ менің ойымша, C3 шөптерінде C3 шөптерінен гөрі кремнийлі денелер көп пе? ” Стэнли.

Оның ойы дұрыс болды. Стэнли орта есеппен С4 шөптерінде С3 шөптерінен үш есе көп кремнезем бөлшектері бар екенін анықтады.

“С3 шөпті жеп жүрген дұрыс түр туралы ойланыңыз. Мүмкін, ол орта есеппен 10 жыл өмір сүрді және түрді көбейтуге жеткілікті құлын шығарды. Егер бұл жылқы кенеттен жеті жыл немесе алты жыл өмір сүрсе не болады? Ол өзінің түрін мәңгілікке сақтау үшін жеткіліксіз төл шығаруы мүмкін.

“ Менің ойымша, бұл болған оқиға. Менің ойымша, үлкен құлдырау болды. ”

Бұл соққы болуы мүмкін, бірақ ат Солтүстік Америкада аяқталмады. Бірақ басқа ірі сүтқоректілер тобымен бірге олардың түпкілікті жойылуына не әкелді?

Ғалымдар адамдардың аң аулауынан метеорға немесе кометаның әсеріне дейін және жаңа жұқпалы ауруларға дейін бірнеше түсініктеме берді.

Алайда, ғалымдардың көпшілігіне климат пен өсімдіктердің соңғы мұздық кезеңінің соңына қарай өзгерген тағы бір кезеңінен асып кету қиынға соғады.

Соңғы мұздық кезең шамамен 110 000 жыл бұрын басталып, шамамен 12500 жыл бұрын, плейстоцен дәуірінің соңына таман аяқталды. Мұздану шыңында шамамен 18000 жыл бұрын болған.

Солтүстік Американың ірі сүтқоректілерінің 70 % -ы 20 000 - 10 000 жыл бұрын жойылды.

“Бұл жойылудың себептері — адамдардың климатқа қарсы рөлі — көптеген дау -дамайларға назар аударды, ” Дэйл Гутри, Фэрбенкс Аляска университеті, журналда жазды. Табиғат.

“ Жылқылар бұл пікірталаста маңызды орынға ие болды, өйткені Солтүстік Американың кеш плейстоцендік фауналарында молшылық, географиялық таралу және түрлердің әртүрлілігі бойынша тең типтер басым болды, бірақ олардың ешқайсысы голоцен дәуірінде аман қалмады.

Бұл тең аймақтық жойылулар мен эволюциялық өзгерістердің уақыты белгісіз, ” деді ол.

Ол климаттың өзгеруі мен шабындықтардан тундраға ауысуы жануарлардың азық -түлік қорының азаюына әкелуі мүмкін деп санайды.

“ Жылқылар жойылмай тұрып дене көлемінің тез төмендеуіне ұшырады, мен оның кішіреюі мен одан кейінгі аймақтық жойылуды климаттың/өсімдіктердің сәйкес келуімен жақсы байланыстыруды ұсынамын, - деді ол.

Аляскалық жылқылардың екі түрінен алынған Гутри радиокөміртекті сүйектер. Сүйектер шамамен 12500 жыл бұрын және бұл аймақта адамдардың қоныстануының алғашқы белгілерінен 500 жыл бұрын пайда болған.

Ол сүйектер шамамен 15000 жыл бұрын өмір сүрген басқа жылқыға қарағанда шамамен 12 пайызға қысқа екенін анықтады.

Дәлелдемелер адам өліміне және басқа да жойылу себептерін қолдамады, - деді ол.

Плейстоценнің соңында салыстырмалы көлемнің төмендеуі тек жылқыларға ғана тән емес, - деді ол. “Бизон одан да қысқа мерзімде күрт төмендеді, бірақ кейінірек.

Аляскалық жылқылардың аймақтық жойылуының алдында бұл мөлшердің төмендеуінің маңыздылығы - бұл кіші дене көлемін тудыратын экологиялық қысым, сайып келгенде, олардың жойылуына әкеліп соқтырған болуы мүмкін. ”

Осы жойылу кезінде Аляскадағы экологиялық өзгерістер туралы не деуге болады? Соңғы мұздық кезең - солтүстік Мамонт даласының суық/құрғақ кезеңі ең шектен шыққан кезең, бірақ ол әлі де ірі сүтқоректілердің алуан түрлілігін қолдай алады.

Дәлелдер құрғақ және желді жағдайды ағашсыз, қысқа шөптесін-шалфей қоқысымен көрсетті.

“Бұл аймақтағы ірі сүтқоректілер суық/құрғақ ауа райына бейімделген болса да, әр түр эволюциялық түрде әр түрлі оңтайлы диеталар мен тіршілік ету ортасына бейімделген. ”

Тозаңның күрт ауысуы шамамен 12500-13000 жыл бұрын болған. Пейзажға көлдер, батпақтар, бұталы тундралар, ормандар, қоректік емес топырақтар мен шөп қоректілерден өте қорғалған өсімдіктер кірді.

“Солтүстіктегі өсімдіктер қазір ірі шөпқоректілердің салыстырмалы түрде аз биомассасын қолдайды, ал жайылымшылар жоқтың қасы.

Дж. Тайлер Фэйт

“Бүгінгі деректер аляска жылқылары соңғы мұздық максимум кезінде өркендегенін және суық/құрғақ Мамонт даласының неғұрлым қарқынды нұсқаларына жақсы бейімделген сияқты.

“Бәлкім, Аляска жылқыларының дене салмағының азаюы және олардың жойылуы олардың оңтайлы азық -түлік ресурстарына қол жеткізудің абсолютті төмендеуіне ғана емес, сонымен қатар осы өсімдіктерге тән физиологиялық мүмкіндіктері бар басқа ірі сүтқоректілермен бәсекелестіктің артуына байланысты болуы мүмкін. #8230 соңғы плейстоцендік ауысу. ”

Алайда, барлық ғалымдар бұл пікірге қосылмайды.

Вайоминг университетінің гоминидті палеобиология докторантурасында PhD докторы кандидаты Дж.Тайлер Файфтың және университеттің антропология кафедрасының доценті Тодд Суровеллдің соңғы табыстары жаппай жойылудың геологиялық сәтте болғанын көрсетеді.

Faith ’s зерттеулері 13,8 мен 11,4 мың жыл бұрын болған кенеттен болған оқиға ретінде жойылуды анықтады.

Сенім нәтижелері бұл жаппай жойылудың адам өліміне, жер үсті әсеріне немесе баяу тозуға емес, басқа да жылдам оқиғаларға байланысты болғанын растайды.

“Жалпы жойылу адамның континентке келуімен, климаттың күрт өзгеруімен және Жерден тыс әсер етуі мүмкін оқиғамен сәйкес келеді, - деді Сенім.

“Бұлардың кез келгені кенеттен жойылып кетуіне ықпал еткен болуы мүмкін. Біз қазір жойылудың қашан болғанын жақсы түсінеміз және келесі қадам - ​​неге екенін анықтау. ”

Жылқылардың жойылып кетуіне климаттың өзгеруі мен өсімдіктердің өзгеруі себеп болды ма? Алты миллион жыл бұрын шөптегі өзгерістер Солтүстік Американың жылқы түрлерінің жартысына жуығы жойылғанын дәлелдейтін болсақ, 10-12 мың жыл бұрын болған ұқсас вегетативті өзгеріс дәл осылай жасай алмады деп ойлау орынды емес пе?

Дәлелдердің салмағы әлі де осы лагерьде, бірақ артық аңшылықтың рөлінен бас тарту енді оңай емес.

Жақында Солтүстік Америкадағы жылқылардың жойылуы мен адамдардың келуі арасындағы сәйкестіктің дәлелі болған жоқ, олардың аң аулайтын жылқыларының дәлелі.

Содан кейін, нәтижелер бірнеше жүз жылдықтардың сәйкес келетінін көрсетті. Соңғы зерттеулер Аляскадағы кем дегенде бір қалта шамамен 7600 жыл бұрын сақталғанын көрсетеді, бұл шамамен 6000 жылдық потенциалды қабаттасуды тудырады.

Алайда, жылқының жойылуындағы сөзсіз аймақтық өзгерістер мен Солтүстік Американың алғашқы тұрғындарының географиялық таралуы мен саны туралы шектеулі білім бұл суретті одан әрі бұлыңғыр етеді.

Адамзаттың Солтүстік Америка жылқыларын аулағаны туралы нақты дәлелдер бар, бірақ олар мұны өзгерткен санмен жасады ма? Бұл ешқашан жауап бермейтін сұрақ.

Жылқыларға келетін болсақ, олардың Беринг құрлықтық көпірінен өтуі жылқылардың өмірін құтқару және адамзат үшін өмірді өзгерту болды.

2009 жылы зерттеушілер шамамен 5500 жыл бұрын Қазақстанның ботай мәдениетіне жылқыларды үйретуге түрткі болғанын дәлелдеді.

Дәлелдемелер жылқылар бастапқыда тек атқа міну үшін ғана емес, сонымен қатар азық -түлікпен, соның ішінде сүтпен қамтамасыз ету үшін қолға үйретілгенін көрсетеді.

Сондай -ақ, селекциялық өсірудің дәлелі бар — біз білетін тұқымдарға алғашқы алғашқы қадамдар.

Сонымен, Солтүстік Америкада жылқы мен басқа да ірі жануарлардың жойылып кеткенін көрген өсімдіктердің өзгеруі немесе адамның жыртқыштығы климаттың өзгеруі болды ма? Аурудың рөлі болуы мүмкін бе?

Мұны бір ғана дәлелмен не болғанын анық көрсететін нәрселердің бірі ретінде қарау қиын, ” Смитсон институтының палеобиологы Скотт Уинг National Geographic -ке берген сұхбатында. .

“Адамдар түсіндіруге тырысатын құбылыс бір уақытта болған нәрсе емес. Бұл бүкіл әлемде, әр уақытта әр түрлі құрлықтарда болды. Менің ойымша, көптеген факторлар бар. ”

Боулдердегі Колорадо университетінің антропология профессоры Дуглас Бэмфорт Боулдерден табылған жәдігерлердің біріне қолын қояды. Кловис кезеңінде шамамен 13000 жыл бұрын жасалған артефактілер осы портрет түсірілген жердің жанындағы кэште ұқыпты түрде орналастырылған, бұл құралдарды қолданушылар оларды қайта пайдалануды көздеген болуы мүмкін дегенді білдіреді. © Glenn J. Asakawa/Колорадо университеті)

Woods Hole океанографиялық институты ’s Solow келіседі. “ Менің ойымша, бір себеп болды деген түсінік дұрыс емес шығар. Бұл әлдеқайда күрделі шығар.

“ Менің ойымша, бұл барлық адамдарға жаңа сайттарды, күндердің қалдықтарын, адамдардың кәсіптерімен танысуды және қолдарынан келгенше жақсылық жасауға тырысуды жүктейді », - деді ол.

Солтүстік американдық жылқылар туралы әңгіме соңғылары өлген кезде аяқталмады.

Жылқылар континентке 1493 жылдан бастап испан конкистадорлары арқылы оралды.

Бірнеше мың жыл бұрын өмір сүру үшін үлкен қиындықтар туғызған жер олардың көңілінен шықты.

1700 -ші жылдардың аяғында Техастың батыс алқабының кейбір бөліктері, атап айтқанда,#8212 жабайы жылқылардың ірі үйірлері болды.

1800 жылдары жылқы санын есептеу үшін бірде -бір ғылыми есеп жүргізілмесе де, екі миллионға дейін жетеді. Зерттеушілер бір миллион сенімді баға деп болжайды.

Бүгінгі таңда шамамен 27000 жабайы жылқы батыс алқаптарды алып жатыр, олардың 30 мыңнан астамы жабайы жылқылардың адвокаттары қарама -қайшылықты деп санайтын басқару бағдарламасы бойынша ұстау орындарында ұсталады.

Жылқылар, ақырында, бірнеше мың жыл бұрын өмір сүре алмайтын елдегі шекараны реттеу мен дамытуда шешуші рөл атқарды.

Қалай болғанда да, бұл керемет саяхат болды.

& Ldquo туралы 34 ой Солтүстік Америкада жылқылар неге өлді? & rdquo

Еуразиялық өркениеттік прогресті Оңтүстік Америка мен Американың тоқырауымен салыстыратын бірнеше телешоулар болды.
Олар мұны басқалармен қатар, Батыс жарты шарда қолға үйрететін ірі жануарлар болмайтынын айтып түсіндіреді.
Бірақ бұл мақала бұл жалған мәлімет екенін көрсететін сияқты. Ірі жануарлар болды, мүмкін олар адамдардың келуіне байланысты өлді. Бұл мақалада былай делінген: “Бұл адам аулауды Солтүстік Америкадағы жылқының жойылуының себебі немесе негізгі факторы ретінде жоққа шығаруға болмайтынын айтады. ”

Бұл туралы көрермендердің кең ауқымды тұтынуына бағытталған телешоуларда ешқашан айтылмайды. Қызық, неге бұлай?

Түпнұсқалық американдықтар оларды пайдалану үшін тым ақымақ болды деп айтуға болмайды

Немесе, мүмкін, бұл жылқы ешқашан өлмегендіктен, ақ адам надан жабайы суретті бұзады.

Бұл академиктер жылқылардың тірі қалуының дәлелі әлі де болған кезде өлді деп айтуға баратын психикалық гимнастика өте керемет.

Көптеген ғалымдар диффузияға сенбейді. Американдықтарды тыңдаңыз және көптеген тайпалар сізге шығыстан келген кемелермен теңізді кездестіргенін айтады, кейбіреулер тіпті жылқылардың Мәсіхтің заманында болғанын айтады, мүмкін жылқылар өлмеген. Біздің эрамызға дейінгі 2000 ж. Және біздің заманымызға дейінгі жылқыларды көрсететін тас жәдігерлер болған. Бірақ ғылыми уақытқа сәйкес келмейтін нәрсені археологтар кеңесі мақұлдамайды, жасырылады және ешқашан айтылмайды.

Солтүстік орманда бірнеше жылқы/пони бар, олар генетикалық талдау жасаса екен деймін, жергілікті тұрғындардың әңгімелері жылқылардың барлығы 10000 жыл бұрын өлмегенін растайтын сияқты. Мен оларға сенуге бейім едім.

бұл “board ” кім екеніне сенімді емеспін және ол неге жасырылатыны және ол туралы ешқашан айтылмайтынын білмеймін, мен айқайлаған бірінші адам боламын және бұл жерден не алғанымызды көремін! кезең.

Теңіз деңгейінің көтерілуінен Беринг құрлықтық көпірі кесілгеннен кейін Юкон жылқыларының саны азайып кетті және олар адамдар пайда болған кезде құрлықтан жойылып кетуге бет алған болатын. Тіпті адамдар жылқыны, егер олар мүлде көрмесе де, сирек көретін шығар деп болжады. Алайда, егер адамдар олардың саны аз болса да, оларды тамақ көзі ретінде аң аулаған кезде де көрген шығар.

Сіз тым көп байырғы американдық ақсақалдармен сөйлескен жоқсыз. Ғылым қате.

Горизонтальды репрессиялық тарих, ақпаратты ұсынуда ауызша мәдениеттер кездесетін табиғи іріктеуді ескермейді. Мәжбүрлеп үшінші жыныстағы транс әйелдер-бұл бүгін немесе ғасырлар бұрын ояну мен қосылу емес. Сіз сәтсіздердің әлеуметтік -экономикалық жағдайларын ұмытып кететінімізді (мысалы, адамдар табысты бөлу деген не және бұл шын мәнінде не айту керек деген сұрақтарға жауап береді) және біз Батыста да пропорционалды емес екенін ұмытып кететінімізді бәрінен жақсы білуіңіз керек. біздің күңгірт адамдарға бұқаралық ақпарат құралдарындағы жұмысты беріңіз, бұл кейде, кейде, бірақ өте сирек, үлкен көлемде жалақы мен апломға әкеледі.

Реликтер мен БАҚ қазір жоқ нәрселер туралы сөйлесе алады. Мен бала кезімде Додо кейіпкер ретінде көрген мультфильмдерді ұнатамын.

Ғылым қателеспейді, бәрін білетіндермен салыстырғанда бұл надандық, ал әңгіме айтушылар шектеулі деректермен ұсынылған кезде өздерінің қателіктеріне сүйене отырып қате тұжырымдар жасай алады. Сонымен қатар, жылқылар неғұрлым ұзақ өмір сүрсе, экосезімтал байырғы ұлт туралы мифология соғұрлым көп. Мүмкін, адамдар жай ғана адамдар, ал артықшылықтың әсері материалдық емес, мәдени емес

Бірақ, егер мен барлығымен ұзақ өмір сүрудің таңдаулығын ұнататын адамдармен сөйлеспесем, бұл сенің басыңды жарып жіберуі мүмкін. Кедей адамдар Солтүстік Америкадағы байларға қарағанда орташа есеппен он жыл аз өмір сүреді … ақ адамдармен өмір сүру ұзақтығы арасында айырмашылықтар бар … және әйелдерге тағайындалған …. Сіз біздің ақсақалдардың арасында сөйлей алатын адамдармен сөйлескенде болады ма? Сіз шынымен инклюзивті перспективаға ие боласыз ба? Немесе сіз жай ғана көлденең қысымды күшейтіп жатырсыз ба, себебі ол оянды деп белгіленді ме?

Менің ойымша, менде «ғылым сенің ойыңа мән бермейді» деген футболка болғаным күлкілі деп ойлаймын

Кешіріңіз, бірақ бұл абсурд. Адамдар Солтүстік/Оңтүстік Америка мен Австралия мегафаунасының көп бөлігін жыртқаны немесе тіпті аң аулағаны туралы ешқандай дәлел жоқ. Адамдардың немесе тіпті ғалымдардың адамдар деп ойлауының бірден -бір себебі - бұл адамдардың келген күндері және мегафаунаның сүйектері өте аз өлтіретін орындар. Адамдар қаншалықты қиналса да, біздің ата -бабаларымыздың кінәсі деп ойлайтындардың жалғыз себебі - соңғы 600 жылдағы соңғы жойылулар мен Жаңа Зеландиядағы моаның жойылуы мен Мадагаскарды мекендеген бірнеше ірі жалқау. Барлығы мегафаунаның жойылуын ақтағысы келеді, бірақ бірнеше мыңдаған аборигендердің тек тас пен қарабайыр найзасы бар популяциясы әр жануарды жойылып кеткенін дәлелдейтін дәлел жоқ. Адамдар қарабайыр Америкада өзінен үлкенірек тіршілік иелерін мың жыл ішінде өлтірді деп ойлайтыны да абсурд. Сіз айтып отырған WTF сияқты, иә, адамдар мамонттар мен мастодондар сияқты белгілі бір түрді өлтірді, бірақ 4-5 миллион тұрғыны бар ерлер, әйелдер мен балалардың өмір сүру ұзақтығы 35-40 жылға дейін, ұрпақ деп айтуға болады. ұрпақтан кейін олар көрген барлық тірі жанды өлтіру керек пе ?! Бұл жерде біздің ата -бабаларымыз ақымақ болды деп айту этикалық емес, тіпті ақымақтық та емес. Олар алып тіршілік иесін өлтіру ықтималдығы мен тіршілік иесінің құлап кетуі қаншалықты сәтті болатынын білсе керек. Мен ұрыс -керіс үшін кешірім сұраймын, бірақ бұл айырмашылықты тоқтату керек, бұл климаттың өзгеруі, климаттың өзгеруі, климаттың өзгеруі. Сізге дәлелдер бар деген мақаланы оқудан басқа, сізде қандай дәлел бар, егер олардың көпшілігі таза алыпсатарлық болса да, ақыр аяғында, дәлел болмайынша, бұл тек гипотеза ғана емес талаптарды растайтын дәлелдері бар.

Мен келісемін. Үлкен ойындарды өлтіру қауіпті болды және үлкен топтарды жоспарлауды және ұйымдастыруды қажет етті. Кішкене аң аулау мен тамыр қазу арқылы тамақ алуға болатын болса, бұл оңайырақ болды, аз энергия жұмсалды және жұптардың сынуына жол бермеді. Ақылды немесе мылқау адамның өмірін сақтап қалу үшін энергияны үнемдеуге және жарақаттанудан аулақ болуға болады.

Аңшылық қарудың ДНҚ -сы бар. Неліктен бұл қабыну мақаласы екеніне сенімді емеспін. Эволюция дегеніміз - қоршаған ортаның өзгеруіне қарай анықтамасы өзгерген, сондықтан эволюция процесі. [Бүгінде біздің планетамызда жүрген данышпандармен бірге.] Біз әлемнің кейбір бөліктерінде жылқы етін тұтынуды жалғастырамыз. Біз жыл сайын тек АҚШ -тан 100 000 -нан астам үй жылқысын союға жібереміз. Бұл мақаладан үйге баратыным - адам немесе гоминоидтардың жылқымен өмір сүруі мен эволюциясы дәуірінде байланыс болды. Жану қозғалтқышын кеңінен қолданғанға дейін (біздің ата -әжеміздің өмірінде) біз әлі күнге дейін тасымалдауға, егін жинауға және соғыстарымызға жылқыларға сүйендік. Оларды жеуімен бірге.

неандертальдар ше?
олар ойлайтын тіршілік иелері еді және олар жаман еуропалықтардың жойылуына итермеледі дей ме?

Адам популяциясы дұрыс жағдайда өте тез көбейе алады және бұл құбылыстарды байқау үшін 15000 жылға артқа қайтудың қажеті жоқ. Сіз мұны қазіргі уақытта Коста -Рика сияқты Орталық Америка елдерінде байқай аласыз, онда халық жаппай иммиграцияның қолдауынсыз пайда болды. Адамдар Америкаға келген кезде, басқа адамдардың болмауы, аурулардың болмауы, бай ресурстардың болуы үшін қолайлы жағдайлар болды. Америкаға жаңа келгендер қарабайыр емес еді. Оларда үлкен құралдар сөмкесі және, ең бастысы, әрине, адамның ақылды, келісімді миы болды.

Адам аңшылығы американдық жылқылардың өлімі үшін шешуші болды деген пікірталастың қиындығы, егер адамдардың аз ғана тобы Солтүстік Американың барлық жерінде теңдікті жою үшін жеткілікті болса, онда адамдар саны әлдеқайда көп болған Еуразияда қалай тіршілік ете алады? және адамдар жергілікті рельефті білудің артықшылығына ие болды ма? Жылқылар Азияда бірнеше мың жыл өткен соң ғана қолға үйретілмеді, сондықтан азиялықтар олардың барлығын өлтіруі мүмкін болған кезде кейбір жылқыларды бағып, олардың үйірін өсіруді жөн көрді деп айтуға ешқандай жауап жоқ.

Сонымен қатар, жылқылар Еуразияға соңғы мұз дәуірінің аяқталуына дейін -ақ өткен. Мүмкін 200 000 жыл бұрын немесе одан да көп. Зебра мен есектер қазіргі заманғы жылқылармен тығыз байланысты, олар бір түрге жатады және бұл түрлер Америкада емес, Азияда дамыған, сондықтан Еуразия мен Африкада заманауи теңдеулер болған кезде ұзақ уақыт болады.

Әдетте мұны түсіндіреді, өйткені еуразиялық/африкалық емес жануарлар адамдарға үйреншікті емес, сондықтан олармен «аңқау» (= мылқау).

Бұл блицкриг теориясының негізі.

Бірақ бұл жалған. Африкалық мегафауна, мысалы, адамдардан қорықпайды (тіпті керек болса да!), Пілге, мүйізтұмсыққа, буйволға, арыстанға, жирафқа қараңыз.

Бұл ғана емес: егер қабаттасу уақыты бірнеше ғасырдан асса, блицкриг тіпті құрлықтық масштабта абсурдқа айналды. Ал артық өлтіру жеткіліксіз: неге маммут өлді, ал пілдер өлмеді? Неліктен мүйізтұмсықтар иә, бірақ африкалықтар мен азиялықтар жоқ?

Тіпті Сібірде де мамонт пен адамдар бірнеше мың жылдар бойы бірге өмір сүрді, алайда бұл аң мұз дәуірінің соңында ғана жоғалып кетті. Ванглер аралында олар 4000 жыл бұрын өмір сүрді. Сонымен, олар неге мүлде жоғалып кетті? Кім біледі.

Бізге бұл ежелгі зебра/жылқылар қажет, өйткені олар біздің тарихымыздың маңызды бөлігі, ерте кезден бастап.

Мен айтамын, аң аулайтын адамдарды өлтіріп, оларды құртып жіберіңдер, өйткені біздің қоғам өте қатал!

Адамдарды қауіп ретінде қабылдауға бейімделмеген түрлермен кездескен бірнеше әйгілі жойылу оқиғалары бар (ойланыңыз, “Dodo Bird ”). Бұл аңшыларға қысқа мерзімде көптеген жануарларды оңай өлтіруге мүмкіндік берді, бұл жойылу тез жүрді. Америкада қалдырылған жылқы түрлері адамдарға мінез -құлыққа бейімделмеген және аңшылыққа рұқсат етілген болуы мүмкін емес пе? Бұл көптеген аралдарда болды және Солтүстік Американың климаты оны экологиялық аралға дейін азайтты. Еуразия мен Африкада, керісінше, жылқы Африкадан алғашқы адамдар келгендіктен дамыған болуы мүмкін, сондықтан олар аса сақ болды.
Тағы бір ықтималдық-Беринг түзу жеріне келген адамдар байқаусызда жылқылардың ауруларын алып келген болуы мүмкін. Бұл аурулар Еуразияда ұзақ уақыт дамиды және адамдардағы скарлатина сияқты Американың оқшауланған жылқыларына жойқын әсер етуі мүмкін.

Әрине, ауруды адамдарға еріп жүретін жылқы әкелген болар еді, ал бұл жылқыларға не болды? Немесе сіз адамдар ауруды жұқтырды деп айтасыз ба? Егер ықтимал шектеулі өзара әрекеттесу жағдайында бұл мүмкін емес болып көрінеді, егер аттар қолға үйретілмесе және жалғыз вектор аң аулау кезінде болған болса, онда олар ауруды жұқтырып алмауға қалай уақыт табады?

6 Клейтон Рэй, «Юкатаннан Колумбияға дейінгі жылқылар», Journal of Mammalogy vol. 38 жоқ. 2 (мамыр
1957), б. 278.

1895 жылы
Генри Мерсер Юкатандағы 29 үңгірді зерттеді
Түбегі тарихқа дейінгі дәйектерді іздейді
тұрғын үй. Юкатандағы Лолтун үңгірлерінде
ол көптеген ежелгі жануарлардың сүйектерін тапты,
бірақ қазба қалдықтары жоқ
Бұл қазба мен 1977 жылдың арасында
ежелгі жылқы сүйектері хуэчильден табылды
Дәл осы үңгірлер жүйесінің грото. Дәл қалай
олар бұл жерге белгісіз, бірақ мүмкін
оларды ерте тұрғындар әкелгенін,
ертедегі адамдар жергілікті аңшылыққа шыққан деп саналады
жылқылар.4
Бұл сүйектер тасқа айналмағандықтан, 5
олардың жасына шек қойылады. A
танталатын (бірақ сирек айтылатын) sidenote
бұл жылқылар кейбір үңгірлерде болған
құмыралар мен басқа да адамдардың жанынан табылған
артефактілер.6

Жоғарыдағы үзінді осы мақаладан алынған:
http://home.comcast.net/

Жылқылар Солтүстік Америкада 30 миллион жыл өмір сүреді және адамдар келгенде өледі. Ауа райы болса керек.

Мен бұл мақалаға өте күмәнмен қараймын. Мен жылқылар тіпті Солтүстік Америкада болғанына өте күмәнмен қараймын, оларды испандықтар 1500 жж. Бұл мақалада көптеген күмәнді пікірлер бар, мен бұл жылқылардың Солтүстік Америкада болғанын растайтын кез келген сенімді қаңқалық дәлел бар екеніне күмәнмен қараймын. Жылқылар Солтүстік Америкада жойылып кеткен көптеген түрлерге қарағанда әлдеқайда мобильді, және, мүмкін, мұз дәуіріне дейін АҚШ -тың төменгі жағына қоныс аударған болар еді. Олар жылқылар Беринг бұғазы арқылы Азияға қайта қоныс аударды және Африкаға дейін жетті деп мәлімдейді. Жылқылар Африкаға қалай жетеді? Егер жылқылар Солтүстік Америкада болғанда, олар оны оңтүстікке АҚШ -қа айналдырар еді. Олар сонымен қатар ДНҚ сынамасын алу/тестілеуді қолдана отырып, сүтқоректілердің әр түрін өлтіру үшін қолданылатын құралдарды/құралдарды табу туралы талап қояды, менің ойымша, бұл да күмәнді. Бұл жылқылардың АҚШ -қа оңтүстікке қоныс аударғанын білдіреді және егер бұл рас болса, олар жойылмас еді

Ұлыбританияның плейстоцен тұрғындары аң аулап, жегенімен, жергілікті атқа да, Тарпанға да міне алмады. Егер бұл зебраға ұқсайтын болса, онда ол өте тұрмыстық болмас еді.
олар үңгірдің қабырғалары мен сүйек бөліктерінде пиктографтар қалдырды, оның зебра тәрізді қылшық жалаңаштары болды.

Мен жоғарыда аталған зерттеулерге қосылған кейбір күндерді көруге қызығамын, бірақ, кем дегенде, кейбір зерттеушілер мен олар кіретін университеттердің аттары болғаны жақсы. Бұл зерттеулердің көпшілігі Канада мен Солтүстік Америка Құрама Штаттарында жүргізілген, ал жылқылар қоныс аударуы мүмкін Орталық және Оңтүстік Америкадан аз ғана келетін сияқты (кейбір дереккөздер/табылған мәліметтер бойынша). Дәлелдер әлі де табылуын күтіп тұруы мүмкін! Адамдар сақ болыңыз, әлі күтпеген тосынсыйлар болуы мүмкін!

СУПРИЗ!
Жақында Калифорния штатының Санта -Барбра жағалауындағы Канал аралдарында шамамен 30,000bc 11,000 емес мөрде табылған. Бірақ олар мұнда қалай келді? Жақсы серуендеу мен жүзу практикалық емес сияқты. Мен білемін, қайықтар. Әдетте ең қарапайым жауаптар жақсы. Беринг түзулерінде кептеліс болған шығар. Мен тундрада бірнеше жыл орманшы ретінде жұмыс істей отырып, мен ежелгі алғашқы адамдар теңізде құрлықтан бұрын аң аулаған теңізшілер болған және фермерлер мен фермерлерге қарағанда жақсы матростар болған деген қорытындыға келдім. Бұл дағдылар кейінірек пайда болды. Сондай -ақ, екеуінің бірін естігенін көрсететін белгілер бар, сондықтан олармен бұғаз бойымен алға -артқа жылжып бара жатқан сенарионы елестету қиын емес. Басқаша айтқанда, адамдар әр түрлі тіршілік иелерін алға жылжытуға тікелей жауапты болуы мүмкін. Мүмкін жылу қабылдағыштың жоғалуымен біз бұл дәлелді табамыз.

Америкадағы барлық жылқылар климаттың өзгеруіне байланысты бұғы, бұлан, бұлан мен аю тәрізді ірі және ірі жануарлар тірі қалғанда өлетіні қисынды ма?

Жоқ, бұл абсолютті IMO. Менде бұл туралы ешқандай жауап жоқ. Тіпті егер ‘ғалымдардың көпшілігі Martin немесе Flannery блицкриг жүйесімен жүрсе де.

Мысалы, егер Аляскадағы жылқылар ауа райына байланысты өлсе де, тексан немесе патагондықтар неге өлді? Сонда да климаттың өзгеруіне байланысты ма?

Неліктен қазіргі жылқылар Америкада өмір сүруге бейімделді, ал ескі жылқылар АҚШ -та туылғанына қарамастан?

OTOH, жылқыларды үндістер өлтірді деген болжам да күлкілі. Тым жылдам, тым күшті, тым көп. Ал бұғы туралы не деуге болады? Адамзат тарихындағы және әлі күнге дейін ең көп ауланған жануар. Сонымен қатар бизон, бұғы, бұлан және т.

1) Кловиске дейін адамдардың белгілері бар, бүгінде 100000 жастан асқан сайттар бар. Американдық жануарлардың аңғалдығын қалай түсіндіруге болады? Тіпті аляска жылқылары мен маммуттары да адамдармен бірге мың жыл өмір сүрді, ал Аляска Американың аз ғана бөлігі.

2) кейінірек аман қалған жылқылар ше? Мен 7000 -нан 700 жылға дейін Американың 20 -дан астам сайтында табылған 50 -ден астам мысалды оқыдым. Тіпті, XVI ғасырдың ортасында сиу жылқылары болған және олардың жылқылары еуропалықтардан өзгеше болған, бірақ «поляк» жылқыларына ұқсас, яғни Пзеравский (жабайы жылқы!) Жабайы жылқылар Коломбоға дейін және тіпті кем дегенде XIX ғасырда?

Мен үшін американдық жылқылардың өлуі түсініксіз. Тіпті үй жануарлары жылқыларды жабайы (мустанг) болған кезде үндістер ешқашан (биссон тәрізді үлкен аң аулауға үйреніп қалғанына қарамастан) ешқашан қоршамаған және бірнеше жыл ішінде миллиондаған адамға айналған.

Мысалы, австралиялық ірі жануарлар жойылды деп айыпталған аборигендердің ешқайсысы Австралияда енгізілген жабайы жылқылардың, түйелердің, буйволдардың, сиырлардың жарылуын тоқтату үшін ештеңе істемеді.

Тіпті Мадагаскарда да мегафауна ғасырлар бойы емес, мыңдаған жылдар ішінде адамдардың әрекетінен жойылды.

Тарихи уақытта африкалықтар зебраның бір түрін құрта алмады.

Мен естідім, жергілікті американдық ауызша әңгімелер 30 000 жылдан астам уақытты көрсетеді, бұл шамамен 10 000 -нан асады. Олар миллиондаған жылдар бойы осында болған болуы мүмкін. Дәлелдемелердің жоқтығы оның жоқтығының жақсы дәлелі емес.

Сүйектің дәлелденуі ақшыл болуы табиғатқа жатады. Әсіресе, егер дереу жерленбесе. Табылған кезде, әлдеқайда көп бірге өмір сүрді, бірақ сақталмады деп ойлаған дұрыс. Сіз бір егеуқұйрықты көргенде, жақын жерде тағы көп адамдар бар деп ойлаған жөн.

Егер жерленген болса, сүйектердің дәлелі Аляска мен Канаданың солтүстігінде мәңгі мұзда ұзақ сақталады. Мына сілтемені қараңыз:
https://www.sciencedaily.com/releases/2016/02/160210110638.htm

1972 жылы Тейлор -азда орналасқан 4 мильдік қирандылардан 700 жылдық ескі құбырдан жылқының мүсіні табылды. Оны Джон мен Эвелин Бринкерхоф тапты. Мұны мен сияқты көптеген адамдар көрген. Оның шынайылығына күмән жоқ.

Неліктен жаңа аурудың енгізілуі бұл талқылаулардан тыс қалды. Біз білеміз, еуропалықтар енгізген аурулар Американың жергілікті тұрғындарын азайтты. Ірі сүтқоректілерді өлтіретін ауру құрлықтық көпірден өтіп, күйзеліске ұшыраған халықты өлтіруі мүмкін еді. Аңшылық әлсіреген тірі адамдар үшін жасалуы мүмкін еді.

Ауа райы - бұл жергілікті құбылыс, ал “ климат ” жаһандық, дұрыс па?
Неліктен тек Солтүстік Америка жылқылары өлді?
Менің ойымша, бұл тақырыпта көптеген ашуланшақтық бар, өйткені ол көптеген батыстықтардың байырғы мәдениеттердің табиғаты туралы пайымдаулары мен сенімдеріне көлеңке түсіру мүмкіндігіне ие. Біз барлығымызға жеке меншіктен бас тартқан және Гаиа -анамен утопиялық тепе -теңдікте өмір сүрген, өмір сүру үшін қажет нәрсені алатын және, әрине, ресурстарды ысырап етпейтін немесе қоршаған ортаны ластамайтын асыл тектілер туралы айтып өстік. Бұған қараудың тағы бір тәсілі дайын емес және бәсекеге қабілетсіз түрлерді талан -таражға салатын агрессивті басқыншылардың сипаттамасын қамтуы мүмкін, өйткені олар болашақ тағамнан кейінгі болашақты елестету үшін әлі де күрделі емес. Білесіз бе, маори Жаңа Зеландияға келгеннен кейін 200 жыл ішінде Моаны қалай жойды.

Климаттың өзгеруі, мыңдаған жылдар бұрын Солтүстік Америкада өсімдіктер мен фауналар баяу көбею факторы болды, алғашқы адамдар жойылудың себебі емес, азық -түлікке аңшылық көбейтуге көмектеспеді, менің ойымша жылқылардың өмір сүру уақыты 10 -нан 10 жылға дейін болған. 13 жыл, көбеюге уақыт жеткіліксіз, сол кезде адамдар қоныс аудару жылдамдығынан аман қалу үшін күнделікті ақуыздың жоғары деңгейін қажет етті, олар фермер болмады. “ Менің ата -бабаларым жеткілікті ” жер ашылды және “ ата -бабаларым ” ерекше адамдар сияқты шықты.Біз адамдар мен жыртқыштармыз және түрлерді сақтау үшін әрқашан аман қалуымыз керек, біз бір -бірімізді жеуге болмайды, бірақ біз өзімізді өлтіреміз. Егер сіздің ерекше адамдарыңыз оларды сақтап, күтіп ұстау туралы бірдеңе жасаса, жылқылар сізге бұрыннан, әсіресе жазықта және көшпелі жерлерде жақсы қызмет көрсетеді.


Американдықтар мен жылқылар бизонның құлдырауында қандай рөл атқарды?

Бүгінгі күні көптеген авторлар байырғы тұрғындар басқалардан өзгеше болды деп болжайды, әсіресе батыстағы мәдениет, олардың қарым -қатынасы мен табиғи жерлерді пайдалану. Жалпы тақырып-бұл еуропалыққа дейінгі қарым-қатынаста адамның әсері айтарлықтай болғанымен, адамның қанауы экожүйелік процестерді бұзбайтын мәдени құндылықтар мен әдістермен реттелді. Кейбіреулер егер байырғы халықтарға бұл жерлерге бақылау мен бақылау берілсе, табиғатты қорғау жерлері экологиялық тұтастыққа оң нәтиже берер еді деп болжайды.

Мәдени құндылықтар немесе тіпті «генетика» арқылы байырғы адамдар биологиялық әртүрлілікті және басқа да құндылықтарды қорғауға және жақсартуға бейім болады деген пікір кең таралған. Менің ойымша, түсіндірудің тағы бір мүмкіндігі - бүкіл әлемде, адам аз және технология шектеулі жерде, адамдар табиғи ландшафттармен азды -көпті «тепе -теңдікте» өмір сүретін болып шықты. Бұл Британ аралдарындағы кельттерге, Азия даласындағы моңғолдарға, Таяу Шығыстағы бедуиндерге немесе Конгодағы африкалықтарға қатысты.

Бұл жағдайлардың бәрінде жиі кездесетін нәрсе - бұл халықтың аздығы мен технологияның төмендігі. Осы факторларды өзгертіңіз және адамдар дініне, нәсіліне немесе мәдени ерекшеліктеріне қарамастан, жерді жиі пайдалануда. Заманауи технологиялармен, дәрі -дәрмектермен, азық -түлікпен қамтамасыз етумен және басқа факторлармен, соның ішінде жаһандық экономикаға тәуелділікпен жергілікті тұрғындардың барлығы дерлік осы шектеулерден босатылды. Шынында да, көптеген жерлерде бірнеше ғасырлар бойы босатылды.

Мұндай ойлар жиі жалған себептердің жалғандығына кінәлі. Корреляция Себеп емес. Жалған себеп жаңылыс бір нәрсе басқа нәрсеге алып келеді деп қате ойлаған кезде пайда болады, өйткені біз олардың арасындағы қарым -қатынасты байқадық.

Бұрынғы уақытта жаңсақтық айтылады, өйткені қасқыр көп болды немесе бизон көп болды немесе байырғы адамдар белгілі бір жерді иеленген кезде, бұл халықтың мәдени құндылықтарына байланысты болды.

Мысалы, тайпалық адамдар жабайы табиғатты тұрақты түрде пайдаланды деген жалпы пікірді қарастырайық. Ақ коммерциялық аңшылар Батыстың бизон табындарының жойылуына себеп болды деп кеңінен таралған. Бұл кеңінен таралған мәлімдеме, оны көптеген адамдар факт ретінде қабылдайды, бірақ әсіресе американдық индейлер.

Солтүстік Америкадағы тайпалық адамдар бүкіл әлемде адамдар сияқты болды және ақыл-ой мен жеке қызығушылық танытты, бұл олардың мүмкіндіктері болған кезде ресурстарды шамадан тыс пайдалануды білдірді. Алайда, шектеулі технологиялар мен популяцияның аздығынан олардың жабайы табиғат популяциясына әсері шектеулі болды, тек жергілікті жерлерді немесе адам жыртқыштармен бұрын тәжірибесі жоқ жануарларды қоспағанда (Солтүстік Американың плейстоценінде ірі сүтқоректілердің мамонттардың жойылуында болған).

Ақ аңшылардың коммерциялық тері аулауы жабайы бизонның табытындағы соңғы шегені қамтамасыз еткені сөзсіз. Бірақ батыс жазықтары туралы алғашқы тарихи мәліметтерді мұқият оқу 1870 жылдары коммерциялық буйвол аулау басталғанға дейін бизондардың саны күрт төмендегенін көрсетеді.

Тайпалық адамдар мен бизон арасындағы қарым -қатынасты өзгерткен нәрсе - бұл жаңа технология, бұл жағдайда жылқы сатып алу болды.

Бір кезде тайпалық адамдар жылқыны, атап айтқанда, винтовканы, бизондардың санын азайта бастады. Ұлы жазықтағы тайпалардың көпшілігінде 1750 -ші жылдары жылқылар болған, ал 1800 жылға қарай әдеттегі «жазық үнділік» көшпелі бизондарды аулау өмір салты қарқынды жүрді.

Жылқы тек қана қозғалғыштығын қамтамасыз етіп қана қоймай, бізонды табындарды пайдалану үшін жиі қозғалуға мүмкіндік берді, сонымен қатар «паналау аймақтарын» аз қалдырды, сонымен қатар үлкен игіліктерді алуға мүмкіндік берді (жылқылардың көптігін қолдана отырып) оларды жылжытыңыз.

Жылқыға дейін бизонды аулау «соққы немесе жіберу» ұсынысы болды. Кейде табынды жүздеген малды өлтіретін жартастың үстіне апаруға болады. Десе де, қолайлы жағдайлар, соның ішінде қолда бар жартасты және жақын маңдағы табынды қоса алғанда, салыстырмалы түрде сирек болды. Аңшылар кейде қарлы аяққа жақындау арқылы қалың қарға батқан бизондардың көп санын өлтіруі мүмкін еді, бірақ жағдай сирек болды. Мұның бәрі лотереяны ұтып алу сияқты болды, өйткені бүгін лотерея билетін сатып алатын кез келген адам біледі, көпшілігі ешқашан жеңіске жетпейді.

Осылайша, табиғатты қорғау этикасы болып көрінуі мүмкін, бұл популяцияның төмендігі мен технологияның төмендігі мен аңшылық тиімділігінің шектеулігі.

Жылқының үнді мәдениетіне енуі бизон аулауды, сондай -ақ соғыс төңкерісін жасады. Фото Джордж Вюртнер.

Жылқының Үндістан жазығында қалай революция жасағанын бағалау мүмкін емес. Жылқы белгілі бір мағынада жаңа революциялық технология болды. Жылқылар испандықтардан ұрланған немесе жазыққа тез таралған жабайы табындардан алынған. 1750 -ші жылдары солтүстік жазық тайпалардың көпшілігі жылқыны сатып алды.

Бұл аңшылықтың тиімділігін арттырып қана қоймай, сонымен қатар «жауынгер» мәдениетінің дамуына әкелді. Жылқы мен бас терісін сатып алу тайпалық ерлердің негізгі кәсібіне айналды.

Солтүстік жазықтағы тайпалар жауынгерлік қоғамдар болды. Егер сіз еркек болсаңыз, сіздің барлық кәсібіңіз бен мақсатыңыз - ұлы және құрметті жауынгер болу еді.

Мысалы, чейндер, көшпелі жазық тайпаларының көпшілігі сияқты, соғысқа өте ұқсас болды. Дуан Шульцтың кітабында сипатталғандай Қатқан айдың айы«Чейн ұлдарына даңқпен күресуге және өлуге үйретілді, олардың мақсаты - ең батыл жауынгер болу ... Чейендер үшін өз тайпасынан шықпаған кез келген адам жау болды ...»

Өз кітабында «Жауынгерлік шайен, »Джордж Берд Гриннелл бұл тайпаны« Ұрысқандар және қорқынышсыз халық деп атады, тайпа үнемі көршілерімен үнемі соғысады ... ».

Әкесі Де Смет «Сиу - бес немесе алты мың жауынгер, олардың көпшілігі жүйрік аттарға мінген. Соғыс олар үшін тек бизнес немесе ойын -сауық қана емес, сонымен қатар олардың өміріндегі ең жақсы кәсіп ». Ол әрі қарай: «Ешқандай үнді өз жауынгерімен соғыс алаңында кездескенше өз тайпасының кеңестерінен орын ала алмады. Ең көп бас терісін есептейтін адам - ​​өз халқының арасында ең беделдісі ».

Эдвин Дениг өз кітабында Жоғарғы Миссури штатының бес тайпасы, Блэкфит пен Қарға жылқылар үшін «үздіксіз соғыс» жүріп жатқанын және бір аптаға жуық уақыт өтпейтінін, бірақ екі жақтың соғысушы партиялары үлкен көлемде жойылғанын атап өтті. Бұл азғындықтарда ерлер өлтіріледі, бұл жоғалған тайпадан кек алуға шақырады.

Қарғаның бас молшылық төңкерістері өзінің өмірбаянында оның тайпасы әрқашан си, шайен және арапахоймен күрескенін айтқан. АҚШ армиясының осы тайпалармен болған шайқастарына келсек, көп куперлер мойындады

«Ескі жауларымыздың толық жойылуы бізді қуантады».

Тайпалық соғыстың кең таралғаны соншалық, ол жауынгерлердің жетіспеушілігін тудырды. Ерлер өлімге ұшырағаны соншалық, кейбір тайпалар басқа рулардың әйелдерін олардың санын көбейту үшін «асыл тұқымды мал» ретінде алуға тырысты. Атап айтқанда, тайпаның өмір сүруі үшін маңызды болған жауынгерлер мен терінің терісін илеу сияқты жұмыстың негізгі бөлігін жасаған әйелдер.

Дениг былай дейді: «Олардың мінезіндегі бір жақсы қасиет (Қарға тайпасына қатысты), егер мүмкін болса, олар басқа тайпалар сияқты миын жұлып алмаудың орнына, әйелдер мен балаларды тұтқынға алады». Ол былай дейді: «Осылайша, олар жауларының балаларын тәрбиелеп, соғыста қаза тапқан бөлігін жоғалтады».

Басқа да көптеген тайпалар көбіне әйелдерді көбейту үшін немесе оңтүстіктегі Командардан солтүстіктегі жазықтағы Манданға дейін құлдар ретінде ұстады. Льюис пен Кларк экспедициясын басқаруға көмектескен Сакаджавеа осындай тұтқында болды.

Шынында да, кейбір билік өкілдері басқа үндістер тайпалар арасындағы соғыста АҚШ армиясына қарағанда әлдеқайда көп үндістерді өлтірді деп болжайды.

Жылқы аумақтық қақтығыстарды күшейтті. Blackfeet 1700 -ші жылдардың соңында Альбертаның оңтүстігіне және сол уақытта Монтананың солтүстігіне көшті. Алайда, сол кезде Монтана штатында Flathead, Kutenai және Pend 'd Oreilles тұратын адамдар болған. Соңғыларды Blackfeet құрлықтық бөлу арқылы кері итерді. Blackfeet соғыс партиялары Шошонені Монтана штатының оңтүстігіне шығаруға мәжбүр етті.

Сол сияқты, Кроу тайпасы, біз айтқандай, Огайода шыққан. Олар фермер ретінде Миссури өзенінің Дакотас еліне көшті. Ақырында, жылқы алғаннан кейін, Қарға мобильді бола бастады және жазықта бизонды аулау мәдениетін қабылдады. Олар 1776 жылы Хидацадан бөлініп, Йеллоустоун өзенінің төменгі жағымен Монтанаға көшті. Осылайша олар Шошонені оңтүстікке және батысқа қарай итерді.

Солтүстік шиендіктер үшін де дәл осылай. Олар Жоғарғы Орта -Батыста пайда болды, Батысқа көшті және жылқыны алғаннан кейін жылжымалы бизонды аулау өмір салтын қабылдады. Олар Оңтүстік Платт өзенінің аймағына көшті және соңында Команчтармен қақтығыстарға байланысты солтүстікке қарай жылжыды

Бизон жазық үнді мәдениетіндегі бұл өзгерісті қозғағаны анық, бизон осы соғысушы тайпалардың комиссары болды, бірақ олар сауда тауарларын сатып алу үшін пайдаланған бизон терілерінің сатылымы мен сауда -саттық маңызы сияқты маңызды болды.

Тайпалар тіпті бизон терісін бір -бірімен саудалаған. Қарға Баннокпен бизон терісін жылқыға айырбастайтыны белгілі болды.

Өз кітабында Американдық бизонның белгішесін қайта өңдеу, Джеймс Бэйли Рокки тауларында бизондардың таралуының тамаша компиляциясын ұсынады. Оның бірнеше тұжырымдары мұнда маңызды. Біріншіден, үнді жыртқышы бизонның таралуына айтарлықтай әсер етті. Бізон бір жылда байқалған көптеген аудандарда, егер бар болса, кейінгі жылдары үнділік аңшылардың әсерінен аз болуы мүмкін.

Ол сонымен қатар үндістердің бір күнде көптеген бизонды өлтіргені туралы көптеген мысалдарды құжаттайды. Тайпалардың басым көзқарасы: бизонның пайда болуы немесе болмауы аңшылықтың қысымымен байланысты емес, бірақ құдайларға дұрыс дұғалар, билер мен басқа да өтініштердің нәтижесінде Құдайдың табиғаттан тыс араласуының салдары болды.

Үндістер бизонның барлық бөліктерін «қолданды» және жабайы табиғатты «ысырап етпеді» деген пікір тағы бір миф. Тайпалардың тек тілдері үшін бизонды өлтіріп, артында жүздеген, кейде мыңдаған өлген жануарларды қалдырған көптеген құжаттар бар. Жылына қанша бизон өлтірілгені белгісіз, алайда, егер бірнеше күнде бізонның көп кездесетінін болжаса, бизонның ең жақсы бөліктерін ғана алу әдеттегідей болды.

Бизонды кесу және оны толығымен тасымалдау - көп жұмыс, егер сіз аштықтан немесе жетіспеушілікті күтпесеңіз, сізге қажет болған кезде жаңа жануарды өлтіру оңайырақ болатын. Бұл үндістерде кең таралған әдет болды, өйткені ол кезде жазықты аралап, аздаған ақтардың арасында ең жақсысын алып, қалғандарын қалдырды.

Қазіргі адамдар үшін мұндай ысырапшылдықты айыптау оңай немесе көп жағдайда ақтау жасауға тырысады, бірақ өткенді қарау кезінде бүгінгі мәдени құндылықтарды қолдануға болмайды. Егер бизон мол болса және сіз табындардың шексіз екеніне сенсеңіз, оларды «сақтауға» ешқандай себеп жоқ еді.

Француз-канадалық саудагер Фрэнсис Антони Ларокк 1805 жылы Жоғарғы Миссури өзеніне барып, онда орналасқан тайпалармен сауда-саттықты бастады. Бұл сол жылы Льюис пен Кларк Миссури штатына саяхат жасап, 1805 жылдың қысын Солтүстік Дакотадағы Мандан ауылдарында өткізді. Ларокк өз журналында: «Олар (тайпалар) буйвол мен бұғыда тұрады, олардың аз бөлігі аю мен құндыздың етін жейді, бірақ аштықтан мәжбүр болғанда: олар балық жемейді. Олар ережелерге қатысты ең импровизациялық болып табылады. Буффалдың немесе басқа төрттұяқтылардың қанша санын жоятыны таңқаларлық, бірақ өте табысты аңшылықтан 2-3 күннен кейін сиыр еті жоғалып кетті. Аң аулау кезінде олар жануардың ең майлы бөлігін алады да, қалғанын қалдырады ».

Манитоба штатында Метис бизонды аулауға еріп жүрген тері саудагері Александр Росс үш жүз жетпіс бес қап пемикан мен екі жүз қырық түйір кептірілген ет өндіру үшін жиырма бес жүз буйволды өлтіргенін хабарлады. Росстың айтуынша, жеті жүз елу бизон мұндай азық -түлік өндіруге жеткілікті болар еді. Десе де ол: «Батыстағы буйволдың, бұланның немесе бөкеннің керемет аңшылық қасиеті қалдық болды», - деп жалғастырады.

Өз кітабында Экологиялық үнді, Шепард Креч 1804 жылы жазық үндістер арасында өмір сүрген саудагер Чарльз Маккензидің сөзін келтіреді, ол Грос Вентре үндістерімен бірге саяхаттаған «бүкіл табындарды» тек тілдері үшін өлтіргенін атап өтті.

Сол сияқты, 1809 жылы Александр Генри Blackfeet өлтірген бұқалардың көп бөлігін сол күйінде қалдырғанын атап өтті және олар еттің «тек жақсы бөліктерін» ғана алғанын хабарлады.

Ұлы жазықтардың тағы бір келушісі Пол Кейн үндістердің «сансыз буйволдарды құртатынын» айтып, ол «жиырмадан бірін ғана үндістер кез келген түрде қолданады» деп болжайды, ал «мыңдаған адамдар құлаған жерде шіриді. »

(Әрине, ақ түсті траперлер мен бизон аумағындағы басқа саяхатшылар жиі бизонды өлтіру және тек қысқартуларды алу сияқты тәжірибе жасаған).

1800 жылдың өзінде Миссури өзенінің бойындағы саудагерлер жергілікті бизондардың табыны жергілікті аңшылықтан сарқылғанын хабарлады. Мұнда сіз күндерге назар аударуыңыз керек - кейде адамдардың көпшілігі маңыздылығын елемейді немесе бағаламайды.

1800-ші жылдарға дейін бірнеше аң саудагерлері Ұлы жазыққа еніп кетсе, 1804-06 жылдар аралығында Льюис пен Кларк зерттеулері бизонды аулау мәдениеті мен құндыздың көптігі туралы түсінік берді. Олардың журналдары құндыз ұстауға шоғырланған тау адамының аң аулайтын дәуіріне негізделген. Тау адамы 1820-1840 жылдар аралығында өзінің гүлденген кезеңінде болды. Есептеулер көрсеткендей, олардың биіктігінде қазіргі Мексикадан Канадаға дейінгі барлық жазықтар мен Рокки тауларында 1000 -нан астам ақ трапер таралмаған. Ал тау-кен дәуірі тек 1850-60 жылдары басталды, ал кеншілер лагерлерінің көпшілігі жазықта бизонның үлкен концентрациясынан алыс тауларда шоғырланды.

Мұның бәрі 1870 -ші жылдарға дейін ақ адамдар жазық бизонды аулауға шамалы болғанын көрсетеді, бірақ бизон үйірлері өздерінің бұрынғы саябақтарынан жоғалып кетті.

1840 -шы жылдары Ұлы жазық аумағының шығыс бөліктерінде бизон табыны жойылды.

1800 -ші жылдардың басында бизон табындары өз аумақтарының шетінде жойылды. Өз кітабында, Буффалоны аулау, автор Дуглас Филиалдың хабарлауынша, Манитоба өзенінің Қызыл өзен аңғарында тұратын метистер (француздық аңшылар мен үнді әйелдерінің аралас нәсілдері) 1820-1840 жылдар аралығында жиырма жыл ішінде 650 000-нан астам бизонды өлтірді. 1847 жылға қарай бизон жойылды. оңтүстік Манитоба, Солтүстік Миннесота және Солтүстік Дакота.

Жоғарғы Миссури штатында 23 жыл өткізген саудагер Эдвин Дениг 1855 жылы Миссури өзенінің шығысындағы сиу тайпасының территориясын «буфолдың кең ауқымы болғанын, бірақ соңғы жылдары олар батыстан көп табылғанын айтты. Миссури ».

Сол сияқты, бизон диапазонының батыс шетінде, аң терісін ұстаушы Осборн Рассел, қазіргі Айдахо Фоллз маңында, Баннок үндістерінің бірнеше мың бизонды қалай өлтіргенін байқады, Айдахо. Рассел бұл оқиғаны былай деп суреттеді: «Мен бастықпен бірге шоқ бұлты өлген жермен жабылған далада бірнеше мың сиырдың бір дәнін өртеместен өлтірілгеннен кейін сою көрінісін тамашалау үшін кішкене төбеге шықтым. мылтық ».

Бірнеше жылдан кейін, қазіргі Покателло, Айдахо штатындағы Портнеф өзенінің бойында Рассел былай деп атап өтті: «1836 жылы бұлбұлақтың кішкентай бұтақтарындағы әрбір дерлік алқапта ірі буйволдың табындарын кездестіруге болады. олардың іздері - жер бетінде терең ойылған, шөптер мен арамшөптерге толып кеткен бұрынғы жылдардағы шашыраңқы сүйектер ».

1830 жылдары Монтана мен Солтүстік Дакота шекарасындағы Fort Union сауда орнында бизон санының төмендеуі байқалды. Фото Джордж Вюртнер.

1800 жылдардың соңында бизон батыстан дерлік жойылды (ішінара үнділік аң аулау арқылы). Мысалы, 1830 жылға қарай бізон санының төмендеуі Солтүстік Дакота мен Монтана шекарасындағы Форт Одағында байқалды.

1834 жылы Люсьен Фонтенелле келушіге «буйволдың азаюы айтарлықтай болды. 1849 жылы Жоғарғы Миссури штатында жүргізілген сауалнама бизонның жетіспеушілігін атап өтті, ал 1850 -ші жылдары Канзас пен Небраскада бизон тапшы болды.

1859 жылғы Райнольдс экспедициясы Вайоминг пен Монтана штатындағы Пауэр өзеніне жеткенше өзінің алғашқы тірі бизонымен кездескен жоқ. Фото Джордж Вюртнер.

Жазықтардың шығыс бөлігіндегі бизон негізінен 1860 -шы жылдары жойылды. 1859 жылы Ұлы жазықтардың көп бөлігінде капитан Уилям Райнольдс әйгілі теріні ұстаушы Джим Бриджерді басшылыққа ала отырып, күнделікті кездесетін жабайы табиғатқа нақты бақылау жүргізді. Олар тірі бизонды көрмей, қазіргі Оңтүстік Дакота штатының барлық жерін аралап шықты. Олар ақырында Вайомингтің солтүстік -шығысындағы Поудер өзенінде және қазіргі Йеллоустоун өзенінің бойында, қазіргі Майлз -Ситиге, Монтанаға жақын жерде бірнеше ірі табындарды байқады. Алайда, олар Йеллоустоун алқабынан кетіп, оңтүстікке қазіргі Вайомингке көшкенде, олар сол жылы бізонды кездестірмеді.

Экспедиция Вайомингтегі Солтүстік Платт өзенінде қыстады. 1860 жылдың көктемінде Райнольдс пен оның адамдары Жел өзенінің жотасын айналып өтіп, Джексон шұңқырына Тетон арқылы Айдахо штатының Дриггс орналасқан жеріне, одан Монтана Айдахо шекарасындағы Райнольдс асуы арқылы өтті. Олар Жоғарғы Мэдисон өзенінде шамамен 100 бизоннан тұратын кішкентай табынға тап болды, бірақ жүздеген мильде басқа тірі бизонды көре алмады. Экспедиция Миссури өзенінің бойымен (бір кездері Монтана бизонының тіршілік ортасы) Форт -Бентонға дейін жалғасты. Форт -Бентоннан өткен соң ғана олар тірі бизонды көрді.

Жалпы алғанда, Райнольдс пен оның партиясы Роккидің жазықтары мен таулы аңғарларында бизондардың бірнеше мың шақырымдық мекендеу ортасын жүріп өтті және осы жолдың көп бөлігінде бизондарды аз көрді.

Бизон саны азайған сайын, бұл қалған бизон табындарына және одан әрі бұл жерлерді әлі де басып алған тайпаларға көбірек қысым көрсетті.Мысалы, 1850-1860 жылдары сиодың Кроу мен Қара төбеге енуі ішінара Сиунның бизонды басқаруға деген ұмтылысына байланысты болды.

Мысалы, 1849 жылдың өзінде Үндістан істері жөніндегі комиссар бизон табындарының жойылуы «олардың тіршілігі мен сауда -саттығының негізгі ресурсын кешіктірмей азайту керек, тек оларға үлкен азап әкелмейді» деп жазды. бірақ бұл әр түрлі тайпаларды аңшылық экспедицияларында бәсекелестікке әкеледі және олардың арасындағы қанды қақтығыстар мен соғыстарды жоюға әкеледі ».

Blackfeet Монтана бизон жазығын басқа тайпалардан қорғауда тым агрессивті болды. Blackfeet -тің басқа тайпалардан артықшылықтарының бірі - бұл қаруды басқа тайпаларға қарағанда ертерек алу. Оңтүстіктегі тайпалардан айырмашылығы, Blackfeet Канададағы Hudson Bay Company саудагерлерінің атыс қаруына қол жеткізді.

Блэкфит кездесулерінен қорқу - бізонның табиғи диапазонынан тыс жерде өмір сүрген, бірақ жазықта аң аулайтын Нез Перс, Баннок және Шошони сияқты тайпалардың көбінесе буйволды аулау үшін Йеллоустоун арқылы өтуді таңдауларының бір себебі. Кейбір авторлар Йеллоустоун үстірті бизон аңшылық өрістеріне саяхат қауіпсіз болатын демилитаризацияланған аймақ болды деп санайды.

Кейбір тайпалар Монтана штатының бизонды жазықтарын күзететін Blackfeet агрессивті жауынгерлерінен аулақ болу үшін Йеллоустоун АЭС бойындағы Баннок трассасын қолданды. Джордж Вюртнер.

Йеллоустоун ұлттық саябағынан өткен Баннок трассасы 1838 жылдан 1878 жылға дейін қолданылды - небәрі 40 жыл. Йеллоустон өткелі Миссури штатының үш айыры арқылы жеңіл маршрутты болдырмады, бірақ бұл жол Блэкфит аумағында болды. Сол себепті бұл жолды Nez Perce, Flathead және Lemhi Shoshone сияқты басқа тайпалар да қолданды.

Ақ аңшылардың бизонды коммерциялық өлтіруі 1870 -ші жылдары тез арада кеңейе түсті, егер жоспарлар бойынша теміржол қатынасы ауыр бизон жасырынуларын шығысқа қарай тасымалдаудың дайын құралымен қамтамасыз етілсе. Азаматтық соғыстың аяқталуы тағы бір фактор болды, ол көптеген сарбаздарды жұмыссыз қалдырды. Алайда, өткір ату шеберлігімен және соғыстан кейін Шарптың буйвол винтовкасымен олар бизонды алыс қашықтықта өлтіре алады. Тағы бір фактор, бизон аңшыларын материалдық ынталандыруды қамтамасыз ететін машина белдіктері үшін бизон терісін индустрияландырудың кеңеюі болды.

Көптеген адамдар теміржол құрылыс бригадасын тамақтандыру үшін 4280 бизонды өлтірді деп танылған Уильям Ф. Коди рельстер батысқа қарай жылжытқанда пайда болатын бизонды союдың хабаршысы болды.

Бізонның 1880 жылдардың басында жойылғанын мойындау қажет. Соңғы жабайы бизон 1886 жылы Монтана штатында және оңтүстік жазықта 1887 жылға дейін өлтірілді. Басқаша айтқанда, коммерциялық аңшылықтың оншақты жылында «миллиондаған» бизон жойылды. Коммерциялық бизонды аулау жазық бизонды жоюдың факторы болғаны сөзсіз, бірақ ол ондаған жылдар бойы бизон санын азайтып келе жатқан үнділік аңшылықтың кінәсін елемейді.

Терінің алғашқы саудагерлері Үндістан территориясында құндыз терісін алу үшін посттар құрғанымен, үндістер құндызды ұстауға көп уақыт жұмсағысы келмеуі стратегияның айтарлықтай өзгеруіне әкелді. 1820 жылдары терілік фирмалар Питер Скен Огден, Уильям Сублетт, Дэвид Джексон, Джедия Смит, Джим Бриджер және Кит Карсон сияқты ақ трапперлерді жалдады. Олар дұшпан тайпалардан қорғану үшін 50-100 траперден тұратын үлкен топтарда саяхаттады. Бұл бригадалар теріні алу үшін Батысты кезіп жүрді.

Blackfeet, Crow және басқа жазық тайпалары сияқты тайпалық адамдар өздерінің қадір -қасиеттерінің астында құндыз ұстайды деп есептеді. Олар бизон аңшылары болды, ал бизонды аулау - олар тек күнкөріс үшін ғана емес, сонымен қатар сауда үшін де матадан мылтыққа дейін.

Бизон санының біртіндеп төмендеуіне әсер еткен факторлардың бірі - тайпа адамдары да, саудагерлер де сиыр бизонына артықшылық беруі болды. Сондықтан аңшылық табындардың репродуктивті сегментіне бағытталды.

Бір есептеуге сәйкес, шаяндар, тамақ және басқа мақсаттар үшін өлтірілген бизондардың саны әр адамға жылына шамамен 25 бизонды құрайды. 1800-ші жылдардың ортасында қанша американдық жазықта жазықта өмір сүрді-бұл болжам, бірақ кейбір мәліметтер бойынша бұл 250-300,000 адам. Төменгі санды 25 -ке көбейткенде, сіз «жеке пайдалану» үшін 6 миллионнан астам бизонды өлтіресіз.

Бұл санға жазық емес тайпалардың Nez Perce, Flathead, Utes және жазықта бизонды аулау үшін жыл сайынғы жорықтар жасаған тайпалардың өлтіруі кірмейді.

Содан кейін сауда үшін өлтірілген бизонды қосыңыз. Бізде бұл туралы сенімді сандар бар, себебі сауда посттары сатып алған аң терілерінде салыстырмалы түрде дәл сандарды сақтады. Хабарламаға байланысты жыл сайын жүздеген мың бизон терісі сатылады, ал 1850-1860 жылдар аралығында, кейбір мәліметтер бойынша, Ұлы жазықтағы сауда орындарында үндістер миллионнан астам бизон сатқан.

1800 жылдардың ортасына қарай үндістердің көпшілігі өмір сүру үшін сауда тауарларына толық тәуелді болды. Металл кастрюльдер, металл пышақтар, көрпелер немесе киімге арналған әдемі мата алу болсын, тайпалар жаһандық экономикаға еніп кетті, ал бизон терісі олардың валютасы болды.

Садақ пен жебе бизонды аулау үшін әлі де қолданылғанымен, винтовкалар мен оқ -дәрілер соғысқа қажет болды.

Тасымалдаудың терінің саудасына қаншалықты әсер еткені үйретеді. Жүнді негізінен каноэ бригадалары тасымалдайтын Канадада бизон терісі тасымалдау үшін тым ауыр болып саналды. Бірақ Миссури сияқты өзендерде кемелермен жазықтардың ашылуы ауыр бизон терілерін шығыс орталықтарына жөнелтуге мүмкіндік берді.

Үнді бизонына аң аулаудың бизон санына қаншалықты зиянды екенін анықтау үшін жазықта қанша буйволдың болғанын бағалау керек. Мен қосуға асығатын бағалар *бұл тек болжам ғана) 1800 жылдардың басында Ұлы жазықтарда 20 миллионнан 100 миллионға дейінгі бизон мекендеген. https://journals.uair.arizona.edu/index.php/rangelands/article/viewFile/11258/10531

Кейбір тарихшылар 1800 -ші жылдары Үндістанның аң аулау бизондардың көбеюімен теңгерімсіз болды деп санайды. https://core.ac.uk/download/pdf/188080102.pdf

1860 -шы жылдары бизон табыны қазірдің өзінде қысқарды. 1869 жылы Тынық мұхиттық трансконтинентальды темір жолының құрылысы аяқталғаннан кейін, бизон табындары оңтүстік табынға бес миллионға және кіші солтүстік табына миллион жарым жануарларға бөлінді. Басқаша айтқанда, шамамен алты жарым бизон үлкен союға дейін тірі қалды.

Тағы да, бұл Ұлы жазықтарда маңызды ақ қоныстар мен аңшылық болғанға дейін. Есіңізде болсын, дұшпан тайпалар бұл аймақтың ақ қоныстануына кедергі келтірді. Солтүстік жазықтар толығымен Үндістанның иелігінде болды. 1862 жылы Миннесота штатында мыңнан астам ақ ерлерді, әйелдерді және балаларды өлтіру немесе 1876 жылы Кіші Бигорнда Кастердің өлуі сияқты оқиғалар және Команч пен Апаченің оңтүстік жазықтағы ұқсас оқиғалары 1860-1970 жж. . Бұл ақ қоныстар мен жазықтардың көп бөлігіне енуді шектеді. Денвер сияқты бірнеше сауда жолдары мен тау -кен орталықтары мен Батыс тауларындағы тау -кен өндіру орталықтарынан басқа, Ұлы жазықтар мен жартастардың көпшілігі негізінен үнділердің бақылауында болды.

100 миллиондық баға, мүмкін, айтарлықтай инфляция болып табылады және Корнелл Додждың болжамына негізделген (Додж -Сити, Канзас оның есімімен аталған). Додж Арканзас өзенінің маңында үлкен бизон табынына тап болды, ол бірнеше күн өтті және оның құрамында 12 миллион бизон бар деп болжады. Содан кейін ол жазықтан миллиондаған миллиондаған бизон табылғанын болжау үшін өз есебінен экстраполяция жасады.

Додждың бағалауындағы мәселе, ол оны табынмен кездескеннен кейін 16 жылға дейін басып шығармаған. Көптеген экстраполяциялар сияқты, жануарлардың үлкен қауымы қоныс аудару кезінде пайда болған кезде, ландшафттың көп бөлігі жануарлардан бос екенін ескермейді.

Басқа саяхатшылар сонымен қатар жыл сайынғы саяхатқа кіші табындар жиналған кезде көші -қон кезінде байқалатын осындай молшылықты атап өтті.

Мен бұл қатенің қалай пайда болатынын көрдім. Мен Аляскадағы Брукс жотасындағы карибу миграциясын бақыладым, онда мен он мың жануардың аңғар арқылы өткеніне куә болдым. Келесі алқапта да он мың карибу бар деп есептеуге болады. Бірақ қазіргі радио таратқыштармен, ұшақтармен және т.б.мен біз карибу жоқ көптеген аңғарлар болғанын білеміз. Дәл осындай проблема бизон сандарын айтуға тырысқанда болды.

Егер біз 100 миллиондық санды асыра сілтеу деп есептесек, дәлел үшін 20 миллион дәлірек екенін айтайық. Айталық, тайпалар жыл сайын 6-8 миллион бизонды және негізінен репродуктивті жануарларды өлтірді. Бұл жағдайда бизонды коммерциялық аулауға дейін бизондардың табынының азаюы туралы есептердің бизонның жойылуына әкелгенін түсіну қиын емес.

1870 жылы, коммерциялық бизондарды белсенді түрде аулаудың бірінші жылы, шамамен 250 000 тері шығысқа жіберілді. 1877 жылы Додж-Ситиде кез келген уақытта жөнелтуді күтетін 60-80.000 бизон терісін таба аласыз деп есептелді.

1870 -ші жылдардың соңына қарай 2000 бизон аңшылары далада бизонды терісі үшін сойып жазықта жүрді деген болжам бар. Ондаған мың бизон терісі Канзас -Ситиден, Додж -Ситиден және басқа теміржол қалаларынан жөнелтілді. Темір жолдар Батысқа қарай жылжытқанда, өлтіру де солай болды.

1869 жылы трансконтинентальды теміржолдың аяқталуы ауыр бизон терілерін тиімдірек жөнелтуге мүмкіндік берді және 1870 - 1880 жылдары бизонды жаппай қыруға ықпал етті. Фото Джордж Вюртнер

1873 жылы Атчисон Топека мен Санта -Фе теміржолы шығысқа қарай 424 000 тері жөнелтті. Ұқсас нөмірлер басқа теміржол желілерінде жөнелтілді, осылайша өлтіру өрістерінен шығысқа қарай 1 250 000 тері жіберілді. Ақырғы бизонды алғысы келген ақ аңшылар теріні іздеп, үнділік брондауды бұзды.

Мен сою туралы толығырақ айтудың қажеті жоқ, өйткені көптеген басқа авторлар осы қысқа уақыт ішінде өлтірілген бизонның орасан зор санын құжаттады. Теміржол қатынасы бар коммерциялық аңшылық жоспарлардың жабайы бизонының соңғы төңкерісі болды деп айту жеткілікті.

Алайда, біз барлық кінәні тек кәсіптік аңшыларға жүктеуді жалғастырмас үшін, бұл мәселенің көпшілігі мойындай бермейтін нюанстар бар. «Коммерциялық аңшылық бизон табындарын жою» сирек айтылатын тағы бір фактор - климаттың өзгеруі. 1800 жылдардың басынан бастап Ұлы жазықтар құрға бастады. Бұл жазықтардың өткізу қабілеттілігінің төмендеуіне ықпал етті, бұл уақытта үнділер мен ақ бизондарды аулау көбейді.

Оңтүстік жазықтарда тарихшы Дэн Флорес өз кітабында Американдық Серенгети бізон мен үлкен жабайы жылқы үйірлері арасындағы бәсекелестік бизон санына шектеулі әсер еткен болуы мүмкін деп болжайды.

Бізонды түпкілікті союды АҚШ армиясы мен көптеген саясаткерлер тайпаларды бағындыру үшін кеңінен қолдағаны жиі суреттелсе де, союға айтарлықтай қарсылық болды. Кейбір Конгресс мүшелері мен әскерилер қасапшылықты ұят саясат деп ойлады.

Мысалы, Аризона конгрессмені Р. Маккормик бизонды союды «зұлымдық» деп атады және оны «вандализм» деп санады. Маккормик 1871 жылы қасапшыны тоқтату туралы заң енгізді: «Етті тағамға пайдалану немесе теріні сақтау мақсатында қоспағанда, кез келген адамға Америка Құрама Штаттарының қоғамдық жерлерінен табылған бизонды немесе буйволды өлтіруге тыйым салынады. және заңды бұзғаны үшін қылмыскер кез келген құзыретті юрисдикция сотының үкімі бойынша өлтірілген әрбір жануар үшін 100 доллар айыппұл төлеуге міндетті ».

Генерал -майор Хазен қасапханаға өзінің қарсылығын қосты. Ол былай деп жазды: «Үндістерді тамақтан айыру үшін буйволды өлтіру керек деген теория - бұл жаңылыс, және бұл адамдар әділеттілік кезінде зиянсыз болып қалады». Подполковник Брэкетт, тағы бір әскери офицер, өзінің қарсылықтарын қосты: «Жазықтардағы буйволдарды көтерме сату, қатыгездік сияқты қажетсіз» деді.

1874 жылы Иллинойс штатының репорты жаңа заң енгізді, ол үнділік емес, Біріккен Ұлттар Ұйымының кез келген территориясында табылған кез келген жастағы кез келген аналық буйволды өлтіруге, жарақаттауға немесе кез келген жолмен жоюға тыйым салынғанын жариялады. Мемлекеттер. Форттың заң шығарушылық әрекетінен кейін болған Конгресстегі пікірталаста Конгрестің тағы бір мүшесі бизонды өлтіру тайпаларды «өркениетке» жеткізудің жалғыз құралы екенін айтты. Форт: «Мен үндістерді аштықтан өлтіруді, Құдайдың қолдау үшін берген құралдарын жоюды өркениетті етуді жақтамаймын», - деді.

Форттың заңдары Палатада да, Сенатта да қабылданды, бірақ президент Улисс Грант заң жобасын қалта ветосында өлуге рұқсат етті.

Алайда, бизонның азаюына қарамастан, солтүстік табынды үндістер әлі де сойып жатыр. 1874-1877 жылдар аралығында Монтана штатындағы Форт -Бентоннан жыл сайын 80-100 мыңға дейін буйвол шапандары жөнелтілетін, тек 12000 теріні тек Blackfeet тайпасы қосқан. Тағы да, есіңізде болсын, солтүстік жазықтар әлі де үндістерді басқарды, олардың арасында тек бірнеше ақ саудагерлер өмір сүрді.

1890 жылы «Жараланған тізе» трагедиясына әкелген әйгілі «Елес биі» тәрізді ақырғы шарада, әйгілі тайпа басшысы Квана Паркермен бірге Команч дәрігері Ұлы Ру тайпаны оқтан қорғайтынын мәлімдеді. 1774 жылдың маусымында Команчтар мен Арапахо, Киова, Апачес және Чейен Adobe Walls ескі қамалында орналасқан буйвол аңшыларына шабуыл жасауға келісті. Көптеген үнді ырымдары сияқты, Ұлы Спирт сол күні қол жетімді болмады. Шарптың буйволдық мылтықтары бар Буффало аңшылары үндістерді ұзақ қашықтықта кесуде тиімді болды.

Көру қабілеті бар медицина адамы, оның шайыры соғыс партиясының мүшесі бір күн бұрын сиқыршыны өлтіргендіктен, оның дәрісінің құрдымға кеткенін мәлімдеді, осылайша оның көруінің ерекше сиқырлығын бұзды.

1887 жылға қарай оңтүстік табындардағы соңғы бизон өлтірілді. 1876 ​​жылы Солтүстік Тынық мұхиты темір жолы Бисмаркке (Солтүстік Дакота) жеткенде, солтүстік жазықтарда былғары аулаудың осындай тез кеңеюі орын алды. Оңтүстіктік табындар жойылып кете бастаған кезде, бизон аңшылары 1880 -ші жылдардың басында, соңғысынан кейін, солтүстік Ұлы жазыққа кірді. ұлы үнді соғысы аяқталды және ақ аңшылардың аймаққа саяхат жасауын қауіпсіз етті. Қалған ірі табындар бізонның ең жақсы тіршілік ету ортасында Мюссельелл, Йеллоустоун және Миссури өзендерінің арасындағы үшбұрышта табылды. Үнділік аңшыларды айтпағанда, шамамен 5000 бизон аңшысы Йеллоустоун еліне басып кірді және бір кездері бизонның ірі табындарының соңғы қалдықтарын тез арада жойды. 1880 жылдардың аяғында Монтана штатында тек 100 -ге жуық жабайы бизон қалды.

Мен жергілікті тұрғындардың болжамды «сақтау этикасына» жататын көптеген жорамалдар мен ерекшеліктерді басқа жолдармен түсіндіруге болатынын көрсету үшін осы детальдан өтемін. Адамдар қайдан шыққанына қарамастан, олардың мінез -құлқына ұқсас биологиялық бақылауға ие. Жалпы алғанда, барлық адамдар өздерінің жеке мүдделерін арттыруға тырысады. Ал «қарабайыр» мәдениеттердің арасында (мен бұл терминді шектеулі технологияларды білдіру үшін қолданамын), олардың жабайы табиғат пен табиғи процестерге әсері туралы өзін-өзі тану шектеулі болды.

Мен бұл эсседе көрсеткендей, егер сіз технологияны, популяцияны немесе басқа факторларды өзгертсеңіз, адамдар әлі де табиғи әлемді өз пайдасына пайдаланады. Егер табиғатты пайдаланудың қаржылық немесе саяси күші болса, онда адамдардың көпшілігі қандай мәдениетті көрсетсе де солай әрекет етеді. Сондықтан ұлттық саябақтар мен басқа қорықтар сияқты адамдарды қанауды қатаң бақылайтын табиғатты қорғау стратегиялары қажет. Барлығы дерлік жаһандық экономикаға енген заманда байырғы тұрғындар тұрақты жүйелер құрады деген пікір мен парадигма дәл емес ревизионистік тарих пен саяси мақсаттарға негізделген.

Джордж Вюртнер оның ішінде 36 кітап жарық көрді Орман өрттері: Орманның сәтсіз саясаты. Ол Батыс су айдыны жобасының бортында қызмет етеді.


Кейбір американдықтар еуропалық колонизацияға дейін жылқыларға қол жеткізе алды ма?

Америка Құрама Штаттарында өскен көптеген адамдар сияқты, маған жылқыларды төрт аяқты жануарларының үстіне болатпен қапталған, біртүрлі және құдайға ұқсайтын испан қоныс аударушылары енгізді деп үйретті. Жылқылардың енгізілуі көптеген байырғы тайпаларға керемет артықшылықтар берді, өйткені қазір жазықта тұратын тайпалар бизон табындарынан асып, асып кете алды.

Алайда, мен жақында басқаша деп санайтын мақалаларды таптым. Мен интернеттегі жалған ақпараттың әр түрлі көздеріне жат емес болғандықтан, мен бұл жерден басқа пікірлерді сұраймын деп ойладым. Міне, осы мақалалар:

Осы мақалалар мен олардың дереккөздерін ескере отырып, Колумбияға дейінгі жылқылар кейбір жергілікті тайпаларда болған деп қорытындылауға жеткілікті дәлелдер бар ма? Стандартты американдық жылқы әңгімесіне күмән келтіретін мәдениеттерде жылқылармен айтарлықтай жақындық бар сияқты, және оларды ауызша баяндаудың сенімсіздігімен үйлестіре отырып, бұл мақалалар, ең болмағанда, сенімсіз ақпаратқа толы болатын сияқты. Бұл жерде археологиялық дәлелдер, ең болмағанда, мен үшін өте сенімді, бірақ мен оларды Колумбияға дейінгі уақытпен байланыстыруға болатынын білу қажет емес деп ойлаймын.


Американдық жергілікті тұқымдар: Аппалуза

Үңгірлердің суреттері Аппалузаның дақ бояуы тарихи дәуірден бері болғанын дәлелдеді. Висготтар Пиренейден Испанияға әкелген алқаптар жаңа әлемді зерттеушілермен бірге саяхатта жүретін және американдықтарды әдемі пальто үлгілерімен баурап алатын испандық Дженнетті жасау үшін пайдаланылды.

Еуропалық қоныстанушылар тайпаның жылқыларын осы аймақты аралап өтетін Палузе өзенінің атымен аталатын «жылжымалы үй» жылқылары деп атады. 1877 жылы Америка Құрама Штаттарының кавалериясы Nez Percé үкіметке қарсы ешқашан көтерілмеуін қамтамасыз ету үшін көптеген палуз жылқыларын немесе Appaloosas атын өзгертті. Алайда кейбір жылқылар төбеге қашып кетті, қоныстанушылар мен малшылар оларды жасырын ұстады. Кейбір Нез Персеге жылқыларын ұстауға рұқсат етілді, бірақ егер олар оларды баяу тартылатын түрлерге өсіріп, оларды егіншілікке пайдаланса ғана.

1800 -ші жылдардың аяғы мен 1900 -ші жылдардың басында Appaloosa -ға қызығушылық артты, өйткені тұқым батыста және родеоларда пайда бола бастады, ал арнайы селекционерлер 1938 жылы ApHC құрды. “Қауымдастық тұқымды бақылау мен қорғаудың толық мақсаты болды. Нез Персе оларды өсірген кездегіден басқа жылқы.Генофондтың соншалықты аз болғаны соншалық, сапалы асыл тұқымды базаға ие болу үшін, құрылтайшылар Үнді понидерінің белгілері бар тұқымдарды әкелді, мысалы, ширек жылқы. Кейінірек олар аздап араб қанын құйды. Негізінде, тайпаның өз қорында өсірген нәрселерінің негізі әлі де түсі, әмбебаптығы мен төзімділігінде ».

Қазіргі Appaloosa бұлшықет құрылымы бар, тік арбамен. Биіктігі 14,2 -ден 16 қолға дейін болуы мүмкін. Тұқым көз айналасындағы ақ склерамен, тері жамылғысы мен жолақты тұяқпен сипатталады. Appaloosa бірнеше түсті өрнектерге ие. Қар ұшқыны - ақ шаңмен себілген берік пальто. Леопард Аппалузаның бүкіл денесінде ақшыл дақтар бар. Көрпе таңбасы жылқының жамбастың үстінде немесе иығына дейін біркелкі ақ аймақтан тұрады, ал кейде көрпеде дақтар кездеседі. Кейбір Appaloosas - лак деп аталатын, бет сүйектерінің бойында қара жолақтары бар ақырған. Аппалуза - барлық ағылшын және батыс пәндерінде, сондай -ақ жарыстарда қолданылатын әмбебап ат.

Бұл мақала бастапқыда Horse Illustrated журналының 2011 жылғы маусымдағы санында шыққан. Жазылу үшін мына жерді басыңыз!


Американдықтардың жылқылары болды ма? - Тарих

Ат үстіндегі американдық

Түпкі американдықтар испан қоныстанушылары келіп, жылқыларды қолға үйрету мен оларды тасымалдау үшін қолдануды үйреткенге дейін атқа мінетіні белгісіз еді. Испандықтар жылқыны Америка Құрама Штаттарына XVI -XVII ғасырларда қайтып әкелді, бұған дейін жылқы мұнда ертеректе болған деп есептелген, сонымен қатар олар тарихқа дейінгі динозаврлармен бірге жойылып кеткен.

Американдық байырғы жылқылар испан қоныстанушыларының арқасында қайтып келген кезде тасымалдау үшін өте танымал болды. Жергілікті американдық жылқыларды қолданған алғашқы тайпалар қазіргі Нью -Мексико штатында Техасқа таралған тайпалар болды және тез арада байырғы байырғы халықтар арасында өте танымал болды. Көп ұзамай жергілікті американдық жылқылар Орта Батыс пен Оңтүстіктегі көптеген жазық үнді тайпаларына таралды. Жылқыны қолдану индейлердің өмірін едәуір жеңілдетті, ал олардың тайпаларын қамтамасыз ету үшін буйволды және басқа да жабайы аңдарды аулаудың күнделікті міндеттері әлдеқайда жеңіл болды.

Жылқы осы аймаққа қайтарылғаннан кейін олар бүкіл елде қайтадан өсіп -өне бастады, ал көпшілігі жақын арада жергілікті американдықтарға еуропалық қоныс аударушылар келе бастаған кезде келеді. Көптеген жабайы жылқылар қалған жоқ, өйткені қазіргі кезде көптеген фермаларда өсіріледі және бұрынғы жабайы жылқылармен салыстырғанда өте қолға үйретілген. Американдық байырғы жылқылар үнді тайпалары үшін өте маңызды болды және олар соғыс кезінде саяхатқа және тайпалық жерлерді көшіру, сондай -ақ аң аулау үшін оларға үлкен сенім арта бастады.

Кішкене Плюме, Бакскин Чарли, Геронимо, Куана Паркер, Бос шұңқырлы аю және американдық жылқылар солдан оңға қарай пайда болады.

Жергілікті американдық жылқылар сонымен қатар байырғы американдықтарға көптеген қолөнер бұйымдарын сатуға және өз тайпалары мен отбасыларына көмектесу үшін басқа да көптеген тауарлар алу үшін саяхаттауға көмектесті. Жылқылардың жергілікті өмірге әсері орасан зор болды және көптеген үнді аттары оларға ат сөзін енгізе бастады, ең әйгілі Crazy Horse. Жылқы байырғы тұрғындар қолға үйреткен екінші жануар болды, біріншісі - американдықтар аңшылыққа көмектесу үшін қолданған ит.


Америка қалай жылқыларға бой алдырды

Сара Маслин Нир үшін жылқы жай ғана жылқы емес. The New York Times журналист және Пулитцер сыйлығының финалисті тұяқты «біз американдық сәйкестікті бейнелеген кенеп ретінде көреміз. ”

Америка Құрама Штаттарында бүгінде 7 миллионнан астам жылқы мекендейді, бұл олардың елдегі негізгі көлік құралы болғаннан гөрі және әлемдегі жылқы популяцияларының бірі. Нирдің жаңа кітабы, Ат CrazyБұл 2 жасында алғашқы сапарға шыққан кезде басталған ұлттық құмарлықты зерттеу.

Нир оқырмандарын Нью -Йорктегі Монтаук қаласындағы елдің ең көне ранчосына апарады, онда қоныс аударушылар 1658 жылдың өзінде мал ұстаған, ал Тедди Рузвельттің «Роуд Райдерс» әскери базасын 19 ғасырдың аяғында және Техас штатының Розенберг қаласында құрған. , онда пошта қызметкері Ларри Кэлли Қара Ковбой мұражайында американдық әңгімеден қара атқыштарды жоюмен күресуде. Ол Вирджиния мен#8220 тұзды суы бар ковбойлар бір ғасырға жуық уақыт бойы Асатиаг каналы арқылы пони айдап келе жатқан Чинкотег аралында қабатты жабайы понидің жүзуі жануарларға зиянды ма деген пікірталасты зерттейді.

Нью -Йорктегі Монтаук қаласындағы Deep Hollow - елдің ең көне ранчосы. (Венди Коннетт/Алами)

Ол жылқының Америка үшін нені білдіретінін және тарихта бұл жануарларды өздеріне тиесілі деп санай алатынын зерттей отырып, Нир иммигранттың қызы ретінде ат спорты әлемінде жиі кездесетін өзінің ыңғайсыз қарым-қатынасын байланыстырады. Менің бұл әлеммен қарым -қатынасымның көп бөлігі тиесілі және тиесілі емес шиеленіс болды, себебі ақ түсті американдық идентификациясы бар, Плимут -Рокқа қонды, - дейді ол.

Смитсондық Нирмен Американың жылқы тарихы, қара ковбойлардың жойылуы және жылқылармен жеке өмірі туралы қате түсініктер туралы айтты.

Кітапқа қандай жерлер мен кейіпкерлерді енгізу керектігін қалай анықтадыңыз?

Менің тарихым ‘horse crazy ’ міндетті түрде өзімнің көптеген құрдастарыммен қабаттасады, өйткені мен 2 жастан бастап мінемін. Бұл күтпеген жерден, мен туылған және өскен Манхэттендік адаммын, және Мен осы қалада жүремін, бірақ жылқылар Нью -Йорктің жеке басының бір бөлігі. Жолдар - төрт аттың [және вагондардың] ені, ал көшелер - екі аттың [және вагондардың] ені. Сіз бұл заманауи мегаполисте бұл туралы ойламайсыз, бірақ бұл атпен салынған және қала болды. Қаланың әр түкпірінде шашылған жылқыларға арналған субұрқақтар бар.

Шабандоздар 2007 жылы Манхэттеннің 89 -шы көшесіндегі Кларемонт Академиясы соңғы рет серуендеуге аттанады. (Эндрю Савулич/NY Daily News Archive Getty Images арқылы)

Мен өз қаламда жылқыларды ауладым, мен оларды 89 -шы көшедегі сарайдан таптым, ол негізінен қалашықтағы тік қора болды. Жылқылар жоғарыда тұрып, баспалдақпен жүгірді. Мен орталық саябақта тізбек жолдарында көмекші патрульдік саябақтардың тәртіп сақшысына айналдым. Содан кейін мен бұл ковбойды Шығыс өзенінің ортасынан таптым — Доктор Блэр, Нью -Йорктің Қара Родеоның негізін қалаушы. Осының бәрі жылқылармен қабаттасады және менің жас өмірім осы атқыштар мен әйелдердің тарихын табу үшін мен ашпаған жіп болды.

Америкадағы жылқылардың тарихы мен мәдениетіне қатысты біздің ең үлкен соқыр жерлеріміз немесе қате түсініктеріміз қандай?

Біздің қате түсінігіміз - жабайы жылқы деген нәрсе бар —бұндай нәрсе жоқ. Америкадағы барлық аттар - тегін жүгіру - жабайы. Олар қоқыс ауласында тұратын мысықтар сияқты. Шамамен 10 000 жыл бұрын жылқы Америка құрлығынан толығымен жойылды, және оларды испан конкистадорлары 1490 жылдары Америкаға қайта енгізді. Ең қызығы, біз жылқыны Американың рухымен байланыстырамыз. Шындығында, американдықтар 1490 -шы жылдарға дейін жылқыны көрмеген, ал американдықтардың ат үстіндегі ерлігі буйвол терісіне [суреттерге] жазылған. Менің ойымша, жылқылар - біз жасайтын нәрсе. Жылқы - бұл өзіміз туралы ойларымыздың проекциясы.

Ақылсыз жылқы: әйел туралы әңгіме және жануарға ғашық әлем

Америкада жеті миллионнан астам жылқы бар екенін білу сізді таң қалдыруы мүмкін, бұл олардың жалғыз көлік құралы болған кезден де, тіпті екі миллионға жуық жылқы иесінен де көп. Ат Crazy Бұл керемет жануарларға және олармен айналысатын адамдарға қызықты, күлкілі және әсерлі махаббат хаты.

Адамдар қара ковбойлар мен американдық ат спорты тарихынан жазылған басқа топтар туралы не білгісі келеді?

Мен өзімнің әңгімемдегі параллельді сезінемін. Мен Холокосттан аман қалғандардың қызымын. Гитлер менің халқымды әлем тарихынан мүлдем өшіруге тырысты. Сонымен, Американың түпнұсқалық әңгімелерінен қара ковбойлардың жоқтығын анықтау мен зерттеу кезінде мен осы әділетсіздікке ұқсайтынын сездім. Батыс біріктірілді. Шыны керек, Аппалач тауларының арғы бетінде болған әлеуметтік қатаңдықтарға ие болу өте қиын болды. Ковбойлар сол билликаннан кофе ішті, олар сол оттың айналасында отырды. Қара ақ ковбойларға қарағанда Батыс қара ковбойлар үшін маңызды болды, өйткені олар еркіндік пен теңдікті басқа жерде сезіне алмайтындай сезінуі мүмкін еді. Тарихты жеңімпаздар жазды — Джон Уэйн киносценарийлерін жазған адамдар ақ түсті. Немістер менің халқымды өшіруге тырысқандай, олар біздің елді қалыптастырған адамдарды жазды. Мен бұған ортақ тақырыпты көремін. Журналист ретінде менің миссияма сәйкес, бұл оқиғаны айтып, бұл қатені түзетуге болатынын сезіндім.

Ковбой 2017 жылы Теннесси штатының Мемфис қаласында Bill Pickett Invitational Rodeo эстафеталық жарысына қатысады. Іс -шара батыс мұрасын және қара ковбойлар мен сиыршылардың родео спортына қосқан үлесін атап өтеді. (Скотт Олсон/Getty Images)

Біз жарыс туралы айтатын ұлттық әңгімелер жылқы әлеміне қалай түседі?

Олар аңшы-секіруші спорттың айналасында ричохетингпен айналысады, ол-секіруден секіру, себебі ол толығымен ақ түсті. Неге? Әлбетте, бұл елде жүйелік нәсілдік әділетсіздікке байланысты байлық шегі жиі нәсілдік сызық бойымен түседі. Бірақ бұл бәрін түсіндіре алмайды. Неліктен бұл спорт түрі тек ақ түсті екенін түсіндіре алмайды, бірақ өте аз, бірақ ерекше ерекшеліктер. Бұл әңгіме бұл саланы шынымен бұзады, бірақ ешкім жауап бермейді. Басқа ат спортымен олай болмайды. Батыс аттракционында үлкен қара родео көрінісі бар. Шоу қоймасынан осы елдің жарысатын сарайларына дейін көптеген есептер болуы керек.

Сіз қазіргі Американың жылқылармен қарым -қатынасы туралы не білдіңіз және оның басқа әлемнен қандай айырмашылығы бар?

Менің ойымша, басқа елдерде ат спорты неғұрлым демократиялық. Мысалы, Ұлыбританияда олар элитамен байланыстырылмаған ауылдық уақыт. Мұнда жылқылар ковбой мәдениетіндегідей тәуелсіздігіміздің символы, сәнді жарыс пен шоу -секірісте біздің сыныптық сызықтар.

«Патшалар спорты» деп аталатын жарыстан элиталық шоу -секіруге дейін, бұл әлем көптеген адамдар үшін қол жетімсіз болып көрінеді, бірақ шындық - бұл аттар эксклюзивті емес. Жылқылар бір нәрсені талап етеді, оны американдық ұлы сыбыршы Монти Робертс маған айтты: Сіз қауіпсіз жерде болуыңыз үшін. Оларға Ральф Лореннен кашемир мен джодпур қажет емес. Бұл біз оларға әсер еткен нәрсе, олар ешқашан ат сұрамады, олар байлық пен әсемдікті мүлде білмейді. Менің ойымша, мен оларға деген құштарлық американдық сәйкестілікпен тығыз байланысты екенін түсіндім, және бұл аттың мұрнын сипаған адамдардан әлдеқайда кең таралған. Кітап адамдарға жылқыларға қол жеткізуге, оларды түсінуге мүмкіндік береді деп үміттенемін, өйткені жылқылар демократиялық.

Тұзды судағы ковбойлар Вирджиниядағы жыл сайынғы Чинкотага аралында пони жүзу кезінде Ассатаг каналына жабайы пони әкеледі. (Джим Уотсон/AFP Getty Images арқылы)

Бұл кітапты хабарлауда сізді не таң қалдырды?

Адамдар өмірінде жылқылар болу үшін барады. Франческа Келли сияқты, жылқының ұрығын заңсыз алып келген британдық әлеуметші [Үндістаннан Америкаға тұқымын қайта тірілту үшін], өзінің өмірін жинақтап, жылқы әлемінде өзінің қоғамдастығын қорғауға жұмсаған Ларри Каллиске. Атлант мұхитынан атпен ұшатын адамдар мен олардың дәстүрінің жалғасуы үшін күресетін Чинкотег қаласына 747 мен 8212 қарнында саяхаттадым. Бұл мені қызықтырды, себебі бұл жылқыларға жылқыдан гөрі көбірек нәрсе бар екенін білдіреді және бұл кітап ашылады деп үміттенемін.


Бейнені қараңыз: Жылқының жақсы қасиеті. (Мамыр 2022).