Джон Блэк


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Джон Блэк, фермер жұмысшысы Эбенезер Блэк ұлы, 1783 жылы 7 қарашада Бервикширде Дунс маңында дүниеге келді. Оны анасының ағасы Джон Грей қабылдады, ол да ферма жұмысшысы. Блэк оқырман болды және жергілікті жазылу кітапханасынан кітаптар алды.

Он үш жасында Блэк ағасы жазушыға айтқан. 1800 жылы ол Британ зығыр компаниясының филиалдық банкінде жақсы төленетін іс жүргізушіні қабылдады. Осыдан кейін Эдинбургте есепші болып жұмыс істеді. Бос уақытында Эдинбург университетінің сабақтарына қатысты.

Осы кезеңде ол Уильям Мэдфордпен дос болды, ол Лондонға көшіп, Universal журналының редакторы болды. Браун елордаға келмес бұрын журналға бірнеше мақала жазды. Оның өмірбаяны Роберт Харрисонның айтуынша: «» 1810 жылы Блэк Эдинбургтен Лондонға Мэдфордтың сендіруінің арқасында келді. Чарльз Маккей Блэк туралы күмәнді мәлімдеме береді, ол Бервикширден қалтада бірнеше пенс ұстаған. фермерлердің қонақжайлылығына қолдау көрсете отырып, Лондонға. Ол Роберт Хартли Кромекке, гравер және баспагерге кіріспе хатын алып келді, ол оны достық үйіне бірден қабылдады ».

Үш айдан кейін Блэк шетелдік хат алмасудың тілшісі және аудармашысы болды, Джеймс Перри. Таң шежіресі. 1810 жылға қарай газеттің таралымы 7000 болды. Перри енді Ұлыбританияның ең жақсы радикалды журналистерін, соның ішінде Уильям Хазлитт пен Чарльз Лэмбті тарта алды.

Блэк 1812 жылдың желтоқсанында үйленді. Кәсіподақ өте бақытсыз болды және көп ұзамай ол оны қарызға белшеден батырып, жиһазының бір бөлігін сатты және бұрынғы сүйіктісімен қарым -қатынасты бастады. 1813 жылы ақпанда ол Блэктан кетті, ал 1814 жылы ол ажырасуды сұрады. Бұл мүмкін болмады және келесі жылдары ол күйеуінен ақша алуды жалғастырды.

1817 жылы Перри ішкі ауруды дамытты, ол оны ауруханада бірнеше операция жасауға мәжбүр етті. Ол жақсармаған кезде, дәрігер оған теңіз жағасында тұруды ұсынды. Блэк енді редактор болды Таң шежіресі. Перри үкімет тарапынан қуғындалуды жалғастырды және 1818 жылдың ақпанында Лэй Хант пен Емтихан алушы король Георг IIIді сынағаны үшін. Перри сотта өзін жақсы қорғады және кінәсіз деп танылды.

Блэк көп ұзамай батыл редактор ретінде беделге ие болды. Ол 1819 жылы 16 тамызда Петерлудағы қырғындағы биліктің әрекетін қатаң түрде айыптағаны үшін қатты сынға алынды. Тіпті ұзақ уақыт бойы радикал болған Уильям Коббетт Блэк оқиғаны жариялауға шабуыл жасады. Көп ұзамай оны Джереми Бентам «Ұлыбританияда шығарылған ең ірі публицист» деп сипаттады.

Джон Стюарт Милл тағы бір жақтаушысы болды және былай деп жазды: «Мен әрқашан Блэкты ағылшын институттарының егжей -тегжейіне сын мен реформа рухын енгізген алғашқы журналист ретінде санайтынмын. Сол кездерді еске алуға жасы жетпегендер сенбейді. Адамдар қазір Конституцияға және сот орындаушыларына шабуыл жасады, бірақ ешкім заңға немесе сотқа сендіру мен ақылы емес магистратураға қарсы бірдеңе айтуды ойламады - бұл күпірлік. бұл тақырыптардағы соғыс ... Және осылайша ол сиқырды бұзды ».

Джеймс Перри 1821 жылы 5 желтоқсанда Брайтонда қайтыс болды Таң шежіресі Уильям Иннелл Клемент сатып алды, бірақ Блэк редактор ретінде қалды. Алайда оған бәсекелестікке түсу қиынға соқты The Times, бұл торийлерді қолдауға бейім болды, ал Блэк реформаторлық вигстермен келісуге бейім болды.

1834 жылдың тамызында Блэк аптасына бес гвинея жалақысы бар жас Чарльз Диккенске тұрақты жұмыс берді. Клэр Томалин, авторы Диккенс: Өмір (2011): «Блэк шотланд болды, Джеймс Миллдің досы және Джереми Бентамның ізбасары болды, және ол жүгірді. Таң шежіресі реформалық құжат ретінде және қарсыласқа бет алды The Times, Қатаң жаңа иесі Джон Истхоп, либерал саясаткер, қор биржасында байлыққа қол жеткізді. Диккенс команданың негізгі мүшесі болады The Times«Блэк досы:» Мен Блэк ол туралы (Диккенс) жиі еститінмін және оның болашақ даңқын болжайтынын жиі естідім «, - деп мәлімдеді. Тағы біреуі Блэк» өзінің данышпан туралы ең жоғары пікірі «бар екенін еске алды.

Диккенс Блэк жұмыс істейтін он екі парламенттік репортердің бірі болды. Ол кейінірек саясаткерлердің Лондоннан тыс жерлерде сөйлеген сөздері туралы есеп беру туралы былай деп жазды: «Мен көбінесе принтерге стенографиялық есептерімнің аудармасын жасадым, көпшілік алдында маңызды дәлме -дәл сөйлеуді ... алақанға жазып, қараңғы фонарь жарығы, шезлонгда және төрт, жабайы елде, түннің бір уағында.

Диккенс пікірталастарды жазу жылдамдығы мен дәлдігі үшін беделге ие болды. Ақылы жақсы, бірақ шаршататын жұмыс болды. Репортерлер бөтендер галереясының артқы орындықтарына жіберілді, онда камераның еденінде не болып жатқанын есту қиын болды. Басқа тілші: «Қараңғы болды: әрқашан жеткіліксіз жарықтандырылған, сондықтан артқы орындықтарда ешкім желдетілмеген қағазды оқи алмайтындай етіп, бірнеше конституциялар қолайсыз атмосфераны көтере алады»,-деп мәлімдеді. Чарльз Маккей, компанияның әріптесі Таң шежіресі, Диккенс «Лондон баспасөзінде айналысатын ең жылдам, ең дәл және ең сенімді репортер ретінде беделге ие болды» деп жазды.

Диккенс Блэкпен жұмыс істегенді ұнатады: «Елдегі қызықты саяси кездесулерден Лондонға күтіп тұрған баспасөзге үйге оралғанда, мен бұл елде белгілі көліктің барлық сипаттамаларына ренжігеніме сенімдімін. Мен өз уақытымда болдым. Лондоннан қырық немесе елу миль қашықтықта кішкене сағаттарда, доңғалақсыз арбада, шаршаған аттармен және мас жігіттермен, және жариялауға уақытында оралды, ешқашан ұмытылмайтын мақтаулармен қабылданды марқұм Блэк мырза, мен білетін ең кең жүректен шотландиялықтардың кеңінен келеді ».

Блэк сонымен қатар Диккенстің әңгімелерін жариялауға келісті. Келесі бірнеше айда газетте Диккенстің бес әңгімесі пайда болды. Диккенс Блэкты «менің алғашқы шын жүректен шыққан бағалаушым» деп атады. Блэк досы: «Мен Блэк ол туралы (Диккенс) айтқанын және оның болашақтағы даңқын болжайтынын жиі еститінмін» деп мәлімдеді. Тағы біреуі Блэк «өзінің түпнұсқалық данышпаны туралы ең жоғары пікірге» ие болғанын еске алды. Бұл әңгімелердің танымал болғаны соншалық, олар жиналып, кітап болып басылып шықты Боздың эскиздері (1836).

Авторы Эндрю Сандерс айтқандай Авторлар контекстте: Чарльз Диккенс (2003), Диккенс саясатта Блэкпен жиі қақтығысады: «Кейінірек Диккенс ол мен Блэк 1834 ж. Утилиталдық заңның негізін қалаушы заңның әсері туралы талай рет таласқанын мәлімдеді. Бірақ бұл жай Нашар Заң емес бұл Диккенстің адамгершілік сезімін ренжітті, бұл философияның тұтас теноры болды, ал кеңейе отырып, адамгершілік қайырымдылықтың дұрыс және жиі стихиялық практикасына қарсы күрескен экономикалық жүйе болды ».

Р.Шелтон МакКензи, авторы Чарльз Диккенстің өмірі (1870), Джон Блэк «өте либералды саяси пікірі бар, үлкен білім мен керемет есте сақтау қабілеті бар» деп мәлімдеді. Ол сондай-ақ «он қатардағы көшбасшы оны қысқалығымен қорқытатын еді, өйткені ол ескі әлемнің кейбір сарбаздарына ұқсайды, оның ұзын бағандарға зарядтауға бейімділігі ... Оның жетекші мақала жазудағы жоспары- таңертеңнен кешке дейін бұл туралы ой жүгірту, содан кейін Бэйл, Паскаль, Томас Аквинский, Дун Скотус немесе басқа да жеңіл жазушылардан екі немесе үш ауыр таяқша жазып, үзінділермен жабыңыз.

Чарльз Диккенстің жақын досы Джон Форстер былай деп атап көрсетті: «Блэк мырза - еңбегінің көп пайдасын көрген әлемнен танылмаған адамдардың бірі, бірақ оны білетіндердің арасында ешкім танымал бола алмады. Оның кең, мейірімді юморы үшін, басқалардың керемет нәрселерінен шын жүректен ләззат алу үшін, Диккенс есіне алды, бұл бәрінен бұрын жарықты жақсы көретін ер адамның шынайы көмегі. ол хаттар мансабында бақытты ».

Блэк кітапқұмар болып қала берді. Джеймс Грант былай деп уәждеді: «Досынан қарызға алған ешбір кітапты ешқашан қайтаруға болмайтыны оның сенімінің маңызды бөлігі болды ... Ақиқат, Блэк мырза ешқашан қолында болған кітаптармен ешнәрсеге қарамастан айырыла алмады. білдіреді, немесе қандай жағдайда ». Оның үйінде 30 мыңнан астам кітап болған деп мәлім болды. Оның бөлмелері кітаптарға толы болғаны соншалық, ол екінші әйелі екеуіне «ақырында төсекке кіруге мәжбүр болды, екі жақ та құдайлық пен саясаттың шаңды көлемін жауып тастады».

1834 жылы либерал саясаткер Джон Истхоп қор биржасында байлыққа ие болды, газетті Уильям Иннелл Клементтен 16 500 фунтқа сатып алды. Питер Акройдтың айтуынша, күнделікті газет «бұрынғы қожайыны қандай да бір жолмен адасып кеткен». Ол қиын жұмыс беруші деп саналды және 1836 жылы ақпанда Чарльз Диккенс 1836 жылы ақпанда өз журналистерінің жұмысқа орналасуына байланысты Истхопқа қарсы қысқа, сәтті ереуілге шықты.

Блэк қорқынышты мінезге ие болды және Джон Артур Рибук «Штампталған баспасөз және оның мораль» атты брошюрасын шығарғанда, газеттерге 4d салық енгізген 1815 жылғы Марка туралы заңды қабылдаған газет иелері мен редакторларын сынға алды. Джон Блэк қатты ренжігендіктен Рубукты дуэльге шақырды. Рубук қабылдады және кездесуде оқ атылғанмен, ешкім зардап шеккен жоқ.

1843 жылы алпысқа келген Блэк отставкаға кетуін сұрады. Ол өте аз ақша жинады, бірақ бір топ достар оған 150 фунт стерлинг алатын болды. Тағы бір ескі досы Уолтер Кулсон Мэйдстоун маңындағы Снодландта коттеджді жалға жалға берді.

Джон Блэк 1855 жылы 15 маусымда Бирлингте (Кент) қайтыс болды.

.


Бізге қара тарих айы қажет пе?

Қара тарих айы идеясында бірдеңе шаршағанын сезіну, кейбіреулер естуі мүмкін болса да, нәсілшілдік емес. Картер Г.Вудсон 1926 жылы негрлер тарихының апталығын құрған кезде, мұндай мерекені өткізу қажеттілігі біртіндеп төмендейді деп үміттенген. Бір апта ішінде бір айға ауысу оның тілектерін орындамады, ал бүгінгі күні тіпті қара адамдар қара тарих айына қарсылық білдірді. Актер Морган Фриман неге өз халқының тарихын бір айға шегеру керек деп ойлайды. Көңіл көтеруге бейім басқалар ақпанның ең қысқа ай екеніне күмәнмен қарайды. Қара тарих айын өткізуге уақыт келді ме?

Мәселе қара тарихтың маңызды екендігінде емес. Бұл Америкаға бұл фактіні әлі де еске салу керек пе. Қара тарих туралы жеткілікті түрде білетін Америка қалай болар еді? Айталық, Буффалодағы Панамерикалық көрменің жүз жылдық мерейтойын еске алуды ұйымдастырушылар бастапқы оқиғаның нәсілдік кемсітушілік жағын бөліп көрсетуді шешті делік. Немесе құлдық кеме артефактілерінің мұражайлық экспозициясы барған барлық сайттарға рекордтық келушілер болды делік. Екеуі де болды, екеуі де қара тарихты «алатын» Американы ұсынады - екеуі де он жыл бұрын осы жазбада болған.

Бір жылдан кейін Вашингтон штатының өкілі ақсүйек Ханс Дунси Сиэтл тас жолынан Джефферсон Дэвистің атын алып тастап, оның орнына Вашингтоннан келген қара азаматтық соғыс ардагері Уильям П.Стюарттың есімін беруді талап етті. Сонымен қатар, Огайо штатындағы жер асты теміржолының ақ түспелері Цинциннати ұлттық жер асты темір жолының бостандық орталығында әртүрлі тарихи бұрмалауларды ең қатты сынға алды. Қазіргі Америкада мұндай нәрселер қарапайым: мен сансыз мүмкіндіктердің арасынан таңдадым. Егер бұл Америка Картер Г.Вудсонның кеңесіне құлақ асуға дайын болмаса, онда не болар еді?

Өткен жылға жылдам жіберу туралы не айтасыз? Изабель Уилкерсонның Ұлы қоныс аудару хроникасы, Басқа күндердің жылуы, жылдың экстатикалық түрде алынған кітаптарының бірі болды және Пулицерді жеңіп алуы мүмкін. 2010 жылдың ең танымал кітаптарының бірі - Ребекка Склоттың Анриетта Лакстың хроникасы, қатерлі ісік жасушаларын зерттеушілер білместен жинап алған әңгіме жақын арада HBO фильмі болады. Бродвейде хит мюзикл Мемфис нәсіларалық романтикаға зорлық -зомбылықпен жауап беру кезінде рок -н -роллдің көтерілуін суреттеді. 1930 жылдары Скоттсборо Бойзға жасалған әділетсіздік туралы тағы бір мюзикл өте аралас пікірлерге қарамастан, Бродвейден Ұлы Ақ жолға әкелінді, өйткені оны (ақ) жасаушылар мен қолдаушылар оны көпшілікке көрінбеуді өте маңызды деп санайды. .

Біз сондай -ақ тарих оқулықтары құлдықтың хронологиясына арналған дәрежеде сыншылар тарихтың басқа аспектілеріне арналған кеңістіктің азаюына қарсы болатын дәуірде өмір сүріп жатырмыз, ал университет басшылары магистрант институционалдық нәсілшілдікке қарағанда не екенін білуі маңызды деп санайды. Мюнхен келісімі қандай болды. Осының бәрі қара тарихқа арналған ай енді қауіпсіздік белбеуіне арналған айға ұқсайды. Екеуі де қазір американдық өмірдің құрамдас бөлігі, қара тарихы бар, кез келген сергек адамның назарын автокөліктегі қатты дыбыс сияқты, сіз көтермейсіз.

Жеңістің жеңілгенін мойындау қиын болуы мүмкін. Бірақ, әсіресе, ақ адам «ақ» тарихтың жаяу жүретін энциклопедиясы емес екенін ескере отырып, Америка өзінің қара тарихын жақсы білетінін мойындау керек, кез келген адам қалайды.


Ален Леруа Локк

Қара Родос бірінші ғалымы

Ален Лерой Локк - американдық философ, ағартушы және жазушы. Гарвард университетінде бакалавр дәрежесін алғаннан кейін, Локк Қара Родс бойынша бірінші ғалым болды. Кейінірек ол Гарвардта докторантураны аяқтау үшін АҚШ -қа оралды, онда 1918 жылы философия докторы болды.

Кейін Локк 1920-шы жылдардың ортасынан 1930-шы жылдардың ортасына дейін Нью-Йорктің Гарлем қаласында болған әлеуметтік, мәдени және көркемдік қайта өрлеу кезеңі болып табылатын «Гарлем Ренессансының әкесі» атағын алды.

Локк Ховард университетінде философия кафедрасының меңгерушісі ретінде ақыл -ойды қалыптастыруды жалғастырды, ол 1953 жылы зейнеткерлікке шыққанға дейін сақталады. Шын мәнінде, Нью -Йорктегі мектеп бар, Ален Л. Локк қоршаған ортаны қадағалау мектебі, тәрбиешінің атымен аталады. .


2. Генри VIII 's қара кернейші

Тудор кезеңінде Англияда жүздеген қара мигранттар өмір сүрді. Біз үшін Tudor күндерінде біршама ржавый, біз 1500 жылдар туралы айтамыз.

Джон Бланк, африкалық кернейші, олардың бірі болды. Оның бетін 1511 жылғы беделді Вестминстер турнирі бейнеленген ұзындығы 60 фут болатын роликке жазуға болады - Генри VIII ұлдың туылғанын тойлауға арналған кеш.

Тіпті Джон Бланктің Генри VIII -ге жалақысын көтеруді сұраған хаты бар.

& quot; Ол күніне 8 сағатқа өтініш берді. Мен бүгінгі конверсияның не екенін білмеймін, бірақ бұл оның қадірін білетінін көрсетті, - дейді Лавиня.


& aposОян! & apos және & aposDuets & apos

2010 жылы Legend шығарылды Ояну!, ол The Roots көмегімен жазды. Альбом музыка сыншыларының ризашылығына ие болды және Марвин Гайе мен Нина Симоне сияқты танымал әндерді шешті. Кертис Мэйфилд жазған & quot; Hard Times & quot;-бұл басқа да хит рекордтар мен негізгі синглдердің бірі, & quot; Shine & quot; Legend & aposs жеке композициясы оған Грэмми сыйлығын алды. Ол және The Roots сонымен қатар 2011 жылы R & ampB үздік альбомы үшін Грэмми алды.

Аңыз ән байқауымен реалити -телевидениеде өз күшін сынап көрді Дуэт 2012 жылдың жазында. Ол Келли Кларксонмен, Робин Тикпен және Sugarland Дженнифер Nettles бірге жұмыс істеді. Музыкалық жұлдыздар шоуда қатысушылармен бірге жаттықтырды және өнер көрсетті. Сол жылы Легенда Квентин Тарантино мен оның жаңа фильміне жаңа трек енгізді Босатылған Джанго.


Джон Блэк - тарих

1511 Жаңа жыл күні Генрих VIII патшаға әйелі Кэтрин Арагоннан ұл сыйлады. Тәж кию мен патша тууы мен некеге тұру сияқты ірі мерекелерді тойлау дәстүрі бойынша Генри Вестминстерде керемет турнир өткізді.

Турнирлер Рим дәуірінде танымал болған дәстүрдің жалғасы болды. Олар бастапқыда әскери дайындықтың бір түрі болды: ойындар мен жаттығулар жас жігіттерді тәртіпке баулуға және оларға қару ұстау өнерін үйретуге арналған. Турнирлер кейін драма, музыка мен поэзия элементтерін біріктіретін өнер түріне айналды.

12 ғасырдың басында Еуропаның солтүстігінде турнирлер командалық ойынға айналды. Әр команда құрамында соғыс кезінде еріп, қызмет еткен мырзаның басшылығымен рыцарьлар тобы болды. Турнирлердің рыцарлық және романтикалық жағы да болды. Турнир көрермендерінің ханымдары өздерінің кейіпкерлерінің өздерінің батылдығын, күші мен батылдығын дәлелдегенін көруге мүмкіндік алды (немесе мүмкін емес), ал рыцарлар өз кезегінде ханымдардың махаббатын көрсетулерімен жеңуге үміттенді.

Вестминстер турнирінің тізімі

XV ғасырдан бастап көзілдіріктер мен рәсімдерді бейнелеуге және оларды ұрпаққа жазуға деген ұмтылыс күшейе түсті. Генри VIII өзінің турнирінде ер баласының туғанына орай жасалған осындай суретті жазбаны алғысы келді. Ол қару -жарақ колледжінде сақталған бірегей қазына - Вестминстер турнирлік роллін тапсырды. Бұл суретті жарықтандырылған қолжазба, ұзындығы шамамен 60 фут. Бұл екі күн бойы өткен турнирдің басталуы, ортасы мен аяқталуы туралы әңгіме.

Вестминстер турнирінде патша көрнекті орын алады. Генриді көптеген жаяу жүргіншілер, шенеуніктер мен мәртебелі адамдар, сойыл ұстаушы, дворяндар тобы, қару офицерлері мен алты кернейші қоршап алған. Соңғылардың арасында қара адам бар. Ол роликте екі рет пайда болады: бір рет корттан келе жатқанда және қайтадан қайтып келе жатқанда. Тарихшы Сидней Англо айтқандай, ол, әрине, қазынашының есептерінде айтылған «қара кернейші» Джон Бланк.

Генри VIII турнирі өте қымбат болды, және біз мұнда өз заманының ең керемет сайыстарының біріне кіретін қара жігітті табамыз, ол формальды түрде ат үстінде музыкант ретінде киінген, бәлкім, корттың ат спорты корпусына жатады.

Қолданған әдебиет тізімі мен алдағы оқу

Англо, С. Вестминстердің үлкен турнирі: тарихи кіріспе, Оксфорд, 1968 ж

Англо, С. Вестминстердің үлкен турнирі: қолжазбаның коллотипті көшірмесі, Оксфорд, 1968 ж

Барбер, Р. және Баркер, Дж. Турнирлер: Орта ғасырлардағы джюз, рыцарлық және байқаулар, Суффолк, 1989 ж


Соңғы қоңырау

Қара еркек пен әйелді шабыттандыруға деген шынайы ниетімізбен біз кейде тарихи фольклордың түпнұсқалық ұлылығымыздан көрінетін еліктіргіш мәліметтерді ұстанамыз. Джон Хансонның тарихы - біздің қара санамызға енген аңыздардың бірі, және оның себебін түсіну оңай. Көптеген адамдар Хансон Джордж Вашингтонды емес, Америка Құрама Штаттарының бірінші президенті болды деп мәлімдеді, және олар қара нәсілді адам болды дейді! Мүмкін, Американың негізін қалаушылар қара нәсілділерге сүйеніп, оларды еуропалық монархияның қараңғылықтарынан алып шығуы мүмкін бе еді? Қандай қара адам Джордж Вашингтонның рөлін немесе позициясын талап еткісі келеді-Вирджинияда туылған кавказдық, кемінде 500 африкалық адамды құлдыққа түсірді және сансыз көп үндістерді өлтірді, ол құлдықты басқарды? Бұл идея, әсіресе, кез келген қоғамдық-саяси және экономикалық шаралардың түбінде екендігі туралы айтылатын адамдар үшін шынымен де тартымды. Қара Джон Хансонның идеясы - «Америка Құрама Штаттарының бірінші президенті» - қара қоғамдастықта әйгілі аңызға айналды, бірақ бұл рас па? Жақынырақ қарастырайық. Сұрақ американдық революциялық соғыс кезінде (1775–1783) өмір сүрген Мэриленд штатындағы Джон Хансон есімді саудагер туралы туындайды, сол кезде Американы отарлауға келген еуропалықтар Ұлыбританиядан бөліну үшін қару алды. Хансон 1780 жылы Филадельфияда өткен континенталды конгресте көшбасшы болды, онда барлық колониялардың өкілдері еуропалық державаларға біртұтас майдан ұсыну үшін жиналды. Олар әлі ұлт болуды шешкен жоқ, бірақ олар өз мүдделерін қорғау үшін қандай да бір ұйым құрғысы келді. Сондықтан олар қазіргі НАТО сияқты (Солтүстік Атлантикалық Шарт Ұйымы) ұйым құрды және оларды Джон Хансонды басқаруға сайлады. Бірақ «Америка Құрама Штаттары» 1788 жылы Хансон қайтыс болғаннан кейін бес жыл өткен соң АҚШ Конституциясы ратификацияланғанға дейін қалыптаспайды. Бұл кезде плантация иесі Джордж Вашингтон жаңа елдің бірінші президенті болды.

Сонымен, Хансон Қара емес еді және ол Америка Құрама Штаттарының бірінші президенті емес еді - бірақ көп адамдар Хансонның қара нәсілді екеніне қалай сенді? Джон Хансонның нәсілдік қате жазылуы қате сәйкестендірудің қарапайым жағдайы сияқты. Кейбіреулер отарлық дәуірдегі Джон Хансонды 1800-ші жылдардың ортасында ондаған жылдар өткен соң өмір сүрген Либерия африкалық елінің саясаткерімен шатастырды. Бұл либериялық Джон Хансон Африкаға бұрынғы құлдарды қоныстандыруға қатысумен ерекшеленді. Бұл либериялық Хансон шынымен де қара болғанмен, ол Континентальды Конгрестің Хансонынан кейін жақсы өмір сүрді.

Бірақ содан кейін 2 долларлық купюраның артындағы портрет туралы сұрақ туындайды, онда кейбіреулер Джон Хансон қара адам ретінде бейнеленген дейді. Бұл суретші суретшінің 1776 жылы Тәуелсіздік Декларациясына қол қою кезіндегі көрінісі және бөлмеде бірнеше кавказдықтарды көрсетеді. Ұнтақ тәрізді ер адамдардың бірі (12-ші сол жақта) әріптестеріне қарағанда күңгірт болып көрінеді, бұл олардың Қара Джон Хансон деген болжамға әкеледі.

Бірақ шын мәнінде, егер бөлмеде қара нәсілділер болса, олар дипломаттар немесе саясаткерлер емес, құлдар еді. Қалай болғанда да, ақ Джон Хансон ешқашан Тәуелсіздік Декларациясына қол қойған жоқ, сондықтан гравер қара адамды бейнелеуге арналған болса да (және ол олай еткен жоқ) бұл Хансоннан басқа біреу.

Бірақ бұл Еуропаның түрмелері мен зындандарынан қуылған Америкаға ағылған ақ қылмыскерлер үкіметті қалай құруға болатынын білді дегенді білдірмейді. Бұл үшін оларға әлі де Түпнұсқа адам қажет болды, тек Джон Хансон емес. Келгеннен кейін Ақ адам мейірімді және мейірімді адамдарды тапты, олар саяси, әлеуметтік және рухани құрылымы берік және басқа үнді қауымдастықтарымен берік одақтары бар, реттелген аграрлық қоғамның мүшелері болды. Ақтар жағалауда жүзіп жүрді және ұзақ уақыт сақтауға арналған қоймалары бар жүгері, бұрыш, құлпынай, бұршақ, сквош, артишок, жүзім және темекі егілген егістік жерлердің керемет кеңістігіне сене алмады.

Олар түрмелерді, бекіністерді, аштықты, үндістердің медициналық мамандары емдей алмайтын немесе тіпті емдей алмайтын жергілікті ауруларды таппады. Қысқаша айтқанда, еуропалық ақтар адамдар мен олардың жері арасындағы табиғи үйлесімділікті тапты, және Голливуд жылдар бойы ілгерілетіп келе жатқанына қарамастан, басқа аймақтардағы үндістермен тату-тәтті өмір сүру-феодалдық өзін-өзі басу, хаос, соғыстың күрт айырмашылығы. , Қажылар қашып кеткен 17 ғасырдағы Еуропаны сипаттайтын өлім, қирау және ауру. Итальяндық зерттеуші Джованни да Веразцано үндістерді «әдет -ғұрып бойынша ең әдемі адамдар мен өркениетті адамдар» деп атады. Әйгілі пуритандық капитан Джон Смит олардың жерін «денсаулық пен құнарлылық үшін ең жақсы жер» деп атады. Оның айтуынша, бұл «жұмақ».

Ирокездер ұлты бүкіл Атлантикалық солтүстік -шығыс аймағында күшінде болған Ұлы Бейбітшілік Заңы деп аталатын келісіммен өмір сүрді. Олардың үкіметі кезінде әйелдер жоғары құрмет пен беделге ие болды және олар нәсіліне байланысты ешқандай айырмашылық жасамады. Бірақ Африкадағыдай, Бенжамин Франклин сияқты ақтар «жабайы» деп атаған байырғы қауымдастықтарды зерттеуге жіберілді. Олар американдық конституцияның дизайнын ойластырған кезде, оның көптеген тақырыптары Ирокуа пактінде болды. Көптеген ғалымдар ұқсастықтардың соншалықты көп екенін айтуға болады (гиперболасыз), ақтар іс жүзінде Пакт принциптерін, идеялары мен тақырыптарын алып тастап, оларды Америка Құрама Штаттарының Конституциясы деп атады. Iroquois Үлкен Кеңесінің елу мүшесі болды (қырық тоғыз тірі сакема және бір орын тұрақты түрде бітімгершіге арналған), ал Бенджамин Франклиннің жоспары қырық сегіз болды. Бұл бүгін Вашингтонда біз білетін Конгресске өте ұқсас, әрине, бітімгершіні қоспағанда. Франклин Үндістан үкіметінен қатты әсерленді, ол 1751 жылы колонистерді ирокез моделіне еліктеуге шақырған хат жазды. (Анонимді түрде жарияланған Франклиннің хаты көпшілікке жарияланды.)

Бұл үндістер мен африкалықтардың Америка Құрама Штаттарының өзегін құрудағы маңызды рөлін көрсететін көптеген нақты тарихи деректердің бірі. Болашақта қара ер мен әйелдің үкімет құрудағы рөлі туралы білу біздің білім беру жүйесінің негізгі бөлігі болады. Құрметті министр Луи Фаррахан бізді бостандыққа, әділдік пен теңдікке қол жеткізу үшін бөлу керек деп мәлімдеді. Нағыз тарихымыздан бастайық, оны жаудың мифтерінен, қауесеттерінен, өтіріктері мен алдауынан ажыратамыз. Ақиқат бізді жетелейді, ал Алла бізді жарылқайды!


Джон Блэк - тарих

Ең ескі және ірі қара өмірді сақтандыру компаниясының құрылтайшысымен танысыңыз

Солтүстік Каролина Мутуал-АҚШ тарихындағы африкалық-американдық ең ықпалды кәсіпорындардың бірі. 1898 жылы Дарем қаласында (NC) кәсіпкер Джон С.Меррик негізін қалаған, компания бастапқыда қара нәсілділерді жерлеуді сақтандыру болып табылатын «өндірістік сақтандыруды» қамтамасыз етуге маманданған.
Меррик 1859 жылы туған, анасы құл, әкесі ақ адам болған. Жас кезінде ол кірпіш қалау мен шаштараздық сияқты түрлі дағдыларды үйренді. Бұл оған 1882 жылы өзінің жеке шаштаразын ашуға мүмкіндік берді. Кейінірек ол бес дүкен ашты, ол серіктестерімен бірге Дэвид патшаның корольдік рыцарларын, бауырлас және әлеуметтік топты сатып алды, ол сонымен қатар оның қара мүшелерін сақтандырды.

Меррик сақтандыру саласы туралы мүмкіндігінше көп білуге ​​арналды. Оның идеясы сол кездегі қара халықтың арасында кездесетін қысқа өмір сүру ұзақтығы мен денсаулығының нашарлығынан туындады.

Сол күндері афроамерикандықтар небәрі үш онжылдықта құлдықта болды. Демек, лайықты жерлеу рәсіміне жұмсалатын шығындарды жабу олардың тапқан шағын жалақыларымен мүмкін болмады. Осылайша, Мерриктің стратегиясы келесі аптада сақтандырылған адамды жабу үшін сатушыларды апта сайын шағын төлемдерді (шамамен 10 цент) жинауға жалдау болды. Егер сақтандырылған адам қайтыс болса, компания шамамен 100 доллар көлемінде жәрдемақы төлейтін еді.

Кәсіпкерліктің бірінші жылында бұл тұжырымдама бірден жүзеге аспады және компания көп ақша жоғалтты. Сондықтан көптеген инвесторлар сенімін жоғалтып, компаниядан кетуге шешім қабылдады. Бірақ 1900 жылы Меррик компанияны қайта құрды және Клинтон Сполдинг атты жаңа бас менеджерді тағайындады. Оның жетекшілігімен компанияның өсуі ондаған жылдар бойы басталды.

Шындығында, 20 ғасырдың көп бөлігінде Солтүстік Каролина Мутуэлл елдегі қара нәсілділерге тиесілі ірі компания болды. Бүгінде ол Америка Құрама Штаттарындағы өмірді сақтандыру бойынша ең ірі және ескі афроамерикалық компания ретінде танылады.


Джон Блэк - тарих

Джон Хоуп Франклин, алты онжылдықта афроамерикандық тарихтың академиялық және әйгілі еңбектерінің авторы, 94 жыл өмір сүрді. Басқа американдық ғалымдардан гөрі, ол американдық университеттердің екінші жартысында афроамерикандық тарихты зерттеу мен оқытуды жетілдірді. ХХ ғасыр.

Франклин 1915 жылы Оклахома штатының Тулса қаласында дүниеге келді, ол «Қара Уолл -стрит» деп аталатын керемет жерде: табысты кәсіпкерлер мен кәсіпқой афроамерикандықтардың маңында, сол кезде АҚШ -тағы афроамерикандықтардың ең жоғары табысы бар. Оның әкесі Бак афроамерикалық және американдық американдық азаматтық құқықтардың әйгілі адвокаты, афроамерикалықтар мен американдықтардың құқықтарын қорғаушы болған.

Тулсадағы жарыста қырғын болған кезде Франклин алты жаста еді. 1921 жылдың 31 мамыры мен 1 маусымында ақ топтар, оның ішінде полиция мен жергілікті шенеуніктер тарапынан «депутат» болған адамдар, жүздеген ғимараттарды өртеп, тонады, көптеген африкалық американдықтарды өлтірді және Гринвуд ауданын қиратты. Кейбір бақылаушылар ешкімді жауапқа тартпаған «бүлік» пен патшалық Ресей империясындағы еврей геттоларына қарсы басталған погонды патша полициясы мен шенеуніктердің келісуімен салыстырды.

Бак Франклин Оклахома штатында афроамерикандықтар мен байырғы американдықтардың жерлерін тартып алған мұнай компанияларына қарсы жер талаптарын қорғаумен танымал болды. (Оклахома Азаматтық соғысқа дейін Эндрю Джексонның геноцидті «үндістандықтарды жою туралы заңы» бойынша түпкі американдықтар күштеп шығарылған «үнді аумағы» болды. Мұнайдың табылуы кейіннен «ақ» қоныстың кеңеюіне және оның мемлекеттігіне ие болуына әкелді.)

Джон Хоуп Франклин 1935 жылы Букер Т. Вашингтон орта мектебін, содан кейін Фиске университетін, Блэк колледжін бітірді. Өзінің керемет қабілеттері мен ізашар ғалымдар ұрпағының, әсіресе WEB Du Bois еңбегінің арқасында ол жоғары білім алды. Гарвард университетінің тарих ғылымдарының докторы (1941), ол африкалық -американдық тарихты зерттеуге және оны «американдық тарихтың матасына« тоқуға »өзінің өмірлік саяхатын бастаған кезде, жекеленген ғылыми -зерттеу объектілерінде көптеген реніштерді бастан кешірді. . . Америка Құрама Штаттарының тарихы жеткілікті және әділ айтылуы үшін ». 1947 жылы жариялады Құлдықтан бостандыққа дейін, африкалық американдықтардың жалпы тарихы сегіз басылымнан өтіп, бүкіл әлем бойынша 3 миллионнан астам дананы сатты.

Франклиннің өмірі көп жағдайда афроамерикандықтардың күресі мен жетістіктерін бейнеледі, бірақ ол Трамп әкімшілігінің соңғы қиянатшылығынан аман қалды. 1947-1956 жылдар аралығында ол АҚШ-тың ең беделді қара университеті Ховард университетінде сабақ берді, 1950 жылдардың басында ол басқа африкалық-американдық ғалымдарға қосылып, NAACP-тің заңды қорғаныс қорына Жоғарғы Сот ісін әзірледі. Браун білім беру кеңесіне қарсы, бұл мектептің сегрегациясын конституциялық емес деп жариялады.

1956 жылы, Монтгомери Bus бойкотынан бір жыл өткен соң, ол Нью-Йорктегі ақысыз, интеграцияланған қоғамдық колледждің Бруклин колледжіне барды, оның ақ тарих кафедрасының меңгерушісі болды-кафедраны басқарған бірінші афроамерикалық. Африкандық американдық университеттерден тыс кез келген тарих бөлімі, ол үй сатып алу кезінде кемсітушілікке тап болса да.

Франклин әріптестеріне және әсіресе барлық деңгейдегі студенттерге мейірімділігімен және жомарттығымен танымал болды. Ол сонымен қатар азаматтық бостандықтардың тұрақты қорғаушысы болды. David Levering Lewis, a former colleague of mine at Rutgers and the winner of two Pulitzer prizes for his biography of Du Bois, recalled that Franklin had defended Du Bois’s right to think and write as he saw fit in the 1950s, the essence of academic and intellectual freedom, at a time when most figures in the arts, sciences, and professions were either hailing or remaining silent about the denial of such freedoms to advocates of Marxism, communism, or any point of view which could be linked to Marxism and communism.

In 1964, the year that the most important civil rights law of the 20th century was enacted, Franklin went to the elite University of Chicago, where he later became the history department chair. As the Civil Rights movement and scholarship into the experience of African Americans grew and re-enforced one another, Franklin served as president of the American Studies Association (1967), the Southern Historical Association (1970), the Organization of American Historians (1975), and the American Historical Association (1979). In 1980, the Carter administration appointed him to the U.S. delegation to the UNESCO General Conference at Belgrade, in what was then socialist Yugoslavia. In 1995, the Clinton administration awarded him the Medal of Freedom, the highest civilian award given by the U.S. government.

To use an analogy that I think he would have liked, Franklin was a kind of Jackie Robinson among U.S. historians, the first in so many areas to break down barriers of segregation and discrimination. There were other—and in one important instance—greater African American intellectuals and scholars (Du Bois), as there had been greater baseball players in the Negro leagues than Robinson, but they did not gain the access Franklin gained to the “mainstream” scholarship, government, and mass media.

Like Robinson, Franklin faced and prevailed over countless indignities and showed that scholarship—like sports teams— and society as a whole—would be better and more productive for all when there was integration and inclusion.

The honors mounted over the years—membership on presidential commissions, a research center named after him at Duke University where he spent his final years before formal retirement and then continued to be active as Professor Emeritus. But Franklin was never a token for a conservative or “liberal” establishment. He continued to write and lecture for the rest of his life, to seek to educate Americans and people everywhere on the history of African Americans and all other Americans, a history that he struggled to see fully merged through racial equality.

Franklin died on March 25, 2009, five months after witnessing the election of Barack Obama, whom he endorsed, to the presidency. Had he lived longer, Franklin would have written and spoken against the Tea Party Republicans who declared war on the Obama administration, and used his knowledge to expose and condemn their and Donald Trump’s monstrous distortions of history as a cover for their assault on civil rights and civil liberties.

In his last years, Franklin strongly supported investigations by the state of Oklahoma into the 1921 “Tulsa Race Massacre,” as the atrocity is now known. In 2010, a year after his death, a park commemorating the horror of the massacre in Tulsa was established and named “John Hope Reconciliation Park,” although real reconciliation will only be possible with the eradication of systemic racism though the U.S.

The finest tribute to John Hope Franklin would be to continue that fight against systemic racism at both its economic foundation and its ideological expression and to read his accessible and insightful works of history. Americans of all ethnicities will learn much about both African Americans and themselves.

1. Buck Franklin’s previously unknown written eyewitness account of the massacre, a 10-page typewritten manuscript, was discovered and subsequently obtained by the Smithsonian’s National Museum of African American History and Culture.

Recommended books

From Slavery to Freedom: A History of African Americans. 1 -ші басылым. New York: A. A. Knopf, 1947. Last update with Evelyn Brooks Higginbotham, 9th ed. McGraw-Hill Education, 2010.

Reconstruction after the Civil War. Chicago: University of Chicago Press, 1961. An early answer to the pro-Southern treatment of Reconstruction.

The Negro in Twentieth-Century America: A Reader on the Struggle for Civil Rights. By Franklin and Isadore Starr, New York: Vintage Books, 1967.

Color and Race. Boston: Houghton Mifflin, 1968.

Racial Equality in America. Chicago: University of Chicago Press, 1976. A significant historical analysis as the Civil Rights movement began to recede in the midst of the new stagflation economy.

Race and History: Selected Essays 1938–1988. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1989. Half a century of Franklin’s essays on African Americans and their place in history.

The Color Line: Legacy for the Twenty-First Century. Columbia: University of Missouri Press, 1991. A significant work and warning about the persistence of racism and the need to understand it and eradicate it at the dawn of the 20th century.

My Life and an Era: The Autobiography of Buck Colbert Franklin. Edited by John Hope Franklin and John Whittington Franklin, Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1997, 2000. Autobiography of Franklin’s father.

Mirror to America: The Autobiography of John Hope Franklin. Farrar, Straus & Giroux, 2005.


John H. Johnson

John H. Johnson, widely regarded as the most influential African American publisher in American history, was born on January 19, 1918, in Arkansas City, Arkansas, to Leroy and Gertrude Johnson Williams. Growing up in Arkansas City, no high schools existed for black students, so Johnson repeated the eighth grade to continue his education. After moving to Chicago with his family shortly thereafter, Johnson attended DuSable High School, where he graduated with honors.

After graduating from high school, Johnson went to work for the Supreme Life Insurance Company while attending the University of Chicago. While with Supreme, he was given the job of compiling weekly news clippings for his boss, which eventually gave him the idea for his first publication, Negro Digest. In 1942, after graduating from the University of Chicago, he acted on this idea, and with a $500 loan against his mother’s furniture and $6,000 raised through charter subscriptions, Johnson launched Negro Digest, which later became Black World. Three years later, he launched Ebony, which has remained the number-one African American magazine in the world every year since its founding. In 1951, Johnson Publishing expanded again, with the creation of Jet, the world’s largest African American news weekly magazine.

Johnson also expanded from magazine publishing into book publishing, and owned Fashion Fair Cosmetics, the largest black-owned cosmetics company in the world, Supreme Beauty Products, and produced television specials. Johnson also later became chairman and CEO of Supreme Life Insurance, where he had begun his career.

In addition to his business and publishing acumen, Johnson was highly involved at both community and the national level. In 1957, he accompanied then-Vice President Richard Nixon to nine African nations, and two years later, to Russia and Poland. President John F. Kennedy sent Johnson to the Ivory Coast in 1961 as Special Ambassador to the independence ceremonies taking place there, and President Johnson sent him to Kenya in 1963 for the same purpose. President Nixon later appointed him to the Commission for the Observance of the 25th Anniversary of the United Nations.

Johnson was also the recipient of numerous awards that spanned decades, from the Spingarn Medal to the Most Outstanding Black Publisher in History Award from the National Newspaper Publishers Association. Johnson Publishing has also been named the number one black business by Black Enterprise four times. In 1996, President Bill Clinton awarded Johnson with the Presidential Medal of Freedom, the nation’s highest civilian honor. He also received more than thirty honorary doctoral degrees from institutions across the country, and served as a board member or trustee of numerous businesses and philanthropic and cultural organizations.

Johnson’s wife, Eunice, and daughter, Linda Johnson-Rice, continue to retain full control of Johnson Publishing as the only two shareholders in the company.


Бейнені қараңыз: Финальный отрывок, Агент налоговой службы Знакомьтесь, Джо БлэкMeet Joe Black1998 (Мамыр 2022).