Подкасттар тарихы

Испандықтардың ашылуы мен отарлануы

Испандықтардың ашылуы мен отарлануы


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

XV ғасырда Жерорта теңізінің батыс жағындағы Пиреней түбегі қауіпті, қымбат және уақытты қажет ететін ежелгі сауда жолдарына тәуелді болмай, теңіз жолымен Азияның байлығына жетуге бағытталған еуропалық күш-жігердің басты нүктесі болды. Кішкентай Португалия осы күш -жігердің көшбасшысы болды. Португалияның теңіз күшінің өсуіндегі ең ықпалды тұлға Генри Навигатор болды, ол империяны құру үшін сарапшылар мен ақпараттарды жинады. Көршілес Испания көп жағдайда бөлінуге байланысты шақыруға баяу жауап берді. Маврлардың жеңілуі монархтарды сонымен қатар Христофор Колумбтың зерттеулерін қолдау үшін босатты.Колумбтың төрт саяхаты (1492-1504 жж.) Еуропаны барлау, жаңа әлемді отарлау және пайдалану жолын ашты. өзі ешқашан Солтүстік Америкаға аяқ баспаған. Ағылшындар белсенді отарлауды бастаған кезде испандықтар Солтүстік Американың үлкен бөліктерін, әсіресе оңтүстік пен оңтүстік -батыста зерттеп үлгерді.Испан зерттеушілері Жаңа әлемде үш ірі өркениетті кездестірді: қазіргі Перудағы инкалар мен Мексика мен Орталық Америкадағы майялар мен ацтектер. Конкистадорлар тапқан нәрселеріне шынымен таң қалды - алтын мен күмістегі зор байлық, Еуропадағы бәсекелес немесе асып түсетін күрделі қалалар, керемет өнер мен ғылыми жетістіктер. , даңқ пен ізгі хабар. Жергілікті тұрғындар еуропалықтардан безгекпен, шешекпен және қызылшамен ауырды, бірақ мерезді басқыншыларға аурушаңдықпен жұқтырды. 1494 жылы, Колумбтың алғашқы саяхатынан көп ұзамай, папа Испания мен Португалия арасында жаңадан ашылған жерлерді бөлді - католиктік халықтар, бірақ қатал қарсыластар. Демаркация сызығы Оңтүстік Американың өркешінен өтті. Жаңа әлемдегі испандықтардың ең табысты қызметі оңтүстік бөліктерде болды, ал солтүстік аудандарда мардымсыз кәсіпорындар болды.


Испан Америкасының картасын қараңыз.


Жаңа Испания және испан отарлауы

Отарлау дәуірінде, 1492-1821 жылдар аралығында Испания зерттеушілерді, жаулап алушылар мен қоныс аударушыларды Жаңа әлемге жіберді. Испания империясының құрамына кірген аумақтар Жаңа Испания деп аталды. Жаңа Испания жаңа Мексиканы, Орталық Американы Панаманың Истмусына дейін, бүгінде Америка Құрама Штаттарының оңтүстік -батысы болып табылатын жерлерді қамтыды. Флорида , және Батыс Үндістанның көп бөлігі (Кариб теңізіндегі аралдар). (Оған Филиппин де кірді, Оңтүстік -Шығыс Азия жағалауында.)

Жаңа Испания вице -корольдік ретінде басқарылды, Испания королінің немесе патшайымының өкілі басқаратын провинция. 1535 жылдан бастап оның астанасы Мехико қаласы болды. Отарлау кезеңінде Испания Оңтүстік Американың солтүстігінде және батысында Жаңа әлемдегі басқа аумақтарды иемденді. Бұл холдингтердің көпшілігі Жаңа Испанияның вице -королдығынан бөлек басқарылатын Перу викорлигатына тиесілі болды.


Испан ашылуы мен отарлануы - тарих

Бүгінде Гаити мен Доминикан Республикасы орналасқан Испаниола аралы (La Isla Espa ola), Христофор Колумб 1492 жылы Жаңа әлемге жасаған алғашқы саяхаты кезінде жасаған бірнеше ескерткіштердің бірі болды. солтүстік жағалауында, ол оны Навидад (Рождество) деп атады, өзінің флагманы болған соң Санта -Мария, маржан рифіне соғылып, қазіргі Кап Гатьеннің орнында іргетасы қаланды.

Тайно үнді (немесе аравак) тұрғындары өздерінің атамекендерін көптеген атаулармен атады, бірақ олар жиі қолданылады Айти, немесе Хайти (таулы). Бастапқыда испандықтарға қонақжайлылық танытқан бұл тұрғындар жаңадан келгендердің төзімсіздігі мен қиянатына қатал жауап берді. Колумб 1493 жылы екінші сапарында Хиспаниолаға қайтып келгенде, Навидадтың қиратылғанын және оның тұрғындары өлтірілгенін білді. Ескі әлемнің кеңеюге деген қызығушылығы мен оның католик дінін таратуға деген ұмтылысы Колумбты оңай тоқтатпады, шығыста Исабела деген екінші елді мекен құрды.

Хиспаниола немесе Санто Доминго, испандықтардың билігімен белгілі болғаннан кейін, Испания империясының алғашқы форпосты болды. Алтынның мол және оңай қол жетімді қорлары туралы алғашқы үміттер ақталмады, бірақ арал әлі де отаршылдық әкімшіліктің орны, басқа жерлерді жаулап алудың бастапқы нүктесі және жаңа меншікті басқару саясатын әзірлейтін зертхана ретінде маңызды болды. Санто -Домингода испан тәжі жүйені енгізді қатысушы, осылайша түбектер (Жаңа әлемде тұратын испандықтар) үлкен жер грантын және сол жерді мекендеген үндістерден еңбекке мәжбүр ету құқығын алды.

Санто Домингоның бірінші әкімшісі Колумб пен оның ағасы Бартолом Колумб қызғаныш пен ашкөздіктен, содан кейін тәртіпті сақтай алмағаны үшін тәжмен бірге қоныс аударушылардың көпшілігінің ықыласына бөленді. 1500 жылы корольдік тергеуші екеуіне де Испания түрмесінде қысқа мерзімге қамауды бұйырды. Колонияның жаңа губернаторы Николас де Овандо аралдың дамуына негіз салды. Ол қызмет атқарған кезде, қатысушы жүйесі жол берді келіспеушілік жүйе бойынша барлық жер тәждің меншігі болып саналды. Жүйе сонымен қатар трактаттарды басқаруға рұқсат берді encomenderos, олар үнділік жұмыс күшін жалдауға (немесе іс жүзінде құл етуге) құқылы болды.

Санто -Домингоның үнді халқы Тайно отаршылдық кезінде нашар өмір сүрді. 1492 жылы аралдың байырғы тұрғындарының нақты саны ешқашан анықталмаған, бірақ сол кездегі бақылаушылар бірнеше мыңнан бірнеше миллионға дейінгі бағаларды шығарған. Есеп епископ Бартоломи де Лас Касасқа 3 миллионға жуық бағалау асыра сілтеу болып табылады. Барлық мәліметтер бойынша, алайда, аралда жүздеген мың жергілікті халық болған. 1550 жылға қарай аралда тек 150 үндістер өмір сүрді. Мәжбүрлі еңбек, қиянат, үнділіктерге қарсы иммунитеті жоқ аурулар, метизо (аралас еуропалық және үнділік) популяциясының өсуі тайно мен олардың мәдениетін жоюға ықпал етті.

Тайно кетерден бірнеше жыл бұрын, Санто Доминго Жаңа әлемдегі жетекші испан колониясы ретіндегі орнын жоғалтты. Минералды байлықтың жетіспеушілігі оны, әсіресе, Жаңа Испанияны (Мексика) жаулап алғаннан кейін, өз елінің елемеуіне айыптады. 1535 жылы Мексика мен Орталық Американың астмусы кіретін Жаңа Испанияның вице -корольдігі Санто -Домингоны біріктірді, оның мәртебесі Перуде бай Инк патшалығын жаулап алғаннан кейін одан әрі төмендеді. Ауыл шаруашылығы арал экономикасының негізгі тірегіне айналды, бірақ ауылшаруашылық өндірісінің ұйымдастырылмаған табиғаты француз билігіндегі колонияны сипаттайтын қарқынды өнімділікке жақындамады.


Отаршылдық кезең

Испандық бақылаудың күшеюі жалғасты. Кито қаласы бағынышты болды, ал Алмагро Чилиді басып алу үшін кетті. Пизарро Кузко үшін испандық муниципалды үкіметті ұйымдастырды және 1535 жылы Панамамен байланысты жеңілдету үшін жағалауда Лима деген жаңа қала құрды. Жерді жаулап алушыларға бөлді, оларға гранттар арқылы жұмыс күші берілді EncomiendasБұл оларға белгілі бір аймақтағы байырғы тұрғындардан алым жинауға мүмкіндік берді.

Содан кейін үлкен қиындықтар туды. 1536 жылы Манко Капак II бастаған байырғы халықтың сәтсіз көтерілісі оның Кузконың солтүстігіндегі тропикалық ормандағы Вилькабамба аймағына шегінуіне ұласты. Манко көтерілісінен кейінгі жылдар олжаны бөлу үшін жаулап алушылар арасында ашық қақтығыстарға ұласты. Чилидің салыстырмалы кедейлігінен көңілі қалған Алмагро Пузарродан Кузконы тартып алуға тырысты. Алмагро 1538 жылы жеңіліске ұшырап, өлім жазасына кесілді, бірақ оның жақтастары ұлымен қастандықты жалғастырды және олар 1541 жылы Франсиско Пизарроны өлтірді. Алайда тәртіп орнату үшін жіберілген испан тәжінің агенті кіші Алмагроны танудан бас тартты. 1542 жылы тұтқындалып өлтірілді.

Қиындықтар соған қарамастан жалғасты. Гуманиализм мен қорқыныштан туындаған Испания королі келіспеушілік Бұл жүйе 1542 жылы жарияланған феодализмнің дамуына ықпал етуі мүмкін. Encomiendas бұл жаулап алушылар үшін өте маңызды болды. Викторой Бласко Нуньес Вела 1544 жылы Жаңа Заңдарды орындау үшін Перу қаласына келгенде, Гонсало Пизарро бастаған жаулап алушылар вицеройға қарсы шығып, өлтірді. Пизарро екі жыл бойы бақылауды испан агенті Педро де ла Гаска өз билігін төмендеткенше сақтады.

Висерой Андрес Хуртадо де Мендоза (1555–61) кезінде бағынбайтын жаулап алушыларды басқарғанға дейін он жылға жуық уақыт болды, ал Франциско де Толедоның вицерегал әкімшілігі (1569–81) орасан зор байырғы халықты жүйелі түрде бақылауға алғанға дейін емес. Толедо байырғы институттарды испан билігінің мақсаттарына бейімдеді. Ол байырғы басшыларға жергілікті тұрғындардың істерін байырғы әдет -ғұрыптар мен әдет -ғұрыптарға сәйкес басқаруды бұйырды және оларға алым жинауға және мәжбүрлі еңбекпен қамтамасыз етуге жауап берді. Испан агенттері (коррегидорлар) байырғы қауымдастықтарда тәждің де, байырғы адамдардың да мүдделерін қорғау үшін тағайындалды. Манко Капак II -нің ұлы Тупак Амару мен Вилькабамба мен Кузконың солтүстігіндегі ормандарда қалған бірнеше «бос» Инкандар испан билігіне қауіпті болуы мүмкін деп қорқып, Толедо испандық әскерлерге осы аймаққа басып кіруді және Амаруға әкелген Тупак Амаруды басып алуды бұйырды. 1572 жылы Кузкода басы кесілді.

Толедо әкімшілігінің аяғында Перу вице -корольдігі 18 ғасырда сақталған формасын қабылдады. Оның аумағына Венесуэла мен Португалия Бразилиясынан басқа барлық Оңтүстік Америка кірді. Мал шаруашылығымен, егіншілікпен және коммерциямен айналысқанымен, бағалы металдарды, әсіресе күмісті өндіру негізгі өнеркәсіп болды, бұл колонияны Испания империясындағы ең маңыздысы етті. 1545 жылы ертегідегі Потоси шахталарының ашылуы 1563 жылы күмісті тиімді өңдеуге қажетті сынапты шығаратын Хуанкавелика шахталарының ашылуынан кейін болды. Жаңа Гранада (Колумбия) алтынын қоспағанда, вице -подрядтың минералды ресурстары Перуда және Жоғарғы Перуда (Боливия) болғандықтан, бұл аудандар ең жоғары дамыған және бай болды.

Бүкіл аймақ үшін байлық пен биліктің орталығы Лиманың жақын астанасы болды. Онда, 16-17 ғасырларда, испандық Оңтүстік Американың көп бөлігін билік басылары басқарды. Дәлелденген викерегалды сот мәжбүрлі жергілікті еңбекке негізделген жоғары деңгейлі қоғамның шыңы болды. Бұл саяси бағытты ғана емес, сонымен қатар байларды, өнерпаздарды және интеллектуалды тартады.

Лима сонымен қатар орындық ретінде маңызды болды аудиенцияол патшалық әділеттілікті жүзеге асырды және діни, мәдени және сауда орталығы ретінде. Лима архиепископы Перу шіркеуінің басшысы болды. Көптеген діни бұйрықтар онда монастырьлар мен шіркеулер құрды, ал инквизиция трибуналы діни адасушылықты жою үшін жұмыс жасады. Лимада оқу жүйесінің негізі - Сан -Маркос университеті болды. Лиманың байлығы мен маңыздылығына оның испандық монополиялық сауда жүйесі кезінде саудагерлері ие болған артықшылықты жағдай қосылды. Лима, жақын маңдағы Каллао портымен, Еуропа мен Оңтүстік Американың сауда орталықтары арасында, Китодан Тынық мұхит жағалауындағы Чили мен Атлант мұхитындағы Буэнос -Айреске дейінгі сауда -саттықты жүргізуші болды. Испандық жүйе бойынша бұл аймақтарға және сол жерлерге келетін заңды сауданың негізгі бөлігі Лимадағы саудагерлер арқылы өтуі керек еді.

17 ғасырдың соңында Перу қиыншылықтарды бастан кешірді. Олардың кейбіреулері, мысалы, испандық емес саудагерлермен контрабандалық сауданың артуы, қарақшылардың шабуылдары және мемлекеттік қызметкерлер арасында ашкөздіктің өсуі Испанияның ішкі ыдырауы мен оның халықаралық күшінің құлдырауын көрсетті. Перулік қиыншылықтарға оның қымбат металдар өндірісінің төмендеуі ықпал етті.

Мемлекеттік реформалар сериясы 18 ғасырдағы Перу мәселелерін қиындатты. 1700 жылы Габсбургтерді Испанияның билеушісі етіп ауыстырған Бурбон әулеті 18 ғасырда өз колонияларының экономикалық дамуына жәрдемдесуге, отаршылдық қорғанысты жақсартуға және тиімді үкіметті құруға ұмтылған реформа бағдарламасын қолға алды. Перуға бірінші болып әсер еткен - Жаңа Гранада жаңа вице -корольдігінің құрылуы, Перудың Оңтүстік Американың солтүстігіндегі бақылауын тоқтату және оның өркендеп келе жатқан Гуаякил портындағы Жаңа Гранададан (қазіргі Эквадорда) айырылуы. Келесі бірнеше онжылдықта Бурбон реформасы экономиканың жалпы кеңеюімен бірге Перудағы жағдайды жақсартты. Алайда, 1777–78 жылдары Испания үкіметі Рио-де-ла-Платаның тағы бір вице-корольдігін құрды, бұл жолы Перу вице-провинциясын Жоғарғы Перу мен қазіргі Аргентина, Парагвай және Уругвай аймақтарындағы биліктен айырды. Чили іс жүзінде автономды генерал -капитан болып қайта құрылды. Жоғарғы Перудегі күміс шахталарының жойқын жоғалуынан кейін, Атлант мұхиты мен Тынық мұхиты порттарындағы саудагерлерге Испаниямен тікелей сауда жасауға рұқсат берген сауда жүйесіндегі реформалар Перу хандығының әлсіреуіне әкелді.

Ішкі жанжал одан әрі асқынулар туғызды. Жаулап алынған кезден бастап салықтар мен мәжбүрлі еңбекке ұшыраған байырғы халық 1780 жылы соңғы Инка императорының ұрпағы, байлық пен білімге ие Тупак Амару II тұсында бас көтерді. Көтеріліс бүкіл Перу мен Жоғарғы Перу мен Эквадорға тарады. Túpac Amaru II 1781 жылы тұтқынға алынып, өлім жазасына кесілгеніне қарамастан, байырғы тұрғындар испандықтармен 1783 жылға дейін күресті жалғастырды, бұл айтарлықтай бұзылуларға әкелді.

Соған қарамастан, 18 -ші ғасырдың аяғы мен 19 -шы ғасырдың басында Перу 1778 және 1793 жылдары кітаптарға және еуропалық ғылыми экспедицияларға қатысушылармен Перуге алынған еуропалық ағартушылықтың утилитарлық идеяларының әсерінен болған интеллектуалды даму кезеңін бастан өткерді. Оның басты көрінісі Лимада ел достары қоғамының әдеби және ғылыми клубының құрылуы болды.


Испан ашылуы мен отарлануы - тарих

1570: Батыс жарты шар (3 -карта: Ортелиус, Americ & aelig sive novi orbis)
1595: Батыс жарты шар (карта № 10: Меркатор, Америка Үндістандағы Жаңа)

Бірнеше ондаған жылдар ішінде Солтүстік Американың жағалаудағы алғашқы зерттеулерінен кейін, еуропалық авантюристтер интерьерге бет алды. «Приключения» - бұл орынды сөз, өйткені сақ адамдар мұндай үлкен белгісіз нәрселерге баруға тырысады. Ал белгісіздер бақытсыздық пен суық ыстықты, кең жазықтар мен айналып өтпейтін өзендерді, антогенді үндістер мен ақылды гидтерді, аштық пен шөлдеуді, ауру мен өлімді әкелді. Бірақ олар жаңа әлемнің ландшафтын білді, бұл оларға ертегілерге, армандарға және қарапайым na & iumlvet & eacute-ге емес, қиын тәжірибеге сүйенуге мүмкіндік берді.

  • ХЕРНАНДО ДЕ СОТО Солтүстік Американың оңтүстік -шығыс аймағын Испания үшін зерттеп, алтынды, колонияға қолайлы орынды және Мексикадан Атлантикаға дейінгі құрлықтағы жолды іздеді. 1539-1543 жылдар аралығында Флоридадан бастап 600 -ден астам адаммен, 200 жылқымен, 300 шошқамен және шабуыл иттердің үйірімен экспедиция мыңдаған шақырым қашықтықта интерьерді аралап өтті. Кез келген уақытта испандықтар үнді ауылдарына шабуыл жасап, азық -түлік, керек -жарақтар мен тұтқындарды тонады, өлтірді, әмір етті. Олар Миссисипи өзенін «ашты» және №151 басты қиындықты кесіп өтіп, батысқа қарай Техасқа қарай жүрді (өзен жағасында безгектен қайтыс болған де Сото жоқ). Ақырында аман қалған 300 адам Мексикаға алтынсыз және колониясыз жетіп, үндістердің қатал антагонизмін ғана жинады. «Эльвастың Фидалго (джентльмені)» деп аталатын экспедицияның португалдық мүшесінің жазбасынан алынған осы таңдаулардан біз Флоридадан Мексикаға дейінгі материктік экспедицияны баяндайтын тараулардан қысқаша үзінділерді оқыдық.
    [Эльвас мырзасы, Rela & ccedil & atildeo Verdadeira dos Trabalhos. . . (Губернатор Дон Эрнандо де Сотоға қатысты болған қайшылықтардың шынайы байланысы.), 1557]
  • FRANCISCO CORONADO оңтүстік-батыста екі жыл бойы (1540-42 жж.) 300-ден астам жауынгермен және 1000 үндістермен «Даңқ, Құдай және Алтын» үшін жүрді. Олар кейбір пуэбло үндістерін христиандыққа қабылдаған кезде, олар алтын да, даңқ та таппады (бірақ олар жол бойындағы Үлкен Каньонды «ашты»). Үндістерді бағындыра алмаған Коронадо жауыздықпен жауап берді, қаланы қыста қоршауға алды, қарсыластарды отқа жағып, жүздеген адамдарды құл етті және көптеген үндістерді суицидке итермеледі (де Сото сияқты). Король Король Чарльз I-ге Тигикстен (қазіргі Альбукерке маңында) берген есебінде әйгілі Циболаны «сабан үйлерінің ауылдары» екенін білуден қорқатынын мойындайды, бірақ ол Тигекс маңындағы аймақты қоныстану үшін өнімді жер ұсынады деп сипаттайды.
    [Франциско Васкес де Коронадоның Мәртебеліге хаты. . . , 20 қазан 1541]
  • PHELIPE DE ESCALANTE және HERNANDO BARRADO, 1581-82 экспедициясына Мексикадан Нью-Мексикоға барған сарбаздар осы есепті аймақта испандықтардың қоныс аударуын ынталандыру үшін король Филипп II-ге ұсынды. Франциско Чамускадо бастаған тоғыз адам жергілікті тұрғындардың алпыс пуэблосына барды, олардың халқын 130,000 -нан асады. Олар «өркешті сиырлар», күміс пен тұздың пайдалы кен орындары туралы және «Құдай Иемізге қызмет етілетін және патша тәжі ұлғайтылатын көп нәрселер» туралы хабарлады. Олар патшаға, егер бұл аймақ тез арада реттелмесе, бұл аймақтың уәдесі мен байлығы жоғалуы мүмкін екенін ескертеді.
    [Эскаланте және Баррадо, Нью -Мексико барлауының қысқаша және шынайы есебі, 1583]
  • GASPAR P & EacuteREZ DE VILLAGR & Aacute Нью -Мексикода қоныстануға тырысқан алғашқы испандық экспедицияның ресми тарихшысы болды. Шамускадо шағын экспедициясынан 16 жыл өткен соң, төрт жүз сарбаз өршіл және біржақты Дон Хуан де О & ntildeate бастаған Мехико қаласынан Рио-Норте (Рио-Гранде) арқылы солтүстікке қарай бет алды. Көбірек конкистадор отаршыл шенеуніктен гөрі, ол оқшауланған қоныстанушыларға немқұрайдылық танытып, қатыгездігімен үндістерді шеттетіп, алтын, күміс және «батыс теңізін» бекер іздеп, империялық ресурстарды ысырап етіп, ақырында масқара болып Мехико қаласына қайта шақырылды. 1610 жылы P & eacuterez de Villagr & aacute экспедицияның мақсаттары, қиыншылықтары, батыл сарбаздары мен, ең алдымен, O & ntildeate басқарған соғыс пен қатыгездікті баяндау үшін отыз төрт кантондық эпикалық поэманы жариялады. Солтүстік Америкада еуропалықтар жасаған алғашқы эпикалық поэма саналады. Нью -Мексико тарихы бұл саяси құрылғы, сонымен қатар әдеби есеп, өйткені Вильаграның көрермендерінің бірі-Испанияның королі, оның әмиянына бақылау жасайды. (Бұл аудармада кантостар прозаға аударылады. 1992 жылғы аударманы өлеңмен шығаруға рұқсат берілмеген.)
    [Villagr & aacute, Historia de la Nueva M & eacutexico, 1610]
  1. Солтүстік Американың ішкі бөлігін испандықтар зерттейді. Сізді не таң қалдырды? Сіздің үмітіңізге не сәйкес келеді?
  2. Зерттеушілер қоршаған ортаға, үндістерге және олардың экспедицияларының қиындықтарына қалай жауап береді?
  3. Олар экспедициядағы табысты немесе сәтсіздікті қалай анықтайды? Олар не қарап отыр үшін?
  4. Көшбасшылық экспедицияларға қандай әсер етеді? жоспарлау және мата және эутутель? бұл белгілі бір мақсат үшін жасалды ма, әлде бір аймақты барлау ма?
  5. Экспедициялар қалай аяқталады?
  6. Шежірешілер өз шоттарына кімге жүгінеді? Шоттардың саяси «мәтіндері» қалай?
  7. Интерьерді зерттеушілердің әңгімелерін жағалаудағы алғашқы зерттеушілермен салыстырыңыз. Олар нені үйренуде және нені іздеуді үйренуде?
  8. Карта жасаушылар Еуропаның Солтүстік Америкадағы қатысуы мен бәсекелестігін қалай көрсетеді? Саяси «мәтіндер» карталары қалай?
  9. 1500 -жылдардың соңындағы батыс жарты шардың екі картасы ғасырдың басында жасалған карталармен қалай салыстырылады (I тақырып: БАЙЛАНЫС)? Олар болашақта барлау мен отарлаудың еуропалық ойлауын қалай ашады?
  10. 1600 жылға қарай Жаңа әлем Еуропаға не ұсынады?
  11. Жергілікті тұрғындарға еуропалықтар не ұсынады?

Параллель тарихтар: Испания, Америка Құрама Штаттары және Америка шекарасы, Конгресс кітапханасынан, Испанияның ұлттық кітапханасынан және Севилья капитулярлық библиотекасынан

Карта: испан зерттеушілерінің маршруттары, Американдық саяхаттардан: Американың барлау мен қоныстанудың куәгерлері (Висконсин тарихи қоғамы) (PDF)

Де Сото экспедициясы, параллель тарихтар/карталар тарихы мен картасына қысқаша шолу: Paralelas: Испания, Америка Құрама Штаттары және Америка шекарасы, Конгресс кітапханасынан, Испания ұлттық кітапханасынан және т.б.

Қиындықтардың шынайы байланысы . . . , американдық саяхаттан де Сото экспедициясының «Эльвас джентльмені» есебінің толық мәтіні

Коронадо экспедициясы, параллель тарихтар/Паралелалар тарихындағы қысқаша шолу

Коронадо саяхаты, Педро де Кастаның толық мәтіні & ntildeeda, American Journeys

American Journeys -тен Escalante & Barrado аккаунты
-Фондық
-Анықтама картасы (PDF)

Конгресс кітапханасынан батыс жарты шардың 1570 ж


Рим Папасы Александр VI 1493 жылы 4 мамырда шығарған Папалық Бұқа & quotInter Caetera & quot; испандықтардың Жаңа әлемді жаулап алуында маңызды рөл атқарды. Құжат Испания мен rsquos стратегиясын қолдайды, оның өткен жылы Колумб ашқан жерлерге айрықша құқығын қамтамасыз ету. Ол Азор мен Кабо -Верде аралдарынан батысқа қарай жүз лигаға демаркация сызығын құрды және Испанияға осы сызықтың батысындағы барлық елдерде сауда мен территориялық меншікке айрықша құқық берді. Басқалардың барлығына Испанияның билеушілерінің арнайы лицензиясынсыз сызықтың батысындағы жерлерге жақындауға тыйым салынды. Бұл Испанияға Жаңа әлемдегі жерлерге монополия берді.

Бука христиандар мекендемейтін кез келген жерді христиандық билеушілер ашуға, пайдалануға құқылы деп мәлімдеді және «католиктік сенім мен христиандық дінді ұлғайту және барлық жерде тарату, жан саулығына қамқорлық жасау керек» деп мәлімдеді. және бұл варвар халықтарды құлатып, сенімнің өзіне әкелді. & quot; Бұл & quot; Ашу доктринасы & quot; Америкадағы барлық еуропалық талаптардың негізі болды, сонымен қатар Америка Құрама Штаттарының батыс экспансиясының негізі болды. 1823 жылы АҚШ Жоғарғы сотында Джонсон - Макинтош, Бас төреші Джон Маршалл & rsquos бірауыздан қабылдаған шешімі бойынша & quot; ашылу принципі еуропалық елдерге Жаңа әлем жерлеріне абсолютті құқық берді. & Quot; Шын мәнінде, американдық үндістердің тек қоныстануға құқығы болды.

Bull Inter Caetera 1990 және 2000 жылдары көптеген католиктер Рим Папасы Иоанн Павел II-ге оны ресми түрде қайтарып алуды және жергілікті және христиандық емес халықтардың адам құқықтарын мойындауды сұраған кезде тағы да жаңалықтар жариялады.

Ағылшын аудармасы бар.

Үзінді

Осылайша, католиктік патшалар мен князьдер ретінде, сіз барлық мәселелерді, әсіресе католиктік сенімнің пайда болуы мен таралуын мұқият қарастырғаннан кейін, сіздің ата -бабаларыңыздың сәні сияқты, әйгілі есте сақтау патшалары ретінде сіз Құдайдың кешіріміне ие болуды мақсат еттіңіз. Айтылған материктер мен аралдарды тұрғындары мен тұрғындарымен бірге өз қол астыңызға алып, католиктік сенімге жеткізіңіз. Сондықтан, бұл қасиетті және мақтауға тұрарлық мақсатыңызды Иемізбен шын жүректен мақтаймыз және оның тиісті түрде орындалуын және біздің Құтқарушымыздың есімін осы аймақтарға жеткізуді қалауыңызбен, біз сізді Иемізбен шын жүректен шақырамыз және қасиетті шомылдыру рәсімінен өтуге шақырамыз. Сіз осылайша біздің апостолдық өсиеттерімізге және Иеміз Иса Мәсіхтің мейірімділігіне байланысты боласыз, бұл экспедицияны жабдықтауға және жіберуге ниет еткен шынайы сенімге деген құлшынысыңызбен сіз де Сіздің міндетіңіз - сол аралдар мен елдерде тұратын халықтарды христиандық дінді қабылдауға жетелеу, сондай -ақ қауіп пен қиыншылық сізді одан тайдырмасын, Құдай Тағала сіздің істеріңізді одан әрі жалғастырады деген сеніммен және сеніммен. Сіз апостолдық мейірімділікке ие болған үлкен дайындық пен шынайы ықыласқа ие болу үшін біз өз еркімізбен сіздің өтінішіңіз бойынша емес, басқа біреудің өтініші бойынша емес, біздің жалғыз үлкендігіміз және белгілі бір біліміміз және апостолдық күшіміздің толықтылығынан, құдіретті Құдайдың құдіретімен, бізге берекелі Петір мен Иса Мәсіхтің жер бетінде билік етуін сыйлады, Егер осы аралдардың кез келгені сіздің елшілеріңіз бен капитандарыңыздан табылған болса, сізге және сіздің мұрагерлеріңізге және мұрагерлеріңізге, Кастилия мен Леон патшаларына, олардың барлық билікпен, қалалармен, лагерьлермен, жерлермен және ауылдармен мәңгілікке беріңіз, беріңіз және тағайындаңыз. және барлық құқықтар, юрисдикциялар мен қосымшалар, табылған, табылған, табылған, табылған және табылған барлық аралдар мен материктер батыс пен оңтүстікке қарай, Арктикалық полюстен, дәл солтүстіктен Антарктика полюсіне дейін сызық салу және орнату арқылы , жоқ оңтүстікте, аталған материктер мен аралдар табылса да, Үндістан бағытында немесе кез келген басқа кварталға қарай табылса да, бұл желі батысқа және оңтүстікке қарай жүз лигадан асатын кез келген аралдардан алыс. Азор мен Кабо -Верде сияқты. Осы шартпен, табылған және табылмайтын, табылмайтын, табылмайтын және табылмайтын аралдар мен материктердің ешқайсысы, батыстан және оңтүстікке қарай, бұл христиан патшасының немесе князьдің туған күніне дейін нақты меншігінде болмайды. біздің Мырзамыз Иса Мәсіх өткен мың мың төрт жүз тоқсан үштен басталды. Біз сізді және сіздің мұрагерлеріңіз бен мұрагерлеріңізді олардың толық және еркін билігімен, билігімен және юрисдикциясымен лордтарға тағайындаймыз, тағайындаймыз және тағайындаймыз. Раббымыз Иса Мәсіхтің туған күніне дейін осы аралдар мен материктердің иелігінде болуы мүмкін кез келген христиандық князьді алып тастау немесе алып кету деп түсінуге болады. Сонымен қатар, біз сізге қасиетті мойынсұнушылықтың арқасында бұйрық береміз, үй -жайларда барлық мұқияттықты қолдана отырып, сіз уәде еткеніңіздей, біз сіздің адалдығыңызға және рухтың патшалық ұлылығына сәйкес сіздің сәйкес келуіңізге күмәнданбаймыз және сіз жоғарыда аталған құрлықтар мен аралдарға лайықты тағайындауыңыз керек. -жоғарыда аталған тұрғындар мен тұрғындарды католиктік сенімге үйрету және жақсы адамгершілікке тәрбиелеу үшін қорқатын, білімді, білікті және тәжірибелі ер адамдар. Сонымен қатар, егер «егер кімде -кім бұған қайшы келсе, қауымнан шығарылу» және «сезімталдық» жазасы бойынша, егер біз бұған қайшы келсе, біз барлық адамдарға, тіпті империялық және корольдік немесе кез келген мүлікке, дәрежеге, тәртіпке немесе жағдайға сенсіз батылдықпен шығуға қатаң тыйым саламыз. батыс пен оңтүстікке сурет салу және орнату арқылы табылған, табылған, табылған және ашылатын аралдар мен материктерге сауда мақсатында немесе басқа себептермен бару үшін арнайы рұқсат немесе сіздің мұрагерлеріңіз бен мұрагерлеріңіздің рұқсаты Арктикалық полюстен Антарктида полюсіне дейінгі сызық, табылған және табылған материктер мен аралдар ма, Үндістан бағытында немесе кез келген басқа кварталға жатса да, бұл сызық батысқа қарай жүз лигадан алыс болады және оңтүстікте, жоғарыда айтылғандай, әдетте Азор және Кабо -Верде деп аталатын кез келген аралдардан апостолдық конституциялар мен жарлықтар мен басқа да жарлықтар, керісінше. Біз сенеміз, оған империялар мен үкіметтер және барлық игіліктер келеді, егер сіз Иеміздің басшылығымен осы қасиетті және мақтауға тұрарлық іске кіріссеңіз, қысқа уақыт ішінде сіздің қиындықтарыңыз бен талпыныстарыңыз бақытқа жетудің ең керемет нәтижесіне жетеді. және барлық христиан әлемінің даңқы.


Солтүстік Американы барлау және отарлау

1493 жылы Кристофер Колумб деген испандық қызметтің зерттеушісі Еуропадан Батыспен жүзіп Азияға жету үшін экспедиция кезінде күтпеген жерден екі жаңа құрлықты ашқанда, әлемдік тарихтың бағытын өзгертті. Келесі ондаған жылдар ішінде Орталық және Оңтүстік Америкадағы испандықтар мен португалдықтардың ашулары Ескі әлем тұрғындарын таң қалдырды. Америкадан әкелінген қызанақ, чили бұрышы, шоколад және жүгері сияқты жаңа тағамдар бүкіл әлемдегі тағамдарды түбегейлі өзгертті. Сол жерде кездескен өркениеттерден тоналған алтын, күміс және басқа да бағалы металдар Испанияны өзгертті, жақында ғана Кастилия Изабельінің және Арагондық Фердинандтың үйленуімен бірігіп, Еуропадағы ең бай патшалықтардың біріне айналды, бұл Габсбург әулетінің салтанатты сот өмірін қыздырды. олардың саяси және әскери амбициясы. Габсбург билігін тексеруге және оның беделін көтеруге деген ұмтылыс Испанияның қарсыластарының Жаңа әлемде отарлау әрекеттерін бастауының басты мотивациясына айналды, ал бұл қарсылас державалар Кариб теңізі мен Оңтүстік Американың кез келген нүктесін басып алды. олар басқара алады, олардың көп бөлігі Солтүстік Американың салыстырмалы түрде белгісіз жерлерін зерттеуге және қоныстандыруға бағытталды.

Әрине, солтүстік континенттегі алғашқы еуропалық зерттеушілер әлі де испандықтар болды, және олар талап еткен жерлердің көп бөлігі ғасырлар бойы тұрақсыз күйде қалса да, Жаңа Испанияның патшалығының (оның ішінде Мексика мен Филиппинді де қосқанда) жазбалары көптеген елдерге тарады. қазіргі Америка Құрама Штаттарының оңтүстік жартысында, Флоридадан Тынық мұхиты жағалауына дейін. Бұл конкистадорлар деп аталатын алғашқы испан зерттеушілері патшалық рұқсат алғаннан кейін экспедицияларын жеке қаржыландырды және олардың мақсаттары Мезоамерика мен Перудағы әріптестерімен бірдей болды: тонау үшін алтын табу, айналдыру үшін жан табу және өлтіру үшін «шайтанға табынушылар». олар мұны істеуден бас тартты. Олардың әлемге көзқарастары мен көзқарастары негізінен ортағасырлық болды, олар бірнеше жылдар бойы Реконкиста кезінде қалыптасқан діни және жауынгерлік дәстүрлерге немесе мұсылмандардың Маврлерін Иберия түбегінен, мысалы, хидалго («Біреу» дегенді білдіретін) шығаруға негізделген, Идеясыз жерсіз ақсүйектер, бұл зерттеушілердің көпшілігі, кәпірлерге қару күшімен алынған тонау арқылы өркендеуге қол жеткізді. Тарихшы Чарльз Хадсонның «Күннің жауынгерлері Испания рыцарлары» кітабында айтқандай, бұл жаулап алушылар «Жаңа әлемде кездескен жергілікті халықтардан өздерінің артықшылықтарына ешқашан күмәнданбаған. Олар өздерін Құдайдың миссиясын орындайтын ерекше сүйікті адамдар ретінде көрді »және бұл көзқарас испандықтардың« үндістерге »деген мінез -құлқына әсер еткені сөзсіз. Солтүстік Америкаға экспедицияларды бастаған көрнекті конкистадорлар қатарына Пуэрто -Рико губернаторы Хуан Понсе де Леон кіреді, ол осы түбекке Ла Флорида атауын берді, Эрнандо де Сото, Миссисипи өзенінен өтер алдында құжатталған және өткен бірінші еуропалық. 1541 ж. оның банктері және Альвар Нуньес Кабеза де Вака, сәтсіз экспедициядан аман қалған бірнеше адамдардың бірі, ол сегіз жыл бойы оңтүстік -батыс Америка бойынша 1536 жылы Мехикоға оралғанға дейін қайтып келді. ол таңқаларлық ғылыми объективтілікпен кездесті және оны көбінесе қазіргі заманғы алғашқы антропологтардың бірі деп атайды.

Жеке әскери экспедициялар испандық отарлық жобаның жалғыз құралы емес еді. Католик шіркеуімен тығыз байланысты қоғамнан күтуге болатындай, миссионерлік әрекеттер христиандықтың Латын Америкасына таралуында үлкен рөл атқарды. Олардың әдістері монахтардың немесе діни қызметкерлердің бұйрығымен әр түрлі болды, бірақ тұтастай алғанда, бұл жаңа миссиялар қолмен жұмыс жасаудың орнына діни білім беретін діни қызметкерлер басқаратын еуропалық модельдер бойында салынған қаланың айналасында орналасқан жартылай автономды қауымдастықтардан тұрды. . Бұл жүйені қорғаушылар бұл байырғы қанауға қарсы тиімді тосқауыл болды деп мәлімдеді, және көптеген миссиялар отаршыл үкіметпен осындай мәселелерде қақтығысты, бірақ, әрине, ол қиянаттан таза емес еді, және егер дінбасылар өз айыптарын қарастырса, көтеріліске әкелуі мүмкін. қатаң түрде немесе мәдени дәстүрлерді басуға тым барды. Бұл қазіргі Нью-Мексико штатында 1680 жылғы Пуэбло көтерілісі кезінде болды, онда миссионерлердің қиянатына қарсы пуэбло тайпаларының альянсы көтеріліп, 2000 жылдан астам испан қоныстанушыларын он жылдан астам уақыт бойы өз елдерінен қуып шықты. Көптеген миссиялық қауымдастықтар аман қалды, ал қазіргі кезде Пенсакола, Сан -Антонио және Сан -Франциско сияқты қалалардың барлығы миссионер немесе испандық әскери гарнизон ретінде қалыптасқан.

Франция Корольдігі Испанияның католиктік сеніміне ортақ болғанымен, династиялық саясат пен Италия үстіндегі үнемі әскери қақтығыстар оларды қатал қарсыластарға қалдырды, сондықтан король Франциск I материкті испандықтар жаулап алғаннан кейін Солтүстік Америкаға өзінің экспедициясын тапсыруды көп күттірмеді. Дұшпандықтар мен испан колонизаторларының арасындағы қақтығыстар француз авантюристтеріне 16 ғасырда тұрақты қоныстар құруға кедергі келтірді, алайда, Самуэль де Шамплейн 1608 жылы Квебекті құрып, оның айналасын иемденгенше. Ондаған жылдар өткен соң, Рене-Роберт Кавелиер, Сиур де Ла Салле Миссисипи өзенінің дельтасын зерттеп, Франция үшін өзен аңғарының барлығын иемденіп, оны Луизиана XIV Людовиктің атымен атады. Талап етілген үлкен аумаққа қарамастан, Солтүстік Американың французында қоныстану аз қоныстанды, бұл одақтас жергілікті тұрғындардың қорғанысын қамтамасыз етуді, сонымен қатар аң терісі мен басқа да тауарлардың көздерін қамтамасыз етуді талап етті, олар үшін олар еуропалықтармен де қатты бәсекелесті. сондай-ақ қуатты ирокездер конфедерациясы, 17-ші ғасырдағы Бивер соғыстары кезінде. Латын Америкасындағы испандықтар оларды бағындыруға шамасы жетпегендіктен, одақтастарымен байланысты сақтау үшін француздар үндістерді католицизмге айналдыру үшін миссионерлік қызметке, әдетте иезуит діни қызметкерлеріне рұқсат берді. These priests faced strong competition with native religious traditions and were often blamed for misfortunes, particularly the European diseases that continued to ravage native communities, and so found little success with their official duties, but many acted effectively as explorers and diplomats. One such man, Father Jacques Marquette, was one of the first Europeans to travel through modern-day Illinois and Michigan, for example. Explorers from the Dutch Republic also settled in North America around this time, most famously founding the city of New Amsterdam on Manhattan Island, later New York City, as well as other settlements along the Hudson River Valley. For the Dutch, exploration in the New World coincided with their War of Independence against Habsburg Spain, and so as a relatively new state, colonization initiatives were not just a source of enrichment, but also to mark its legitimacy to imperial rivals. Like the French, the Dutch mainly sought to profit from the fur trade, and though they were far less successful in this regard, their provincial capital of New Amsterdam proved to be far better located geographically than Quebec, giving it better access to markets in across the Caribbean and spurring economic development that continued well after its annexation by England.

Jamestown, Virginia

Many other European states also attempted to found colonies in the New World during the 17th century, including Sweden in Delaware as well as Russia, which actually arrived in Alaska from the East, but by far the most successful to settle North America proved to be England, another Protestant rival of Spain, which founded colonies across the Atlantic coast. The first successful English expedition to North America, which founded the tiny settlement of Jamestown, Virginia in 1607, originally sought only to find precious metals and other valuable materials that could allow its main patron, the Virginia Company of London, to make a return on their investment. As such, many of the colonists consisted mostly of gentry and artisans with very few experienced farmers, and there were no women amongst them until the next year. Furthermore, relations with the neighboring Powhatan Confederacy were icy at the best of times, and the location the settlers had chosen for their new home was swampy and mosquito-ridden, making agriculture even more difficult and disease a constant threat. These combined factors did make a recipe for success, and for their first few years the settlers faced one unmitigated disaster after another. Fortunes finally turned around when settler John Rolfe convinced his fellow colonists to switch emphasis from exporting precious metals to cash crops, starting with tobacco in 1613. This success in Virginia was soon repeated by future colonies in the Chesapeake and southern Atlantic Coast but also brought the first African slaves to British North America in 1619. Far to the north, however, English colonies took on a rather different character. Starting with the famous landing of the Mayflower at Plymouth Rock, the colonies of New England characterized themselves not economic ventures but places of refuge, specifically for Separatists and Puritan dissenters who believed that the Church of England had not gone far enough in upholding the ideals of the Protestant Reformation, and so left Europe to create their vision of an ideal Christian community in the New World, formally organized as the Massachusetts Bay Colony in 1629. As in Jamestown, the early settlers in New England faced a myriad of challenges, with many dying off in the first few years and others later deciding that living amidst what they saw as a “savage wilderness” was simply too much of a struggle and to return home, but those who remained continued to persevere and grow and attract further immigrants from Europe, though the colony continued to struggle with civil and external instability. As in Virginia, New England settlers did not seek close connections with surrounding Native American groups. Though they adopted many of their survival techniques, Massachusetts residents made very little official overtures to their indigenous neighbors, believing that their constant displays of English civility and Christian virtue, “A City Upon a Hill” as colony founder John Winthrop put it, could naturally win them over in contrast to Spanish tyranny. This failed to materialize, however, and tensions between natives and colonists remained high before exploding into armed conflicts, such as during King Philips’ War of 1675. The colony’s theocratic government also caused a great deal of internal strife over ideas of religious liberty, as dissenters from the official Puritan theology could face exile, which sometimes led to the founding of several neighboring colonies, or even death, culminating in the infamous Witch Trials of 1692.

Towards the end of the 17th century, there was little doubt in regards to Britain’s success in colonizing North America. Though they started much later than their imperial rivals and had claimed far less territory than either Spain or France, the settlements they did create were far more developed and populous than their neighbors, giving Britain a distinct edge in any future struggles over control of the new continent


The Spanish period

Spanish colonial motives were not, however, strictly commercial. The Spanish at first viewed the Philippines as a stepping-stone to the riches of the East Indies (Spice Islands), but, even after the Portuguese and Dutch had foreclosed that possibility, the Spanish still maintained their presence in the archipelago.

The Portuguese navigator and explorer Ferdinand Magellan headed the first Spanish foray to the Philippines when he made landfall on Cebu in March 1521 a short time later he met an untimely death on the nearby island of Mactan. After King Philip II (for whom the islands are named) had dispatched three further expeditions that ended in disaster, he sent out Miguel López de Legazpi, who established the first permanent Spanish settlement, in Cebu, in 1565. The Spanish city of Manila was founded in 1571, and by the end of the 16th century most of the coastal and lowland areas from Luzon to northern Mindanao were under Spanish control. Friars marched with soldiers and soon accomplished the nominal conversion to Roman Catholicism of all the local people under Spanish administration. But the Muslims of Mindanao and Sulu, whom the Spanish called Moros, were never completely subdued by Spain.

Spanish rule for the first 100 years was exercised in most areas through a type of tax farming imported from the Americas and known as the келіспеушілік. But abusive treatment of the local tribute payers and neglect of religious instruction by encomenderos (collectors of the tribute), as well as frequent withholding of revenues from the crown, caused the Spanish to abandon the system by the end of the 17th century. The governor-general, himself appointed by the king, began to appoint his own civil and military governors to rule directly.

Central government in Manila retained a medieval cast until the 19th century, and the governor-general was so powerful that he was often likened to an independent monarch. He dominated the Audiencia, or high court, was captain-general of the armed forces, and enjoyed the privilege of engaging in commerce for private profit.

Manila dominated the islands not only as the political capital. The galleon trade with Acapulco, Mex., assured Manila’s commercial primacy as well. The exchange of Chinese silks for Mexican silver not only kept in Manila those Spanish who were seeking quick profit, but it also attracted a large Chinese community. The Chinese, despite being the victims of periodic massacres at the hands of suspicious Spanish, persisted and soon established a dominance of commerce that survived through the centuries.

Manila was also the ecclesiastical capital of the Philippines. The governor-general was civil head of the church in the islands, but the archbishop vied with him for political supremacy. In the late 17th and 18th centuries the archbishop, who also had the legal status of lieutenant governor, frequently won. Augmenting their political power, religious orders, Roman Catholic hospitals and schools, and bishops acquired great wealth, mostly in land. Royal grants and devises formed the core of their holdings, but many arbitrary extensions were made beyond the boundaries of the original grants.

The power of the church derived not simply from wealth and official status. The priests and friars had a command of local languages rare among the lay Spanish, and in the provinces they outnumbered civil officials. Thus, they were an invaluable source of information to the colonial government. The cultural goal of the Spanish clergy was nothing less than the full Christianization and Hispanization of the Filipino. In the first decades of missionary work, local religions were vigorously suppressed old practices were not tolerated. But as the Christian laity grew in number and the zeal of the clergy waned, it became increasingly difficult to prevent the preservation of ancient beliefs and customs under Roman Catholic garb. Thus, even in the area of religion, pre-Spanish Filipino culture was not entirely destroyed.

Economic and political institutions were also altered under Spanish impact but perhaps less thoroughly than in the religious realm. The priests tried to move all the people into pueblos, or villages, surrounding the great stone churches. But the dispersed demographic patterns of the old barangays largely persisted. Nevertheless, the datu’s once hereditary position became subject to Spanish appointment.

Agricultural technology changed very slowly until the late 18th century, as shifting cultivation gradually gave way to more intensive sedentary farming, partly under the guidance of the friars. The socioeconomic consequences of the Spanish policies that accompanied this shift reinforced class differences. The datus and other representatives of the old noble class took advantage of the introduction of the Western concept of absolute ownership of land to claim as their own fields cultivated by their various retainers, even though traditional land rights had been limited to usufruct. These heirs of pre-Spanish nobility were known as the principalia and played an important role in the friar-dominated local government.


Spanish Exploration and Colonization

Gain instant access to this beautifully designed Unit on The West, where kids will learn all about the Geography of the West, Early History of the West, On the Pacific Ocean, and more. Access 3 different reading levels perfect for Grades 3-8. Written by subject experts, aligns with standards.

Cartophiles will want to pour over the many historic maps and paintings of the &ldquoNew World,&rdquo while kids interested in the who/when/where will happily take in portraits of the explorers, along with excerpts from primary source documents of the time. Kids help hoist the sails and endure the hard life aboard a 16th-century ship as they search for the Northwest Passage. An exciting &ndash and dangerous &ndash life, indeed! Future historians will want to follow the trail of European exploration of the region, from the continuing search for a Northwest Passage to the founding of San Francisco in 1776.

No narrative of this period would be complete without an exploration of the missions &ndash their goal, where they were located, the way they were organized, and the effect they had on Native Americans. In this unblinking portrait, kids take a deep dive into life at the missions, from the point of view of Native Americans as well as the missionaries. What strategies did the missionaries use to win over the Indians? What role did Indians play in the missions? How did the missions affect their lives and culture? How did they change the economic activity of the region? Thought-provoking questions lead kids to consider the life and consequences of these significant religious settlements.

8 Topics in this unit

Why Did People Explore?

Imagine setting out on a trip to a place where nobody you know has ever been. You don&rsqu .

Early Explorers

The early European explorers set out for what is now California with high hopes. They hope .

Native Californians and the Missions

Imagine you&rsquore a ten-year-old California Indian living in a mission around 1800. Wha .

Pacific Trade Routes

Think about the clothes you&rsquore wearing right now. Do you know where in the world the .

Inside a California Mission

Mission San Diego de Alcalá was the first mission founded in Alta California.

Colonization of California

In the 1500s, the Spanish explored California looking for treasure and safe harbors, but t .

A New Overland Route

What happens when new people arrive in a place? Things change.

The Mission System

Have you ever done something you thought was good, but later you found out that it hurt so .


Native Weapons

Indigenous people had no answer for these weapons and armor. At the time of the conquest, most Native cultures in North and South America were somewhere between the Stone Age and the Bronze Age in terms of their weaponry. Most foot soldiers carried heavy clubs or maces, some with stone or bronze heads. Some had rudimentary stone axes or clubs with spikes coming out of the end. These weapons could batter and bruise Spanish conquistadors, but only rarely did any serious damage through the heavy armor. Aztec warriors occasionally had a macuahuitl, a wooden sword with jagged obsidian shards set in the sides: it was a lethal weapon, but still no match for steel.

Indigenous people had some better luck with missile weapons. In South America, some cultures developed bows and arrows, although they were rarely able to pierce armor. Other cultures used a sort of sling to hurl a stone with great force. Aztec warriors used the atlatl, a device used to hurl javelins or darts at great velocity.

Native cultures wore elaborate, beautiful armor. The Aztecs had warrior societies, the most notable of which were the feared Eagle and Jaguar warriors. These men would dress in Jaguar skins or eagle feathers and were very brave warriors. The Incas wore quilted or padded armor and used shields and helmets made of wood or bronze. Their armor was generally intended to intimidate as much as protect: it was often very colorful and beautiful. Nevertheless, eagle feathers provide no protection from a steel sword and Indigenous peoples' armor was of very little use in combat with conquistadors.


European Exploration and Colonial Period

Fort Toulouse In 1540, Spanish explorer Hernando de Soto and his forces first set foot in what is now Alabama. His arrival marked the beginning of a dramatic cultural shift in the Southeast. From the mid-sixteenth century to the end of the eighteenth century, Spain, France, and England vied for control of the region. Native American groups used trade and warfare to play one group against the other, with varying degrees of success. By 1820, Spain, the last of the three contenders, had yielded to the United States. Native American groups, by and large, were in the process of being forced off their lands by the federal government at the urging of white settlers. Hernando de Soto Route Map In a province of the Mabila Indians controlled by Chief Tascaluza, an elaborately plumed chieftain refused Soto's request for bearers and was kept hostage during Soto's stay. Capture of a town leader would become Soto's standard method of ensuring cooperation from the town's inhabitants while he and his men travelled through tribal territories. Understandably, such a tactic aroused great resentment at one point two Spaniards were slain in an ambush while building rafts to cross the river. Soto held Chief Tascaluza responsible. On the morning of October 18, 1540, Soto's troops reached the Mabila tribal capital, a palisaded town, presided over by Chief Tascaluza. An encounter between a Spanish officer and a Mabila inhabitant turned violent when the officer perceived that the Indian did not offer him due respect, ending with the Indian's arm being severed. In the melee that followed, Soto's men set fire to the town and burned both the town and many of its occupants. Fernández de Biedma, King Carlos I's agent for the expedition, recorded in his journal, "We killed them all either with fire or the sword." Soto then continued on to new conflicts in Mississippi, pursuing the legendary gold-filled town of El Dorado until his death on the Mississippi River on March 21, 1542. Senkaitschi, Yuchi Leader After a long period of disinterest in the northern Gulf Coast, the Spaniards resumed their explorations in 1686 in an effort to find and destroy a French colony established by Robert Cavelier de La Salle somewhere on the Gulf Coast. In February, a voyage captained by Juan Enríquez Barroto ran the coast from the Florida Keys and dropped anchor off Mobile Point. The men then spent two weeks exploring Mobile Bay. This expedition was followed by that of Marcos Delgado, who was charged by the Spanish governor of Florida with finding the French colony, believed to be located on the lower Mississippi River. Delgado's force marched past Apalache, then turned away from the coast, hacking its way through tangled wilderness past present-day Dothan, Houston County, and the Spring Hill neighborhood of Mobile County. The men reached a Chacato Indian town called Aqchay along the Alabama River near present-day Selma, Dallas County, then travelled upstream to the Alabama Indian towns of Tabasa and Culasa. After spending time in Yuchi, Choctaw, and Cherokee towns, Delgado made contact with Mabila chiefs. He claimed to have effected peace among the various tribes before turning back. Fort Maurepas Diagram A storm prior to his return to France emphasized to Iberville the need for a more secure anchorage. After additional exploration, his men found a deeper passage between present-day Dauphin Island and Mobile Point that had been overlooked on the initial reconnaissance. Iberville had left orders for further exploration of the Mobile River with a view to relocating the Fort Maurepas settlement farther inland. His younger brother, Jean-Baptiste Le Moyne de Bienville, second in command of Fort Maurepas, explored the Mobile and Tombigbee rivers, seeking a suitable site. He settled on a location approximately 25 miles inland on a bluff on the Mobile River's west bank. He then oversaw construction of Fort Louis de La Louisiane, which stood from 1702 to 1711, when the colony relocated to present-day Mobile. During this period, Henri de Tonti, who had been La Salle's lieutenant in Illinois, made peace overtures to leaders of nearby Tomeh, Choctaw, and Chickasaw Indian towns in an effort to counter a growing English influence. The early French presence in the region was recorded in some detail in ship's carpenter André Pénigaut's Annals of Louisiana from 1698 to 1722. Fort Tombecbe, 1737 Additional surveys were carried out by Thomas Hutchins and Bernard Romans. Hutchins, assisting the chief engineer of the British army in North America, began work in 1766. He inspected military installations at Mobile and Pensacola. Romans charted and mapped the coasts and offshore islands of British West Florida, traveling northwest on horseback from Mobile to Chickasaw country in Mississippi. He later recounted his travels in a book that included maps of the region as well as drawings of the region's flora. In 1776, botanist William Bartram made a solitary trip from Tensaw Bluff to the Tombigbee River and the bluff that held the ruins of what he identified merely as "the old French fort," evidently the short-lived Fort Tombecbe established by Bienville among the Choctaw. Bernardo de Gálvez In May 1779, Spain entered the Revolutionary War on the side of the American colonies. Bernardo de Gálvez, the governor of Spanish Louisiana, overran British posts along the Mississippi River and reclaimed Mobile and Pensacola. It was from his efforts that Spain was able to reclaim the territory east of the Mississippi, which it had lost previously to Great Britain. In 1783, Spain formally organized its colony of West Florida (Florida Occidental in Spanish), with garrisons throughout the contemporary Southeast sites in present-day Alabama included Fort Confederation in Livingston, Sumter County, and for San Esteban in St. Stephens, Washington County. Gálvez's forces experienced repeated maritime disasters, resulting in part from a lack of accurate maps. While attempting to enter Mobile Bay, for example, his flagship and five other vessels grounded on a sandbar. Such incidents doubtless influenced his call for a new coastal reconnaissance—a task given to José de Evia, an experienced pilot who had taken part in the capture of Mobile. Reaching Mobile Bay in May 1784, Evia visited Mobile Point and Dauphin Island, where he observed the ruins of the French fort. By the time his task was finished in 1786, he had surveyed the coast between the Florida Keys and Tampico, Mexico.

During the three centuries of European occupation, Alabama had been claimed by three different nations, each of which contributed to the exploration of its territory. As the eighteenth century drew to a close, so did the era of European rule. Within two decades, the territory would be ceded to the United States, which would then determine its future course.

Бартрам, Уильям. The Travels of William Bartram. 1791. New York: Dover, 1951.


Бейнені қараңыз: История борьбы Марии Максаковой против Владимира Тюрина (Шілде 2022).


Пікірлер:

  1. Tucage

    Мен кездейсоқ форумға барып, осы тақырыпты көрдім. Мен сізге кеңес бере аламын. Біз бірге шешім таба аламыз.

  2. Chu'a

    Түсінікті хабарлама

  3. Zululmaran

    Менің ойымша, сіз қателікке жол бересіз. Мен өз позициямды қорғай аламын. Маған кешкі уақытта жазыңыз.

  4. Magan

    Сіз дұрыс емессіз. Біз талқылайтын боламыз. Маған кешкі уақытта жазыңыз, біз оны жеңеміз.

  5. Baylen

    Сіз қателесесіз. Маған кешкі уақытта маған хабарласыңыз, біз сөйлесеміз.

  6. Okoth

    Мен кешірім сұраймын, бірақ менің ойымша, сіз дұрыс емессіз. Мен оны дәлелдей аламын. Маған жазыңыз, біз сөйлесеміз.



Хабарлама жазыңыз