Подкасттар тарихы

Генри VIII билігі кезіндегі әйелдер мен саясат

Генри VIII билігі кезіндегі әйелдер мен саясат


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Сейсенбі, 14 шілде, 2015 ж

Генрих VIII кезінде әйелдер ресми саяси билікті жүзеге асырмады. Яғни, олар Қауымдар палатасына сайланбады немесе Лордтар палатасына тағайындалмады. Сондай -ақ олар үкіметте саяси қызметтер атқармады немесе соттарда қызмет етпеді. Әйелдер «бейресми билікке» ие болды және саяси демонстрацияларға қатысты.

1517 жылдың 1 мамырында Лондонда тәртіпсіздіктер «таяқтар мен қару -жарақпен ... тас, кірпіш, жарқанат, ыстық су, аяқ киім мен етік лақтырып, көптеген шетелдіктердің үйлерін қиратып» қаланы аралап жүгірді деп хабарланды. Болжам бойынша, 2000 лондондық шетелдік саудагерлердің үйлерін тонап кеткен. Бұл зұлым 1 мамырдағы тәртіпсіздіктер деп аталды. Бұл тәртіпсіздікке ішінара әйелдер кінәлі деп мәлім болды. Үкімет «ешбір әйел сөйлесуге жиналмауы керек, бірақ барлық ер адамдар әйелдерін үйлерінде ұстауы керек» деп жариялады. (1)

Сол күні түстен кейін Суррей графы Томас Ховард қалаға 1300 жауынгерді әкелді және жаппай тұтқындаулар басталды. 279 адамның алғашқы партиясы сол күні сотқа жеткізілді. Чарльз Риотесли он бір адам өлім жазасына кесілді деп мәлімдеді. Өлім жазасына кесілгендер «дарға асылды, тартылды және төрттен кесілді» деген жазаға тартылды. (2)

Эдвард Холлдың айтуынша, қалған тұтқындар мойындарында тоқылған, Генри VIII -дің қатысуымен Вестминстер Холлға әкелінген. Ол өзінің тағына отырды, сол жерден олардың бәрін өлім жазасына кесті. Генри сотындағы Рим Папасы Лео Х -ның өкілі Франческо Кьерегато Арагондық Екатерина күйеуіне мейірімділік танытуды сәтті өтінгенін және еркектерге кешірім берілгенін хабарлады. (3)

Әйелдер кейде Құдаймен тікелей байланыста болдым деп Англиядағы Тудор билігін алды. Элизабет Бартон Кент қаласында көптеген ізбасарларын дамытты. Бартонның өмірбаяны Эдвард Твейттің айтуынша, «Элизабет Бартон негізгі қызметшінің жағдайынан даңқты монахтың мүлкіне дейін көтерілді». Thwaites оның аяндары туралы айтқан кездесулердің бірінде 3000 -ға жуық адам жиналды деп мәлімдеді. (4)

Бартонды көргендердің бірі епископ Томас Крэнмер болды. Ол Құдай жаратқан «үлкен кереметті» көргенін жазды. Бартон архиепископ Уильям Уорхэм мен епископ Джон Фишердің қабылдауына алынды. 1528 жылдың 1 қазанында Уорхэм кардинал Томас Волсиге хат жазып, оны «өте жақсы мінезді және ізгі әйел» деп ұсынды. Ол «оның Лорд Кардиналға (Волси), сондай -ақ Патшаның мәртебесіне қатысты кейбір нәрселерде Құдайдан аяндар мен арнайы білімге ие болғанын» айтты. (5)

Уолси Элизабет Бартонға Генри VIII -ді көруді ұйымдастырды. Ол оған Киелі кітаптың ағылшын тіліндегі аудармаларын өртеуді және Рим Папасына адал болуды айтты. Содан кейін Элизабет корольге егер Анна Болейнге үйленсе, ол бір айдың ішінде өлетінін және алты айдың ішінде халық үлкен обаға ұшырайтынын ескертті. Оның пайғамбарлықтары алаңдатып, оны бақылауда ұстауды бұйырды. (6)

Генри VIII ақыры оны тұтқындауға бұйрық берді. Оны Томас Кромвелл, архиепископ Томас Крэнмер және епископ Хью Латимер тексерді. Осы уақыт ішінде ол «Құдай өзінің көктегі елшісі арқылы оған Құдайдың ешқашан ашылмағанын айтуды қалайды» деген соңғы көзқарасты көрді. 1533 жылы желтоқсанда Крэнмер «ол бәрін мойындады және шындықты айтты: бұл оның өмір бойы көрмегенін, бірақ оның айтқанының бәрі өз қиялымен ойластырылған, тек олардың санасын қанағаттандыру үшін. Олар оған дүниелік мақтау алу үшін жүгінген ». (7)

Уақытша платформа мен қоғамдық орындар Әулие Пол Крестінде тұрғызылды және 1533 жылы 23 қарашада Элизабет Бартон 2000 -нан астам адам алдында толық мойындады. Келесі бірнеше аптада Элизабет Бартон мойындауды Англияның барлық ірі қалаларында қайталады. Генри VIII мұны Бартонның көзқарастары жұртшылықты оның билігіне қарсы көтеріліс тудыруы мүмкін деп қорқатындықтан жасады деп хабарланды. Бартон мен оның жетекші ізбасарларының 1534 жылы 20 сәуірде өлтірілді. (8)

Бартонның құпия жақтастарының бірі Эксетердің марионеткасы Гертруда Куртеней болды. Ол сонымен қатар Рим -католик қызуы болды және сэр Томас Мор мен епископ Джон Фишермен одақ құрды және Томас Кромвелл мен Томас Крэнмер ұсынған діни реформаларға қарсылас болды. Гертруда Франция королі V Карлдың өкілі Юстас Чапуиспен тұрақты байланыста болды және тыңшы болды деп айыпталды. Ол тұтқындалып, Лондон мұнарасына жіберілді. Оның күйеуі Генри Куртеней, Девон графы, өлім жазасына кесілді, бірақ ақыры марионесса босатылды. (9)

1535 жылы Генрих VIII Англиядағы монастырларды жаба бастады. Джеффри Мурхаус, авторы Грейс қажылығы (2002), солтүстіктегі көптеген адамдар бұл саясатқа көбірек қарсылық көрсетті. «Жалпы ғибадатханалар табысының бес пайызынан аспайтынын қайырымдылыққа жұмсай алады, бірақ солтүстікте олар әлдеқайда жомарт болды, өйткені кедейлік кеңінен таралған және өте нақты аймақта қажеттілік жоғары болды. Онда олар әлі де кедейлер мен науқастарды жеңілдету үшін көп нәрсе жасады, саяхатшыны баспанамен қамтамасыз етті, және олар көптеген тұрғындарға аш қарын мен аштықтың арасындағы айырмашылықты білдірді, тіпті егер олар жетілмеген помещиктер болса да ». (10)

1536 жылы адвокат Роберт Аске Йоркширдегі көтерілісті басқарды және шамамен 40 000 адамды Йоркке шеруге шығарды. Айдың аяғында көтеріліс іс жүзінде барлық солтүстік округтерді, елдің үштен бірін қамтыды. Көтеріліске көптеген әйелдердің қатысқаны мәлім болды. 1537 жылы 25 мамырда Смитфилдте Грейс қажылығының жетекшілерінің бірі саналатын Маргарет Чейней (ханым Булмер) өртелді. (11)

Королева Анна Болейн саясат пен дін туралы қатты пікірге ие болды. Ретха М. Варник, авторы Энн Болейннің көтерілуі мен құлдырауы (1989), ол бұл мәселелерді Генри VIII -мен талқылады деп болжайды. Алайда олар Киелі кітапты ағылшын тіліне аударудың қажеттілігі туралы келіспеді: «Патша жазбаларды ағылшын тіліне аудару мүмкіндігін зерттеуге дайын болса да, ол өз пәнін меңгерушілерге, тіпті университет ғалымдарына да адасқан кітаптарды оқуға рұқсат бергісі келмеді». (12)

Болейнде Саймон Фиш пен Уильям Тиндал сияқты діни реформаторлардың кітаптары болған көрінеді. Оның өмірбаяны Эрик Уильям Айвстың айтуынша, ол Томас Крэнмер, Хью Латимер, Николас Шекстон және Мэттью Паркер сияқты реформаторлардың мансабына көмектескен. Аннаның ағасы Джордж Болейн жиі дипломатиялық миссияларға жіберілетін. Ол дипломатиялық сөмкесін Франция мен Англияда тыйым салынған діни кітаптарды заңсыз алып өтуге пайдаланды. Энн Болейннің діни қызметкері Уильям Латимер де оған Еуропадан діни кітаптар жинады. (13)

Кардинал Жан ду Беллейдің айтуынша, әйелдердің көпшілігі Энн Болейннің реформистік идеяларына қарсы болған. Лодовико Фалиер король Чарльз V -ге Энн Болейнді өлтіруге әрекет жасалғанын хабарлады: «Айтуларынша, жеті апта бұрын Лондонның жеті -сегіз мың әйелінен тұратын топ Болейннің қызын басып алу үшін қаладан шыққан. Ол өзеннен қайықпен өтіп қашып кетті, әйелдер оны өлтіргісі келді, ал топтың ішінде әйелдер кейпін киген көптеген ер адамдар болды. « (14)

Норфолкта тұратын адамдар тобы 1537 жылы 25 мамырда мемлекетке опасыздық жасады деп айыпталып, асылды, сурет салды, басын алды және тоқсанға кесілді. Олар Уолсингемде және оның айналасында белсенді болды деп мәлімделді. Олардың қылмыстарына Энн Болейн туралы қауесет тарату кірді. Келесі бірнеше күнде Уолсингем Приоридің көмекшісі Найджел Милехам, тас қалаушы Джон Сембл, фермер Ральф Роджерсон, Уильям Гуисборо, саудагер, Джордж Гисборо, шаруа шаруа, Томас Хоус, егінші, Томас Манн, ағаш ұстасы, приход Эндрю Пакс, шіркеу қызметкері Джон Пекок, тігінші Джон Селлерс және сантехник Ричард Хенли өлтірілді. (15)

Ричард Саутвелл Томас Кромвеллге барлық ер адамдар қылмысты мойындағанын хабарлады. (16) Олар сонымен қатар Айлшамнан келген қастандық құрбысы Элизабет Вудқа қарсы дәлел келтірді. Саутвелл Вудтың Джон Дикске тиесілі дүкенге барғанын және Уолсингемде опасыздық жасағаны үшін айыпталған адамдарға қолдау білдіргенін айтады. Ол бұл мәселелер туралы айтқан кезде, олар «Джон Дикстің витриналарында демалған» болды. Шамасы, ол: «Бұл Уолсингемдік ерлердің табылғаны өкінішті, өйткені біз құлағымызбен бірге құлап, таяқшалармен және жарқылмен жарқырамайынша, бізде ешқашан жақсы дүние болмайды, өйткені біз ешқашан жақсы әлемге ие болмадық. Бұл патша патша болды. Өкінішке орай, ол біреуден артық мәлімет берді ». Вуд 26 шілдеде опасыздық жасағаны үшін кінәлі деп танылып, көп ұзамай өлім жазасына кесілді. (17)

Королева Кэтрин Парр 1543 жылдың 12 шілдесінде Генри VIII -ге үйленді. Ол саяси және діни мәселелерге қатты көзқараста болды. Ол діни мәселелер бойынша бірнеше шағын кітаптар жазды. Екатерина Генрих VII мен Генрих VIII билік құрған алпыс бір жылдары шыққан кітаптары бар сегіз әйелдің бірі екені айтылды. Бұл кітаптар оның протестантизмнің жақтаушысы екенін көрсетті. Кітапта, күнәкар Екатерина Гемри «құдайшыл және білімді» және «бізді фараонның (Римнің) тұтқындығынан және құлдығынан құтқарған» «біздің Мұсамыз» деп сипаттайды; ал «Рим епископы» «оның тираниясы» үшін айыпталды.

Дэвид Лоудс, авторы атап өткендей, Генри VIII -дің алты әйелі (2007): «Патшайым бұл арада теология, тақуалық және Киелі кітапты қолдану құқығын достарымен де, күйеуімен де талқылауды жалғастырды. Бұл олардың үйленуінің алғашқы күндерінде және Генриде қалыптасқан тәжірибе болды. Ол оған ешкім де батыл айтпайтын пікірлерге шыдамдылық көрсете отырып, үлкен ендікке әрқашан рұқсат берді. Ол өзінің ықыласын пайдаланып, реформаның келесі шараларын қолдануға шақырды, ол өз жауларына ашылуды ұсынды ». (18)

Кэтрин Парр сонымен қатар 1543 жылы мамырда қабылданған «төменгі сортқа» ағылшын тілінде Киелі кітапты зерттеудің пайдасы жоқ деп жариялаған заңнаманы сынға алды. Ақиқат діннің ілгерілеу туралы заңында «әйелдердің де, өнерпаздардың да, саяхатшылардың да, ерлер дәрежесіндегі ерлерге де, малшылар мен жұмысшылардың қолында да» болашақта Киелі кітапты «жеке немесе ашық» оқи алмайтыны айтылған. Кейінірек кез келген ақсүйек немесе нәзік әйелге Киелі кітапты оқуға мүмкіндік беретін тармақ қосылды, бұл әрекет «басқаларға емес, тек өздеріне» жүргізілуі керек. Кэтрин бұны «ханымдар арасында Жазбаларды зерттеп, евангелистік сипаттағы уағыздарды тыңдау арқылы» елемеді. (19)

1546 жылы ақпанда Винчестер епископы Стивен Гардинер бастаған консерваторлар патшайым Екатерина Паррды құртуды жоспарлады. Гардинер реформацияға қарсы православие қорғаушысы ретінде өзінің ішкі және шет елдерде беделін қалыптастырды. 24 мамырда Гардинер Энн Асьюкті және Лондон мұнарасының констебелі сэр Энтони Кингстонды тұтқындауға бұйрық берді, оны Екатерина мен басқа да жетекші протестанттардың атын шығаруға мәжбүрлеу үшін Аскьюді азаптауға бұйырды. (20)

Кингстон әйелді азаптауға мәжбүр болды деп шағымданғаннан кейін лорд канцлері Томас Вриотесли мен оның көмекшісі Ричард Рич тіректі басқаруды өз мойнына алды. Сөреде ұзақ уақыт азап шеккеніне қарамастан, Аскью өзінің діни көзқарастарымен бөлісетіндердің атын айтудан бас тартты. Аскьюдің айтуынша: «Содан кейін олар мені тірекке қойды, өйткені мен ешқандай ханымдар мен мырзаларды мойындамадым, менің пікірімше ... лорд -канцлер мен Рич Мастер мені өз қолдарымен ұрып -соғуға тырысты. Мен есімнен танып қалдым ... содан кейін олар мені қайта қалпына келтірді. Осыдан кейін мен лорд канцлермен екі сағат бойы жалаңаш еденде айтысып отырдым ... Көптеген жағымды сөздермен ол мені өз пікірімді қалдыруға көндіруге тырысты. Мен сенімімді бұзғаннан гөрі өлгенді жақсы көретінімді айттым ». (21) 1546 жылдың 16 шілдесінде Аскью «әлі күнге дейін өзінің азаптауларынан қорқады, бірақ мойындамады, бидғат үшін күйдірілді».

Епископ Стивен Гардинер Генри VIII -мен кездесіп, Кэтриннің діни сенімдері туралы алаңдаушылық білдірді. Аяғы жаралы болғандықтан қатты ауырған Генриді алғашында Гардинердің шағымдары қызықтырмады. Алайда, ақырында Гардинер Генридің Киелі кітапты оқуға және талқылауға қатысқан Кэтринді және оның үш жетекші әйелін, «Герберт, Лейн және Тирхвит» қамауға алуға келісімін алды. Келесі күні канцлер Томас Риотесли Кэтрин Паррды тұтқындауға сарбаздар отрядымен келді. Генри оған шешімін өзгерткенін айтып, адамдарды жіберді. (22)

Сюзан Бригден, авторы Лондон және Реформация (1989 ж.) Лондонда реформа қозғалысына көптеген әйелдер қатысқанын айтады. «Әйелдер бұл жиналыстарда үндемеді, тек күйеулерінің соңынан ермеді. Тіпті, билік Лондон әйелдерінің себептерін қолдаған қаһарынан алаңдаушылық білдірді. Бұл әйелдердің діни ынта -жігерін, әдетте, байқауға болмайды. Біз санап отырмыз ... Біз қанша әйел басқаларды евангелистік қызметке айналдырып, оларды іс -әрекетке итермелегенін біле алмаймыз; әйелдердің батылдығы мен ынта -жігері күйеуінің батыл шешімін қаншалықты жиі нығайтты ». (23)

(1) Шарон Л.Жансен, Қауіпті әңгіме және оғаш мінез: Әйелдер мен Генри VIII реформаларына халықтық қарсылық (1996) 107 бет

(2) Чарльз Вриотесли, күнделікке жазба (мамыр, 1517 ж.)

(3) Франческо Кьерегато, Рим Папасы Лео X -ке хат (19 мамыр, 1517 ж.)

(4) Эдвард Твейтс, Көше кортында кеш орындалған керемет туынды (1527)

(5) Архиепископ Уильям Уорхэм, кардинал Томас Волсиге хат (1528 ж. 1 қазан)

(6) Питер Аккройд, Тудорлар (2012 ж.) 68 -бет

(7) архиепископ Томас Крэнмер, Хью Дженкинске хат (желтоқсан 1533)

(8) Питер Акройд, Тудорлар (2012 ж.) 76 бет

(9) J. P. D. Cooper, Гертруда Куртеней: Ұлттық биографияның Оксфорд сөздігі (2004-2014)

(10) Джеффри Мурхаус, Грейс қажылығы (2002) 26 -бет

(11) Чарльз Вриотесли, күнделікке жазба (25 мамыр, 1537 ж.)

(12) Ретха М.Варнике, Энн Болейннің көтерілуі мен құлдырауы (1989 ж.) 110 бет

(13) Эрик Уильям Айвес, Энн Болейн: Ұлттық биографияның Оксфорд сөздігі (2004-2014)

(14) Лодовико Фалиер, король Чарльз V -ге есеп (24 қараша, 1531)

(15) Шарон Л.Жансен, Қауіпті әңгіме және оғаш мінез: Әйелдер мен Генри VIII реформаларына халықтық қарсылық (1996) 80 -бет

(16) Ричард Саутвелл, Томас Кромвеллге хат (29 мамыр, 1537 ж.)

(17) Шарон Л.Жансен, Қауіпті әңгіме және оғаш мінез: Әйелдер мен Генри VIII реформаларына халықтық қарсылық (1996) 80 -бет

(18) Дэвид Лоудс, Генри VIII -дің алты әйелі (2007 ж.) 140 бет

(19) Антониа Фрейзер, Генри VIII -дің алты әйелі (1992) 380 бет

(20) C. C. Армстронг, Стефан Гардинер: Ұлттық биографияның Оксфорд сөздігі (2004-2014)

(21) Энн Асью, достарына заңсыз жолмен жіберілген хат (29 маусым, 1546)

(22) Джон Фокс, Шейіттер кітабы (1563) 553 бет

(23) Сюзан Бригден, Лондон және Реформация (1989) 413 бет

Энн Болейн тарих кабинетінде (29 тамыз, 2015 ж.)

Неліктен BBC мен Daily Mail антифашистік науқаншы Седрик Белфрэйж туралы жалған әңгіме қозғады (22 тамыз, 2015 ж.)

Генри VIII билігі кезіндегі әйелдер мен саясат (14 шілде, 2015 ж.)

Қатаңдық саясаты (16 маусым, 2015 ж.)

Генри VIII -нің заңсыз ұлы Генри ФицРой өлтірілді ме? (31 мамыр, 2015 жыл)

Daily Mail жұмысшылардың мүдделеріне қарсы науқанның ұзақ тарихы (7 мамыр, 2015 ж.)

Найджел Фараж егер Генрих VIII (5 мамыр, 2015 ж.) Кезінде өмір сүрсе, ілініп, тартылып, төрттен тұрар еді.

Генри VIII кезінде Дэвид Кэмеронға қарағанда әлеуметтік ұтқырлық үлкен болды ма? (29 сәуір, 2015 ж.)

Тарих кабинетінде Маргарет Чейнейдің өмірі мен өлімін зерттеу неге маңызды (15 сәуір, 2015 ж.)

Сэр Томас Мор тарихтағы ең нашар 10 британдықтың бірі ме? (6 наурыз, 2015 ж.)

Генри VIII Адольф Гитлер мен Иосиф Сталин сияқты жаман болды ма? (12 ақпан, 2015 ж.)

Сөз бостандығының тарихы (13 қаңтар, 2015 ж.)

Рождестволық бейбітшілік футбол ойыны 1914 ж. (24 желтоқсан, 2014 ж.)

Тарихи фактілерді англоцентристік және сексистік түрде бұрмалау Еліктеу ойыны (2 желтоқсан, 2014 ж.)

Джеймс Иса Англтонның құпия файлдары (12 қараша, 2014 ж.)

Бен Брэдли және Мэри Пинчот Мейердің өлімі (29 қазан, 2014 ж.)

Юрий Носенко және Уоррен есебі (15 қазан, 2014 ж.)

КГБ мен Мартин Лютер Кинг (2 қазан, 2014 ж.)

Томас Харристің өлімі (24 қыркүйек, 2014 жыл)

Сыныптағы модельдеу (1 қыркүйек, 2014 ж.)

КГБ мен JFK -ның өлтірілуі (21 тамыз, 2014 ж.)

Вест Хэм Юнайтед және Бірінші дүниежүзілік соғыс (4 тамыз, 2014 ж.)

Бірінші дүниежүзілік соғыс және соғысты насихаттау бюросы (28 шілде, 2014 ж.)

Тарихтағы түсініктемелер (8 шілде, 2014 ж.)

Алжир Хис ФБРмен бекітілмеген (17 маусым, 2014 ж.)

Google, Bing және Mockingbird операциясы: 2 -бөлім (14 маусым, 2014 ж.)

Google, Bing және Mockingbird операциясы: ЦРУ мен іздеу жүйесінің нәтижелері (10 маусым, 2014 ж.)

Оқушы мұғалім ретінде (7 маусым, 2014 ж.)

Уикипедия саяси экстремистердің бақылауында ма? (23 мамыр, 2014 ж.)

Неге MI5 сізге Эрнест Холлоуэй Олдхэм туралы білгіңіз келмеді (6 мамыр, 2014 ж.)

Лев Седовтың оғаш өлімі (16 сәуір, 2014 жыл)

Неге біз ешқашан Джон Кеннедиді өлтіргенін анықтай алмаймыз (27 наурыз, 2014)

КГБ Майкл Страйттың күйеуі АҚШ президенті болуды жоспарлады (20 наурыз, 2014 ж.)

Одақтастардың Ленинді өлтіру жоспары (7 наурыз, 2014 ж.)

Распутинді MI6 өлтірді ме? (24 ақпан 2014 ж.)

Уинстон Черчилль мен химиялық қару (11 ақпан, 2014 ж.)

Пит Сигер және БАҚ (1 ақпан 2014 ж.)

Тарих мұғалімдері қолдануы керек Қара несеп сыныпта? (15 қаңтар 2014 ж.)

Неліктен барлау қызметі доктор Стивен Уордты өлтірді? (8 қаңтар 2014 ж.)

Соломон Нортуп пен 12 жыл құл (4 қаңтар 2014 ж.)

Освенцим періштесі (2013 ж. 6 желтоқсан)

Джон Кеннедидің өлімі (23 қараша 2013 ж.)

Адольф Гитлер мен әйелдер (2013 ж. 22 қараша)

Гели Раубал ісіндегі жаңа дәлелдер (10 қараша 2013 ж.)

Сыныптағы кісі өлтіру оқиғалары (6 қараша 2013 ж.)

Майор Труман Смит және Адольф Гитлерді қаржыландыру (2013 ж. 4 қараша)

Бірлік Митфорд пен Адольф Гитлер (30 қазан 2013 ж.)

Клод Кокберн және оның тыныштыққа қарсы күресі (26 қазан 2013 ж.)

Уильям Висманның оғаш ісі (21 қазан 2013 ж.)

Роберт Ванситарттің тыңшылық желісі (17 қазан 2013 ж.)

Британдық газеттердің фашистік Германиядағы репортаждары (14 қазан 2013 ж.)

Пол Дакре, Daily Mail және фашизм (12 қазан 2013 ж.)

Уоллис Симпсон мен нацистік Германия (2013 ж. 11 қазан)

MI5 қызметі (9 қазан 2013 ж.)

Оң жақ клуб және Екінші дүниежүзілік соғыс (6 қазан 2013 ж.)

Пол Дакрдың әкесі соғыста не істеді? (2013 ж. 4 қазан)

Ральф Милибанд пен Лорд Ротермер (2 қазан 2013 ж.)


Генри VIII қанша өлім жазасына жауапты болды?

Генридің 37 жылдық билігі кезінде 57000 -нан 72000 -ға дейін адам өлім жазасына кесілген деп есептеледі, бірақ бұл асыра сілтеме болуы мүмкін.

Генридің Папалық биліктен үзілуі және оның екінші үйленуі - Рим Папасы рұқсат етпеуі - Генри мен сотта жекелеген адамдар арасында алауыздық туғызды, олардың көпшілігі жақсы білді, ал кейбір жағдайларда жақын болды.

Оның мұрагерлік актісін ұстанудан бас тартқандар немесе еретиктер деп есептелетіндер өлім жазасына кесілді, бірақ Генри таққа көптеген ықтимал қарсыластарын өлтірді, олардың екі әйелі мен олардың ғашықтары Грейс қажылығының жетекшілері және оның сенімді кеңесшісі Томас Кромвелл .

Лорен Маккей авторы Тюдор сотының ішінде: Генри VIII және оның алты әйелі Испан елшісі Юстас Чапустың өмірі мен жазбалары арқылы. (Эмберли баспасы).

Тудорлар, Ежелгі Рим, Бірінші дүниежүзілік соғыс және Ежелгі Египет туралы тарихи сұрақтар мен жауаптарды алу үшін мына жерді басыңыз.


Генри VIII және үкімет

Генри VIII үкіметке Генрих VII сияқты көзқараспен қараған жоқ. Генрих VII өзін үкіметтің күнделікті жұмысына қатысқысы келетін адам болды-егер ол шектеулі қарым-қатынас кезінде мүмкіндігінше бақылауда болмаса, үкіметті басқарудан айырылып қаламын деп қорқады. . Генри VIII мүлде басқа көзқарасты қабылдады. Ол үкіметті патшаның тілектерін орындайтынын білетін сенімді адамдарға тапсыруға болады деп сенді. Сондықтан, Генрих VIII үкіметке шамадан тыс араласпаса да, оның адамдары оның саясатын іс жүзінде жүргізді. Генри өз адамдарын құрметті және адалдық олардың жетекші жұлдызы болатынына сенді. Сондықтан оған үкіметке өзін -өзі тартудың қажеті болмады, өйткені оның сенімді және адал министрлері бұл үшін жасайды. Сәттілік марапатталуы мүмкін еді. Көпшілігі, бәрі болмаса да, сәтсіздіктің нені білдіретінін білді.

Генридің министрлері Генридің саясатты талқылауға күніне екі -ақ рет болатынын білді - әр күні ол кешкі астан кейін және кешкі астан кейін. Сол кезде де уақытқа кепілдік берілмеді, әсіресе соңғы. Генри жауап беруді қажет ететін мәселелерді өте жақсы түсінді. Тарих өзінің алты әйелі мен ашулы мінезін еске түсіруге ұмтылса да, Генри ақылды адам болғанын ұмытады, бірақ ол ойлағандай ақылды емес шығар. Ол Эразм да айтқан «әмбебап гений» емес еді. Алайда, Генри өзінің билігінің алғашқы жылдарында ақпаратты мақсатына сәйкес келгенде оңай қорыта алатынына күмән жоқ. Кейт Рендалл Генриді «ақылды саясаткер» деп сипаттады.

Үкіметте Генридің министрлері кім болды?

Генри Тудор тарихында өз қолтаңбасын қалдырған өте қабілетті министрлерді тағайындады. Кардинал Волси, Томас Мор және Томас Кромвелл ең танымал. Алайда, Норфолк герцогі, Грейс қажылығын тоқтату үшін тағайындалған адам, ақылды, әйгілі болмаса да, оператор болды. Бұл адамдардың бәрі талқылау кезінде Генримен қалай жұмыс істеу керектігін білді - патшаның айтқанына толық келісетін және қолдайтын сияқты, бірақ егер олардың көзқарасы, егер олар патшадан айтарлықтай өзгеше болса, жақсы эфирде, бірақ лайықты деференттік түрде.

Генри үкіметтік тиранның бейнесін қалдырған шығар. Егер ол бірден жолға түспесе, онымен мәселелерді талқылап жатқандарға өздерінің әл-ауқатына қауіп төнді. Бұл қартайған сайын дәлірек болған шығар - оның соңғы жылдары қарсылас болып көрінген нәрсені жек көретініне күмән жоқ. Алайда, ол жас кезінде бұл дұрыс емес. Ол өз жолын алғысы келгенімен, Генри талқыланатын кез келген мәселе бойынша лайықты академиялық пікірталасқа қатысуға әрқашан дайын болды. Бұл цемент оның интеллектуалды екенін ғана емес, сонымен қатар министрлерге өз ойларын ашық айтуға жақсы мүмкіндік берді, бірақ академиялық ортада.

Генридің саяси саясаты

Генри барлық үкіметтік шешімдерді бір сенім негізінде қабылдауға қуанышты болды. Құдай Генрихті осы орынға патша етіп тағайындады. Сондықтан бәрі Генри қалаған нәрсеге сәйкес келуі керек еді, өйткені егер олай етпесе, олар Құдайдың жердегі лейтенантына ғана емес, Құдайдың өзіне де қарсы болды. Барлық бағыныштылардың міндеті, егер олар істегенмен келіспесе де, патшаны құрметтеу және оған бағыну болды. Испанияда, Францияда және Қасиетті Рим империясында дәл осылай ойлайтын ағылшын тілінде бірде -бір нәрсе жоқ еді. Көптеген адамдар үшін бұл заң патшаның заңы болды және ол оның үстінде болды және оны бақыламады. Сондықтан үкіметтің шешімдері заңнан жоғары тұрған Құдайдың атынан оның атынан әрекет ету үшін Құдай тағайындаған адамнан шыққандықтан, қателеспеу аурасын қабылдады. Егер үкіметтік шешімдер қате болса, бұл олардың орындалу жолында ғана болды - бұл патшаға қарағанда басқалардың сәтсіздігі.

Бұл пікірді толық қолдайтындар көп болды, өйткені ол елді қорқатын бір нәрсе - анархиядан құтқарды. Егер ел өмірдің қалыпты тәртібін бұзғандықтан анархияға түссе, онда көпшілік зардап шегеді. Сондықтан Англияда халықтың негізгі бөлігі істің әдісін қолдады, өйткені балама ойлану үшін тым көп болды. Мыңдаған ер адамдар үй иесі болды және олар, мысалы, жалдау ақысы төленетінін күтті. Генридің саясаты күн тәртібінің сақталуын қамтамасыз етті - бұл халықтың көп бөлігіне сәйкес келді. Мұның қисынды жалғасы 1530 жылдары мемлекетке опасыздықтың анықтамасының өзгеруі болды. Бұл нақтыланды, сондықтан патшаға кез келген сын, жазбаша немесе ауызша түрде, опасыздық деп танылды. Бұл үшін жазалау адамдардың көпшілігін тыныштандыру үшін жеткілікті болар еді.


Өз мақаласында 'Біз VIII Генрихті білеміз бе?Автор Джон Матусиак патша Генри VIII дәстүрлі тарихнамасына қатысты жағдайды қысқаша бағалайды. Қазіргі жазушы Неронға сілтемені осы эссенің атауына қосқан болар еді, бірақ Джон оны кітап атауы ретінде дұрыс және батыл қолданды Генри VIII: Англияның Неронының өмірі мен ережесі.

Виг мектебінің академиялық тарихшылары салыстырмалы түрде соңғы уақытқа дейін ғалымдардың ұрпақтарына әсер етті. Сэр Джеффри Элтон, доктор Дэвид Старки және А.Г.Диккенс сияқты көрнекті тарихшылар Генри VIII -ді сөзсіз түрде қазіргі Англияның негізін қалаушы ретінде қарастырды. Папалықтың шетелдік «тираниясына» қарсы шыққан монарх өте қажет діни реформаны жүзеге асыруға батылдық танытып, үкіметті төңкерді. Бұл көзқарас бойынша, Генри VIII еуропалық саяси сахнада үлкен тұлға және маңызды ойыншы болды, сонымен бірге мәдениетті, білімді, гуманистік Қайта өрлеу дәуірінің князін бейнелейді.

Танымал тарихшылар Генриді оның түрлі -түсті ерлі -зайыптылық призмасы арқылы зерттеуге тырысты және патшайымның айналатын тағына отырған әрбір бақытсыз әйелге көбірек көңіл бөлді. Бұл жанр әйелдердің әрқайсысының танымалдылық байқауына немесе ертедегі «реалити-шоуға» ұқсас бәсекелестікке әкелді. Бұл троп оны «Блуфф Кинг Хал» ретінде бейнелегенін көрді - ол өзінің гедонистік өмір салтын ұстанған және бағыныштыларының сүйіспеншілігін сүйетін мейірімді тұлға. Тағдыр мен жағдайлар оған қарсы сөз байласып, оның темпераментін түбегейлі өзгертті. Кейбіреулер тіпті медициналық детектив ойнап, қабірдің арғы жағынан диагноз қоюға тырысты. Патша 1536 жылы қаңтарда аттан құлап, бірнеше сағат бойы ес -түссіз жатты. Бұл тұлғаның күрт өзгеруіне жауап берді және оның кейінгі мінез -құлқын түсіндіруге немесе ақтауға болады. Бізде белгілі бір жастағы адамдар мұны мультфильм кейіпкері «Керемет Халк» сияқты еске түсіреді!

Тарихи романистер Генри туралы да, оның орбитасындағылар туралы да шындықты анықтауға тырысқан ең ауыр диверсанттар болған шығар. Кәсіби тарихшы Г.В.Бернард айтқандай, тарихи романистер өз қиялдарын біздің біліміміздегі үлкен олқылықтардың орнын толтыру үшін қолданады және «ең жақсы жағдайда қиялға, ең нашар жағдайда жалған бейнелерге ену қаупін тудырады». [1]

Жазушылар мен блогерлер дәл осындай дәлелдердің жоқтығының орнын толтыру үшін көптеген болжамдар мен қажетсіз «толтыруларды» қолдана отырып, бастапқы дереккөздердің тапшылығы мәселесін айналдырады. Бұл шын мәнінде өте жауапсыздық және мифтер мен стереотиптерді халықтық қабылдауда күшейтеді.

Алайда, Генрих VIII Томас Кромвеллдің билік құрған кезіндегі билігінің дәлелі, оның ұйымдастырушылық қабілеті мен іс қағаздарын мұқият жүргізудің арқасында. Нәтижесінде, Тудор бүліктерінің ішіндегі ең үлкені - «Қасиетті қажылық» зерттеуін бастапқы көздерді қолдану арқылы тереңірек зерттеуге болады. Бұл көтеріліс Кромвеллдің өзіне қарсы көтерілу болды, ол патша сияқты және кәсіби тарихшылар арасында көптеген пікірталастардың тақырыбы болды.

1536 жылдың күзінде Генриге қарсы 30 000 адам қару алып, оның таққа отыруына қауіп төндіруі мүмкін еді. Генри бұдан қалай аулақ болып, оның қадір -қасиетіне нұқсан келтіру жолын қарастырады Көтеріліс: ГенриVIII, Томас Кромвелл және Грейс қажылығы. Кейіпкерлердің салдары мен кейінгі солтүстік қоғамға әсері қазіргі дереккөздерді мұқият зерделеу арқылы талқыланады.

Генридің бүлік кезінде жасаған мінез -құлқы оның мінезіне тән болды, ол жоғарыда аталған тақырыпта француз елшісі Мариллакпен мұқият сипатталған. Патша туралы ол Генридің үш кең таралған мінезі «ашкөздік, күдікті сипат пен тұрақсыздық» екенін айтты. [2]

Патшаның бүкіл билігі кезінде Мариллактың бағалауын растайтын көптеген мысалдар бар және олар Грейс қажылығының соңғы зерттеулерінде көрсетілген.

Доктор Сюзан Лофлин

[1] Г.В.Бернард, Энн Болейн: өлімге әкелетін тартымдылықтар, Йель университетінің баспасы, 2011, кіріспе.

[2] Эрик Айвес «Генри VIII: саяси көзқарас» Генри VIII билігі: саясат, саясат және тақуалық, Diarmuid MacCulloch (ред.), 1995, 31 -бет.


Генри VIII

Көбісі Генриді қарлығаш аң аулаған кезде министрлеріне ел басқаруға рұқсат берген патша болды деп санайды. Шындығында, ол маңызды деп санайтын кез келген нәрсенің егжей -тегжейіне белсенді қатысты. Генри фактілердің мәнін ашуды талап етті. Содан кейін ол мәселелерді тыңдап, тез арада шешім қабылдады, көбінесе оны аттан түсіру керек болды.

Оның билігінің ең маңызды шешімі, дегенмен, ол жылдар бойы күресті. Бірақ ол өз бағытын анықтағаннан кейін, ол шешімді қабылдады, ол өз елін мәңгілікке өзгертті.

Уақыт шкаласы

Гутенберг бірінші рет басылған Інжілді шығарады

Испандық инквизицияның құрылуы

Бірінші толық еврей ескі өсиеті

Жалпы дұға кітабы жарық көрді

Сәтті бастама

Генри VII Генрихтің екінші ұлы болды. Ол ақылды, сымбатты, физикалық күшті, музыкада талантты, аңшы мен спортшы болды. Ол Англияның жалғыз билеушісі және 18 жасында әлемдегі ең бай адам болды.

Англия мен Испанияның одақтастығын нығайту үшін Генри испан королінің тәтесі Арагондық Екатеринаға (оның ағасының жесіріне) үйленді. Генри Франция мен Шотландияны кезекті шайқастарда жеңгенде, оның танымалдығы өсті. Келесі онжылдықта Генри бейбіт келісімдер жасады және бұзды, Қасиетті Рим императоры болып сайланды, Еуропаның билік саясатымен айналысты және дінге назар аударды.

Генри әрқашан діндар адам болған. Ол аң ауламаса, күніне бес рет жаппай естиді (ол үшеуін ғана естиді). Ол теологиялық дауларға да қатты қызығушылық танытты. 1521 жылы ағылшын университеттеріне лютеранизм жұқтырған кезде Генри Лютерге қарсы жеті қасиетті қорғауды жазды. Қатал және ризашыл папа оны «Сенім қорғаушысы» атағымен марапаттады

Мұрагер шығару

1526 жылға қарай Генри Кэтринмен некесін тоқтатудың жолдарын іздей бастады. Испаниямен одақ оның халықаралық интригаларын шектеді, ол 19 жастағы Энн Болейнге ғашық болды, және, ең бастысы, Кэтрин оған еркек мұрагер бере алмады (ол қызы Мэриді туды). Англия жақында қанды және қымбат азаматтық соғыстан аман қалды, Генриге қайтыс болғаннан кейін бейбіт мұрагерлікті қамтамасыз ету үшін еркек мұрагер қажет болды.

Он алтыншы ғасырда күшін жою өте оңай болды және екі тарап та біреуін қалаған. Бірақ Кэтрин келмеді және немере інісі, император Чарльз В. -ның қолдауын сұрады. Император тәтесінің масқара болғанын және папаның әскерлерін бағындырғанын көргісі келмеді. Есепті көрген Рим Папасы Клемент Генридің күшін жоюдан бас тартудан басқа амалы қалмады.

Анна 1532 жылы жүкті болғанда, Генри өз бетімен алға жылжыды. Ол қазірдің өзінде дін қызметкерлерін барлық шіркеу мәселелерінде өзінің үстемдігіне мойынсұнуға мәжбүр етті. Енді ол Аннеге жасырын түрде үйленді, Кентерберидің жаңа архиепископы Томас Крэнмер Кэтринге үйленгенін жарамсыз деп жариялады және 1533 жылы Энн патшайымы болды.

Бақылау үшін күрес

Рим папасы мүшеліктен шығарамын деп қорқытқанда, Генри алға ұмтылды. Ол барлығын жаңа некенің балаларын тақ мұрагері ретінде тануға мәжбүрлейтін бір акт қабылдады. Содан кейін ол оны Англия шіркеуінің «ең жоғарғы басшысы» етіп тағайындады. Ол ғибадатханаларды таратып, олардың адалдықтарын нығайту үшін олардың мүліктерін дворяндарға қайта бөлді. Қарсылық көрсеткен монахтар өлім жазасына кесілді, олардың қазынасынан түскен ақша оның қоржынына түсті.

Реформация дәуірінде оның шіркеу реформалары консервативті болды. Ол өзіне және Англияға әрқашан адал болатын католиктік шіркеуді қалайтын сияқты. & quot; Мен бұған бұйрық беретін ешкімді таңдамаймын, мен де ешқашан азап шекпеймін & quot; - деді ол бірде. Сондықтан ол Римнен кетіп бара жатқанда, ол трансубстанциялауды жалғастырды және дінбасылардың бойдақ болуын талап етті.

Бұл арада Генри Аннадан шаршады, себебі ол тек қыз туды & mdashElizabeth. Ол оған опасыздық жасады деген айып тағып, оның басын алып тастады, содан кейін Джейн Сеймурға үйленді. Ол ұл туғаннан кейін (Эдвард) ол қайтыс болды. Генри қайтыс болғанға дейін тағы үш рет үйленді.

Генридің Римнен үзілуі ағылшын шіркеуінің бақылауына негіз болды. Ол өзінің билігі кезінде кейбір протестанттық шараларды енгізгенімен (барлық шіркеулерге ағылшын тіліндегі Інжілді енгізу сияқты) және ол өзінің протестанттық сүйіспеншілігі бар Кентербери епископы Крэнмерді қолдаса да, Генри доктрина мен практиканың негізгі мәселелері бойынша Римді жақтады.

Бірақ ол бастаған оқиғалар Англияның өткенге оралуына мүмкіндік бермейді. Ұлы Эдвард VI (1547 & ndash53) кезінде Англия протестанттық көзқарасты ұстанды. Мария I (1553 ж. Ndash1558) тұсында католицизмге қысқаша оралғаннан кейін, оның қызы Елизавета I Англияны тұрақты протестанттық бағытқа қойды.


Генри VIII Әр түрлі әлеуметтік топтар туралы қылмыс пен жаза туралы фактілер

Тудор кезеңінде тек екі әлеуметтік класс болды, дворяндар, содан кейін басқалар. Дворяндар үшін олардың жазалау түріндегі ең аз күткен жері мен титулын тәркілеу болды.

Шкаланың ең шеткі бөлігінде, бірнеше құралдардың бірімен өлу, басын кесу, бағанаға өртеу немесе іліп қою, сурет салу және төрттен бөлу. Орындау әдісі қылмыстың ауқымы мен ауырлығымен анықталды.

Дворяндық таптар жасаған көптеген қылмыстар саяси мақсаттар мен билікке ұмтылумен байланысты болса, төменгі таптар жасаған қылмыстар әрдайым үмітсіздіктен жасалған.

Кісі өлтіру, опасыздық (кіші де, опасыздық та), бүлік пен бидғат екі сыныпқа ортақ айып болды. Нашар адамдар жасаған қылмыстарға көбінесе ұрлық, қайыршылық, браконьерлік, қарыз, алаяқтық және неке адалдығын бұзу жатады.


Король Генри VIII әйелдерінің киген көйлектері кіреді.

Бұл Тюдор костюмінің тарихы туралы ақпарат Хенри Сегізінші 1509-1547 жылдардағы 38 ЖЫЛДЫҚ РЕВИГЕН дәуірінде XVI ғасырдың басынан ортасына дейінгі көйлек туралы тараудың 247-273 беттерінен тұрады және ағылшын костюмінен Дион Клейтон Калтроптан алынған.

36 беттен тұратын бөлім DION CLAYTON CALTHROP АНЫҚТАН КОСТУМЫ БОЯНҒАН & amp amp; Кітаптың мәтіндік көшірмесінен тұрады. Кітаптағы көрнекіліктер, сызбалар мен боялған сән табақшалары өзіне тән тартымдылыққа ие және олар мәтін ішінде көрсетілген. Бұл кітапта 1066-1830 жылдар аралығында 700 жылдан астам ерлер мен әйелдер киіну тарихы қамтылған.

Бұл бет 1509-1547 жж. Генрих VIII патша тұсындағы Тюдор көйлегі туралы.

Бұл кітапқа кіріспе үшін Дион Клейтон Калтроп жазған кіріспені қараңыз. Мен суреттерді оқушылардың костюм/қоғам туралы кейбір мәліметтерді қосатын жұмыс парақтарын бояуға қолдануға болатындай етіп түзеттім.
Менің түсініктемелерім курсивпен жазылған.

ХЕНРИ СЕГІЗІНШІ Отыз сегіз жыл билік құрды: 1509-1547 жж. 1491 жылы туған.

Үйленген:-
1509, Катарин Арагон 1532, Анн Болейн 1536, Джейн Сеймур
1540, Анна Кливс 1540, Катарин Ховард 1548, Кэтрин Парр.

ЕРКЕКТЕР

Генри VIII заманының адамы - 1509-1547 жж

Костюм тақтасында сол кездегі таяқшалы аяқ киімді және қара жібектен тігілген ақ көйлек киген ер адам бейнеленген - Blackwork. Иықтары жақсы толтырылған және жалпақ қалпақ - Генрих VIII тұсындағы сәнді көйлектің ерекшелігі.

ХЕНРИ СЕКІЗІНШІ ЖҰРАҚТАР МАҚТАДА

'Айвие бар жалғыз қасиетті топырақ
Кімнің гүлдері көрінбейді, ал жиналмайтын левис жоғалады,
Енді ханымға, мен оған уәде беремін
Басқалардан тек мен оған келісемін
Adew myne owne ladye, менің ерекшеліктерімді қараңыз
Менің жүрегім кімде бар, сенімді болыңыз және мәңгілікке солай болады ».

Сонымен, өзінің композициясының әндері мен музыкасымен Англия тағына Еуропадағы ең бай адам келеді. Гей, батыл, ұзын, өз күшімен мақтанышқа толы, Генри, патша, Тудор, сымбатты адам, қолөнер мен өнердің мол шеберлігі, әке мен шешеден қалған мұра, біздің сайтымыздың нағыз символы Англиядағы Қайта өрлеу дәуірі.

Оның тарихтың көктемгі таңғажайып кейіпкерлерімен жалпы дәуірдің мол ақылдылығы мен барлық жеке сүйкімділігі болды. Оның билігінде бүкіл әлемде жиналған ми массасы кез келген тарихи кезеңдегі ең керемет адамдардың сабақтастығын берді және бұл Англияда дәлелдеу үшін жалған ойлаудың жеңістерінің бірі. католик шіркеуінен бөлінудің нәтижесі болды.

Ғасырлар бойы шіркеу осы әлем туралы білім ағашы отырғызылған, ағашты кесіп, кесіп, емдеген жерді ұйымдастырды және дайындады, ол біртіндеп гүлдеп, оның бұтақтары христиандық Еуропаға тарады, ал гүлденген бұтақ ілулі тұрғанда. Англия өзінің алғашқы жемісін берді, жемісті жеп, көлеңкеден пайда көрген адамдар бағбандармен бірінші болып жанжал шығарды.

Король Генри VIII КОСТЮМ УАҚЫТЫНЫҢ АДАМЫ - 1509-1547 жж

Бұл күндері Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Дюрер, Эразм, Холбейн, Коперник, Лютер, Рабле және Майкл Анджело өмір сүріп, қайтыс болды. әр түрлі реңктегі бірнеше еркектерді айтуға болады, және осы жақсы уақытта Генри ағылшын тағына келді, ол өте бай үкіметі бар банкроттыққа ұшыраған, әкесі орнатқан тәртіптің орнықты орнына, қайтыс болғаннан кейін, қайтыс болды. .

Сіз оның билігінің кейінгі суреттерінде оның аяқтарында жаралар мен қолдарында әйелдері мен адамдарының қаны бар, оның билік құрған қараңғылықтарға жақсы таныс көзқараспен қараған үлкен ісікті массасын көре аласыз. Лондон Гарри, Грейс және Диу!

Біздің костюмдік көзқарастың психикалық бейнесі соңғы билік кезеңінен мүлдем өзгеше. Біз енді көшеде қоңыр, сұр, ақ және қара сорғыштар мен шкафтарды көрмейміз, бұдан былай жақсы шеберлердің, шіркеуде оймашылардың, алтын жалатушылардың, кесте тігушілердің, шам жасаушылардың, светофорлардың, мисс жасаушылардың көптігі жұмыссыздардың қатарын көбейту үшін қызмет етті және Англияға жаңа проблема туғызды, ол әлі шешілмеген, жұмыссыз қалған білікті кедейлер. Ауруханалар жабылды - бұл сіздің көз алдыңызға суретті әкелуі керек - көшелер кедейлер мен байлардың дәрігерлеріне толы болған, онда монахтар мен бауырластар көрінбейтін.

Науқастардың, соқырлардың, есі ауысқан адамдардың үйі жоқ еді, оларда ең нашар аурулар жиналатын артқы аллеялар мен ыстық төсектер пайда болды, ал негізгі көшелерде Гарри Тюдорды аюға апаратын жерге апарды. оның бұзылған денесінде зергерлік бұйымдар, оның саусағындағы Әулие Томас -Бекеттің қасиетті ғибадатханасынан ұрланған Францияның керемет регламенті.

Ерлер сәні

Ұлттық киімнің табиғи эволюциясы-неміс-швейцариялық сән мен ағылшын сәнінің екі түрлі класс түрі бар.

Неміс сәні-бұл Альберт Дюрердің суреттерінен және Холбейннің неміс дизайнынан жақсы білетін, сымбатты, экстравагантты көрініс.

Киім «көпіршікті» деп аталды, бұл Генри VII күнінің ең сәнді дизайнының шамадан тыс өсуі.

Мойыннан төмен кесілген көйлек қара кестемен тігілген, белде аяқталатын және қысқа иықтан иығына қарай қиылған, көйлекке былғары немесе түрлі -түсті шілтермен байланған, олардың арасы жейдені көрсеткен шалбардағы әмбебап дорба жиі безендірілген және әшекейленген.

Сызықтық суреттерден сіз жеңдер мен шалбарлардың әр түрлі формада болғанын, түстердің әр түрлі ассортиментінен жасалғанын, көйлектің тесіктерден итеріліп кетуі үшін түгелдей шашылып, шашырағанын көресіз. . '

Tudor аяқ киімі - етік және аяқ киім

Аяқ киімдердің формалары әр түрлі болды, мен көрсеткенімдей, саусақтардың өте кең, жиі шынымен де төртбұрышты болуы керек екеніне келісемін.

Бұл костюмдер қысқа немесе ілулі шашты сәнге айналдырды, жиектері мезгіл -мезгіл кесілген жалпақ қалпақшалар немесе қауырсынмен жабылған және қызық түрде қиылған үлкен жалпақ бас киімдер киілген.

Шапан сияқты халат

Сіз көріп тұрғандай, көйлектің үстіне плащтар кигізілген, сонымен қатар сырт киімдер қазіргі халатқа ұқсайды.

Көпіршікті жүнді шалбар

Дәл осы «көпіршікті» жастықшалы шалбарлардан біз келесі патшалықтың діңгектерін, ленталар тәрізді ұзын ойықтарға айналған қиғаштарды, тізедегі шлангты аламыз.

Көпіршікті қиғаш жеңдер

Бөлек жейделер жейделермен немесе петтицеттермен киілген, жеңді сүйкімді кең барқыт белбеу.

Өнертабыс әдеттегідей қажеттіліктен, әдепсіздіктен әдетке айналды. 1477 жылы швейцариялықтар Нанттағы Бургундия герцогін ұрып -соқты, ал киімдері шүберекпен жабылған сарбаздар оның жібек шатырларын, баннерлерін, тапқан барлық материалдарын кесіп, жыртып тастап, өздеріне осы тақ киім кигізді. киім әлі жыртылған және жыртылған, сондықтан олардың көйлектері әр тесіктен шығып кетеді.

Жеңіске жеткен әскердің келуі соғысқа қатыспайтындардың барлығын киімдегі бұл қызықты сұмдықты көшіруге мәжбүр етті, ал сарай қызметкерлері жарылысты сән деп жариялап, оқиғаны жалғастырды.

Басқа және әдеттегі сән бұрынғы киімдерді әдетке айналдырады.

Жыртылған көйлек мойындары Тюдор жағасына айналады

Алдымен A. жейдесін алайық. Бұл билікте бұл көйлектің мойынға қалай жақындағанын көруге болады.

Бұрынғы билік бізге әдетте мойыннан өте төмен кесілген көйлек көрсетті, оның етегі шілтермен тартылған, бұл шілтер бір -біріне тығыз тартылған, сондықтан материалды жақынырақ жинап, көйлектің кесілген жерін өзгерткен. және етегі мойынға айналдырылған етіп жасады - іс жүзінде жағасы.

Бұл жағаның белгілі бір шектеулерде барлық формада болғанын, сонымен қатар жуан мойын мырзалар - Генридің өзі ойлап тапқан болуы керек - көйлектің жағасын төмен қаратып, зығыр жіптермен байлап қойғанын байқауға болады.

Терең Тюдор манжеттері

Көйлектің манжеттері, білекке көрсеткенде, жағасы сияқты, қара жіптен немесе жібектен өрнектермен тігілген.

Енді біз көйлек B. аламыз, немістің киім үлгісін көрсететін суреттен көріп тұрғаныңыздай, бұл көйлек шынымен петти-коты, жеңі бар көйлек болды.

Бұл көйлек әдетте әшекейленген материалдан жасалған (қызғылт атласты Генри, оның инициалдары кестеленген және Тюдор раушаны Генри жұқа алтын құймадан жасалған позалармен қапталған).

Материал кесілген, жіңішке немесе қарапайым болған, және оның кестеге бай болуына немесе матаның дизайнына тәуелді. Ол жеңдермен немесе жеңсіз киілген, көп жағдайда жеңдер шешілетін болды.

Пальто C. Бұл пальто матадан, юбкадан жасалған пальто тәрізді негізден жасалған, шын мәнінде қолданылған материал барқыттан, жұқа матадан, жібектен немесе атластан жасалған.

Кесудің көптеген сорттары болды және олар суреттерде көрсетілген -
белге дейін ашық,
алдында барлық жолды ашыңыз,
мойынға жақын - барлық жағынан
пальто ашық жерде, ол әдетте брагеттоны немесе зергерлік қапты көрсету үшін бөлінді.

Пальтоға жең кию керек пе, жоқ па, әлде көйлегінің жеңін көрсету керек пе, оны таңдау рухтары шешетін. Madame Fashion бұл өзгерістер шөп дайындау үшін жеткілікті түрде енгізілгенін, ал күннің әсем талғаммен күн сәулесін түсіргенін байқады. Пальто белінен ұсталып, қысқа ұштары бар садаққа байланған жібек байланған.

Патшалықтың соңына қарай, Елизаветаның киімін немесе курткасын көрсете отырып, әдет әмбебап жеңі мен мойыны жоғары пальтоға айналды.Толық діңгектерді көрсету үшін негіздер қысқартылды, ал көйлек толығымен жойылды, жағасы пропорционалды түрде өсті және ашуланған күркетауықтың құйрығы тәрізді ер адамның мойнына бүктелген бүктеме түрінде таралды.

Экстремалды пальто

Бұл неміс-ағылшын стилі. Германия мен Швейцарияда бұл үлкен күшке ие болды.

D пальто - бұл биліктің алдыңғы кезеңінің халаты, Дэнди үшін, қысқа қарым -қатынаста, қабір адамы үшін тізеден төмен жетпей, ол ұзақ қалды, бірақ, бәріне, жағасы иығына жақсы созылған кең іске айналды. Бұл плащ тігілген заттардан жасалған, бұл жүннен, немесе атластан, жібектен немесе алтыннан жасалған матадан жасалған.

Бұл шинеллердің керемет бүктемелері олардың адамдарына сәндік шинеллердің қысқа жеңдерін, әсемдік пен абырой сезімін сыйлады, әшекейленген және ісінген, бай аппликациялы конструкциялармен немесе жүннен жасалған тырнақтармен шектелген, тек шынтаққа дейін жетеді. жүннің етегі немесе кейбір бай заттар, иықтары кең ені, олардың бәрі иесіне жақсы көңіл-күй мен байлық сыйлайтын киім ретінде айтылды.

Тюдор жеңдері

Әрине, жеңдер әр түрлі болатынын түсіндіру керек деп ойлаймын: дәміне қарай ұзын, қысқа, толық, орташа. Кейде шинельдер жеңсіз болды.

Магистральдар - шалбар - шланг сәндері

Бұл киімдердің астына діңі киілген - неміс стилінде қапталған, үлпілдек, илектелген және шексіз сорттармен кесілген бос шалбар. Белгілеу керек, қиғаштарды кесу ешқашан түзу емес, бірақ ұзартылған S немесе қос S қисық сызығында болған.

Басқа қиғаш сызықтар жоғарыдан және төменнен төртбұрышты болды.

Қатты шланг

Барлық еркектер тығыз шланг киген, кейбір жағдайларда шынымен де тізесі ісіп кеткен, шлангтың қапталуы, салбырауы және қиғаш болуы шлангтың бөлек шалбарын немесе діңін ұсынған.

Аяқ киімдер өте кең болды, оларды кейде саусақтарының ұшына үйіп қояды, қымбат тастармен тігеді, сонымен қатар жібекпен кесіп, үрлейді.

Кішкене жалпақ қалпақ суретте оның барлық сорттарында көрінеді.

Ирландиялықтарға заң бойынша көйлек, шұлық, керчер, бендель, мойынтірек, мокет (ұста ұстағыш) немесе шафранмен боялған зығыр қалпақ киюге немесе көйлекпен немесе жеті ярд матадан жоғары шұлық киюге тыйым салынған.

Tudor Sumptuary заңдары

Қара генетикалық киімді кию үшін сіз патша болуыңыз керек, сабин кию үшін сіз мартин кию үшін висконттың үстінде болуыңыз керек (сусар) немесе барқыт кесу жылына екі жүз маркадан жоғары болуы керек. Қысқа шаш 1521 жылы сәнге енді.

Сэр Филип Калтроп пен Джон Дрейк Норвичтің етікшісі

Сэр Филип Калтроп пен Норвичтің етікші Джон Дрейктердің сәнге бейім болуға тырысқаны туралы әңгіме соншалықты танымал, сондықтан мен бұл жерде атағы жоқ адамдардың арасында бірінші болып ата -бабам туралы айтуға тиіспін. патша қаны.

Әр костюм тарихында қайталанған оқиғаның өзі осылай: етікші Дрейк округтің сэр Филиптің киімі туралы айтқанын көріп, сол тігіншіден халатқа тапсырыс берді. Бұл сэр Филиптің құлағына жетті, содан кейін ол өзінің халатын қайшылар жасай алатындай қиғаш сызықтарға толы етіп кесуді бұйырды. Матаның қирауы етікшіні таң қалдырды, ол болашақта өзінің қарапайым сәнін сақтауға ант берді.

Күмән жоқ, сэр Филипптің қиғаш сызықтары әшекейлі түрде кестеленген, ал халат дән інжу -маржанымен өте бай және жарқыраған болатын. Бұл адамның ұлы, сонымен қатар сэр Филипп, Норфолктың Бликлингтегі сэр Уильям Болейннің қызы Эмиге үйленді. Ол Анна Болейн патшайымының тәтесі болды.

[Біз қазір Генрих Сегіздің костюмінен ханымдар Тюдорға көшеміз.]

Әйелдер костюмі

ХЕНРІ VIII УАҚЫТЫНЫҢ ӘЙЕЛІ - 1509-1547 жж

Әйел қарапайым, бірақ бай көйлек киеді және басында маңдайынан ұстау үшін жібектен жастықшасы бар ерекше бас киім. Жартылай жеңдер анық көрінеді.

Бұл кездегі суреттерді еске түсіру мүмкін емес, біріншіден, Генридің келбеті біздің алдымызда күрт көтеріліп, оның артынан әйелдері келмесе. Майлы, ұйқысыз алпауыт суреттің алдыңғы жағына келеді, ол жасында суретті түрде үстемдік етеді және сәйкесінше, саяси құрбандық үстелінде құрбандыққа шалынған алты әйелді көреді.

Арагондық Кэтрин - жақсы және асыл ханым - саяси қалаудың құралы, Генри он сегіз жылдық некелік өмірден кейін өзінің қымбат ар -ожданын іздегеннен кейін, некедегі руханиятқа қатысты қиыншылықтарға тап болғанын анықтады.

Анн Болейн, соттың өмірімен ластанған, оның барлық жағымсыз қылмыстарына қарамастан, аянышты тұлға, қара барқытпен қапталған қара атласты түнгі киімде қаншалықты жиі патша армандарын орындады. Ал қалғандары бос патшаның айналасында топтасып тұрды, ал фонда уақыттың ұлы тұлғалары тәжді қуыршақтармен ойнаған кезде керемет көрінеді.

Сорғыш

Уақыттың нотасы, біз суретке қызығушылықпен қарайтын болсақ, сорғыштың соңғы эволюциясы.

Бірте -бірте, дюйм -дюймде қарапайым мата байытылды, олардың әрқайсысы қарапайым форманы әзірлеуде келесі қадам болды. беттің жанындағы шекара артқа бұрылады, содан кейін сорғыш жұқа заттармен қапталған және тауар айналымы мұны көрсетеді, содан кейін бүйірлері бөлініп, артқы жағы толып, бүйіріне тег тігіледі, ол арқылы кесілген жағы иықтан бекітілуі мүмкін.

Маңдай енді қатайып, бұрышпен пішінделеді, бұл фронт әшекейлермен тігілген, және бұрыш маңдай мен сорғыштың нүктесі арасындағы алшақтықты құрайтындықтан, бос орынды толтыру үшін жастықша қосылады.

Алмаз пішінді тюдор бас киімі

Ақыры біреуі гауһар тәрізді бас киімге келеді осы патшалықта киілген және осы патшалықта жан -жақты өңделген, шын мәнінде болмыстан шыққан.

Бас киімді 1509 күйінде жасау үшін зергерлік бұйымдармен ақ қаптаманы бөлек қақпақ ретінде жасау керек. Алайда, менің ойымша, бұл суреттер мен жаза алатыннан гөрі ашық түрде сөйлейді.

Зергерлік бұйымдарды жинауға арналған барлық құрылғылар қолданылды, крис-кросс, аз сандар тобында, үлкен массада.

Аспалы киімдер әшекейленген тізбекке ілінгенолар мойынға екі рет айналады, бір рет мойынға жақын, екінші ілмек бос және әдетте көгал ауысымының астында өтеді.

Үлкен брошкалар бөренелерді безендірді, таста әшекейлері бар түйреуіштер, алтыннан жасалған зергерлік бұйымдардың корпусы, олардың көпшілігі Италияда жасалған.

Қара жібектен нәзік кестеленген ауысым, оның үстіне зергерлік бұйымдар жиі салынған, бұл ауысым лифтің пішініне сәйкес төртбұрышты етіп кесілген.

Халаттың лифі төртбұрышты етіп кесілген және қорап тәрізді пішінге дейін қатты қатайтылды.

ХЕНРІ VIII УАҚЫТЫНЫҢ ӘЙЕЛІ - 1509-1547 жж

Алтын тормен қапталған кең манжеттерге және белдемшенің бай панеліне назар аударыңыз. Классикалық Генрих VIII әйел костюмі.

Tudor халат жеңдер

Халаттың жеңдері иығынан тар болды, ал қолды иықтан шамамен алты дюйм төмен түсіргеннен кейін, олар бірте-бірте кеңейіп, шынтақтан төмен қарай төртбұрышты болып қалды және осылайша жалған астын көрсетті. жең

Жеңдер астындағы Тюдор

Бұл жейде әдетте жіңішке бай өрнекті жібектен немесе бродкадан тігілген болатын, астық жейдесін құрайтын заттар білезік пен кілемде өте жақсы көгалдарға немесе кебезді жеңге байланыстырушы болды. білек астындағы үрпілер.

Жеңнің асты шынымен гауһарға ұқсас болдыәдетте түйме тегтермен ұсталатындықтан, ол басқа түсті жібектен жасалған, ауысымды көрсету үшін кесілген, немесе бұл қарапайым болуы мүмкін.

Tudor жеңдер

Енді халаттың жеңі көп өзгеріске ұшырады.

Бұл мен сипаттағандай, шынтақтан өте төртбұрышты және толық болды, ал кейбір ханымдар жалған алтын жейде киді - сіз тордың ұзындығын зергерлік бұйымдармен зерттеп, көптеген жолдармен қиып өтетінін елестете аласыз, өрнектерге бұралып, жеңге көлбеу сызықтармен тігілген, бірақ бұған қоса, жең қара немесе түрлі түсті барқыттан немесе жүннен жасалынған терең төртбұрышты манжета жасау үшін артқа бұрылды.

Осының бәрінде мен неміс сәнін есепке алмаймын, мен оны бөлек сипаттауым керек. Менің неміс сәні бойынша жасаған суреттерімді қараңыз. Менің ойымша, олар мені мылқау етіп қалдырады - киім туралы сөз болғанда, сөздік қоры шектеулі, ал бұл жібек асқабаққа ұқсайтын, көпіршікті, үрленген және кесілген, қабырғаға тігілген, ісінген және мүлде біртүрлі киім. менің қалам шындық пен фабрикада түсіретін ашулы сызықтар.

Бұл жастағы адамдардың костюмдері көптеген суретшілердің санасында Холбейн мен Дюрердің суреттерінен ажырамайтын болып өсті.

Мен өзіме -өзім айтамын, мұны оқитындардың көпшілігі өздерінің айырмашылығы бар, бірақ олардың арасында Англияның жылжымайтын мүлкін, ал екіншісінде неміс сәнін көрсететін өздерінің Холбейн мен Дюрерін білетін болады. бұл біздің күшімізге өте күшті әсер етті.

Бұл екеуі де байлықтың молдығын, өз заманының көйлегінің шектен шыққан ақымақтықтарын, Плинийдің сөздерін қалай қолдану керектігін көрсетеді: «Біз жердің ішіне еніп, алтын мен күмістің веналарын, жез мен кендерді қазамыз. біз де асыл тастар мен кейбір ұсақ тастарды іздейміз. Галереяларды тереңдікте жүргізе отырып, біз іздеген асыл тастар саусаққа тағылуы үшін жердің ішін сызамыз.

Жалғыз буын жарқырауы үшін қанша қол босқа кетеді! Егер тозақ болса, онда оны ашкөздік пен сән -салтанат ашатын еді!

Немесе Тертуллианның жазбаларында, Франкфорттың азаматы және принтері Сигизмунд Фейерабендт деп аталатын, әйелдерді қатаң айыптайтын ең қатаң цензура: «Егер келіңдер, - дейді Тертуллиан, - егер біріншіден екеуі де қой қырқып, қытайлар ағаштан айналды, ал тириялықтар боялды, фригиялықтар кесте тікті, ал вавилондықтар тоқылды, егер інжу жарқырап, лағылдан жарқырап тұрса, егер алтынның өзі де осы жерден қаласа, егер де өтірік айтуға болмайды, айнаға рұқсат етілді, менің ойымша, Хауа жұмақтан қуылуын және рухани өлгенін қалаған болар еді.

Неміс дөрекі алтын торлары

Азапталған және бұралған неміс сәні бойынша шаш өрілгенін көруге болады, сөйтіп, олар өрілген алтын торға түсіп, барқыт сөмкелері бар торға ілінеді, осылайша шаш артта қалады. үлкен түйме, немесе ер адамның қалпағының үстіндегі екі шығыңқы жағында, бірақ ол шексіз қауырсынды және әшекейленген.

Барб немесе сақал тәрізді зығыр маталар

Содан кейін олар тағы да иектің үстінде қорқынышты барбаларды немесе сақал тәрізді зығыр маталарды киді, ал басына зығырдан жасалған шексіз көптеген қалпақшалар киді, олар әрқашан бастың формасын көрсетті.

Еркектерге ұқсас, олардың шинельдері мен плащтары көлемді болды, және егер сол үлкен жеңдерге іш киімдер немесе жібек алқалар салынуы керек болса, олардың үлкен немесе кішігірім кеңістіктерін көрсету үшін оралған. материалдар.

Міне, біздің ата -бабаларымыз қандай сүйкімді жаратылыстар екенін көрсету үшін, біз сиыр еті мен қаны мен сүйегінен келетінімізді көрсету үшін, мен сізге (керемет көйлектерге назар аударыңыз) Құрметті Қыздың күнделікті жәрдемақысын беремін.

Tudor құрметті қызметшісінің күнделікті тамақтануы

Әр таңертең таңғы ас кезінде ас үйден бір сиыр еті, қоймада бір шелпек пен бір шелпек, ал сары май барында бір галлон але.

Кешкі асқа сиыр еті, қуырылған ет және асханадан сыйлық.Қоймадан алынған неттердің кастасы, ал майдың барында бір галлон але.

Түстен кейін - олар аштықтан зардап шегуі керек пе - қоймадан алынған нан, ал майға арналған галлон але.

Кешкі ас, ыдыс -аяқтың быт -шытын шығарғаны, қойдың еті мен асханадан сыйақы. Қоймадан алынған неттердің кастасы, ал майдың барында бір галлон але.

Кешкі астан кейін - жақсы демалысты қамтамасыз ету үшін - қоймадан шелпек пен шелпек, ал сатушыдан жарты галлон але.

Төрт жарым галлон але! Бір қызығы, олар мұның бәрін өздері ішті ме? Мұның бәрі, таңертең беті примула сияқты балғын барқыт пен жібектен.

Сәнге табынушылар табиғи түрде байланған немесе бұралған немесе бүктелген немесе түйрелген киімдердің немесе әшекейлердің тағдыры - біраз уақыттан кейін олардың кейбір формаларына дейін дайын пішінге айналуы. иесінің көңіл -күйі мен олар туралы жеке ерекшелігі.

Әйелдер киетін капюшондар, халаттарға арналған кең жеңдер, пальтоға ілінетін жеңдер, іш киімнің барқыт жапсырмалары, бәрі өз уақытында дайын бұйымдарға айналды. Сорғыштармен сіз олардың пішініне қарай өз қалауыңыз бойынша қалай қарызға алынғанын, түйреуіштер дайын жерде тігілгенін, артқы жағындағы барқыт бүктемелері берік, ақ зығырдың қысылғанын көре аласыз. анықталған, кейбір жазылмаған режим заңы бойынша басқарылатын бүйірлік қақпақ бұрышы.

Мэри шотланд патшайымы бас киім

Ақыр соңында, эволюция процесінде гауһар пішіні жоғалып кетті, ал қақпақ бастың артқы жағына қойылды, контуры бұрын көрсетілген жерде дөңгелек болды. Барқыт ілінетін бөлік бастың артқы жағында қалды, бірақ ол кішірек, бір бөліктен тұрды және ешқашан бекітілмеді, бүкіл пішін біртіндеп өзгерді, ақырында әйгілі Шотландия ханшайымы бас киіміне , онымен әр оқырман таныс болуы керек.

Бұл кітапты жазу кезінде мен жиі ойладым, мұндай бас киімнің абсолютті тарихы бұл басқа ескерткіштерден гөрі көп көмектеседі, оларды тек басқа патшалыққа ауысу үшін алып тастау керек, бірақ мен мұны сездім: Ақыр соңында, аранжировка қалай болғанда да жақсы, өйткені егер біз қаласақ, екеуін араластырмай -ақ, біреуінің толық гардеробын басқара аламыз.

Екі мүддені қатар алып жүру қиын, бірақ мен осы тақырыптағы басқа еңбектерді оқығанда, киімнің әр түрлі заттарының араласу әдісі пайдалы емес, мазалайтынын сездім.

Халаттың кең жеңі, бір кездері халаттың бір бөлігі мен сәлемдемесі, одан бөлек бөлінді - табиғи түрде кеңейген жеңнен гөрі манжета ретінде - және келесі патшалықта, ең сәнділердің бірі, мүлде сыртта қалды.

Көйлектің төменгі бөлігін көрсету үшін төмен және төртбұрышты етіп қиылған көйлектің үстіңгі жағы енді патшалықтың соңына дейін басқа заттардың жалған төбесімен жасалды, сондықтан астынғы киімді ауыстырыңыз. көйлек.

Бауды шектен тыс көтеру керек болды, сондықтан денені осы уақытқа дейін анықталған қатты орам тәрізді келбетке қыстырды, екінші жағынан, көптеген ақылды әйелдер, бұл моральға арналған орын ба, шілтерді босатуды жөн көрді ме? астыңғы көйлектің түсі.

Көптеген белбеу мен белбеудің сорттары болды, олардың ұштары жіңішке жібек белбеуінен ауыр әшекейлермен аяқталған бай зергерлік тізбекті белдіктерге дейін.

Егжей-тегжейлі білу үшін, егжей-тегжейлі шебері Холбейнге барудан гөрі жақсырақ ештеңе істеуге болмайды, ал қазіргі кезде суреттердің фотосуреттері өте арзан, ал суретшілердің өмірі арзан суреттермен оңай қол жетімді болса, бұл ең жақсы білім тек кескіндемеде ғана емес, сонымен қатар Тюдор атмосферасында және киіну мәселесінде бірден шеберді зерттеу - өзінің шеберлігіне, өзінің жасының адамгершілігіне әсер етіп, Құтты Томастың миниатюрасын салған. ойын картасының артқы жағы.

Фалстафф дөрекі жейденің көйлегін кимейді, түйеқұстардың қауырсынына шақырады, әйелдерде Ковентри көк халаты және итальяндық байрақ тәрізді желдеткіштер болуы керек, бәрі де сауыншылардан бастап корт ханымдарына дейін. Еврей көше бойымен ұзын габердинасында және сары қалпақшасында жүреді, ханым өзінің бақшасында биік шапандармен жүреді, ал джентльмен жарылған шалбарында отырады да, сазды құбырда Гербе де ла Рейнді шылым шегеді, және ауылдық әйел қара пальто киіп, қара түсті пальто киіп жүреді немесе күзетке арналған юбкасымен базарға өтеді.

Tudor Times күтімі

Уақыттың суретін елестетіп көрейікші, патшайым төсекте шаршап-шалдыққан әйелдердің қолында: ол айна алдында, нәзік зығырдан тігілген химикасында, асты-үсті пальтосында және алтын жібек сағаттары бар жібек шұлықтар. Оның үстіне ол бай орамал киеді. Аяқтарында тәпішке.

Оның алдында үстел үстінде бор мен мақта жастықшасы бар-ол қазірдің өзінде бет-әлпетін жасаған, ал құс тәрізді жарқын көздері боялған маскада жарқырап тұр, мықты жүзі, қаршыға тәрізді мұрын мен оның ашылмаған аузы оған айнадан шағылысады. Руж кастрюльінің жанында хрусталь корпусында тыныш тұрған Нюрнберг жұмыртқа сағаты бар.

Перивиг

Әйелдердің бірі жалған шаштың алтын және қызыл киімдерін шығарады, ал олардың ішінен Патшайым біреуін таңдайды. Бұл тығыз қызыл бұйралардан тұратын периуиг, олардың арасында інжу мен жылтыратылған металл кесектері жарқырайды. Бұл парик патшайымның басына өте ұқыпты түрде байланған, және ол процесті өзінің жарқын көзімен және әлі де үлкен айнадағы ерекшеліктерімен бақылайды.

Содан кейін, бұл парик оның есіне түскенде, ол орнынан тұрып, әйелдердің артқы жағына тығыз бекітілген сүйек пен бакрамға көмектеседі. Енді олар оның үлкен сүйегіне үлкен фартингейлді жамбасқа бекітпекші болады, оның үстінен оның көлемді көйлектері мен белдемшелері түседі. Сүйек дөңгелегі беліне таспалармен байланған және сол жерде мықтап бекітілген. Ішкі халатты таңдауда біраз уақыт өткеннен кейін, ол фигурасына қажетті толықтық беру үшін бірнеше матадан жасалған пальто киеді, сосын қатаң кестеленген астық киеді-бұл жағдайда зығыр матасы бар пальто. жеңі жоқ лиф.

ГЕНРИ СЕГІЗІНШІ КОСТЮМ Отыз сегіз жыл билік құрды: 1509-1547 жж. 1491 жылы туған.

Король Генри VIII-нің әйелдері:-
1509, Катарин Арагон 1532, Анн Болейн 1536, Джейн Сеймур
1540, Анна Кливс 1540, Катарин Ховард 1548, Кэтрин Парр.

Бұл Тюдор костюмінің тарихы туралы ақпарат Генрих Сегізінші 1509-1547 жылдардағы 38 ЖЫЛДЫҚ РЕВИГЕН дәуіріндегі 16 ғасырдың басынан ортасына дейінгі көйлек туралы тараудың 247-273 беттерінен тұрады және ағылшын костюмінен Дион Клейтон Калтроптан алынған.

36 беттен тұратын бөлім DION CLAYTON CALTHROP АНЫҚТАН КОСТУМЫ БОЯНҒАН & amp amp; Кітаптың мәтіндік көшірмесінен тұрады. Кітаптағы көрнекіліктер, сызбалар мен боялған сән табақшалары өзіне тән тартымдылыққа ие және олар мәтін ішінде көрсетілген. Бұл кітапта 1066-1830 жылдар аралығында 700 жылдан астам ерлер мен әйелдер киіну тарихы қамтылған.

Бұл бет Король Генри VIII костюмі 1509-1547 - Тюдор әулеті туралы.

Бұл кітапқа кіріспе үшін Дион Клейтон Калтроп жазған кіріспені қараңыз. Мен суреттерді оқушылардың костюм/қоғам туралы кейбір мәліметтерді қосатын жұмыс парақтарын бояуға қолдануға болатындай етіп түзеттім.
Менің түсініктемелерім курсивпен жазылған.


Сілтемелер тізімі

Brodie, ND 2014, ‘Resassing 27 Генри VIII, c.25 және Tudor әл -ауқаты: контекстегі өзгерістер мен үздіксіздіктер ’, Парергон, том 31, жоқ. 1, 111-136 бет.

Hatt, C 2012 ж. Морана, том 49, жоқ. 189-190, 127-139 беттер.

Джонс, N 2007, ‘ Патшаның реформасы: Генри VIII және ағылшын шіркеуінің қайта құрылуы ’, Пәнаралық тарих журналы, том 38, жоқ. 2, 268-270 бб.

MacCulloch, D 1995, Генри VIII билігі: саясат, саясат және тақуалық, St Martin ’s Press, Нью -Йорк, Нью -Йорк.

Petrakos, C 2015, ‘ ”Ол кездер оқиғаны айтып бере алады ”: Англикандық реформация, Генрих VIII мен мұрагерлік туралы ережелер және Англияның алып тастау дағдарысы, 1679-1681 ’, Англикандық және эпископиялық тарих, том 84, жоқ. 4, 393-415 беттер.


Генри VIII діндар католик болып тәрбиеленді. Патша болғанға дейін оның қолында Үшбірліктің, айқышқа шегеленген Мәсіхтің, Құмарлықтың құралдарының және бірнеше шәйіт болған әулиелердің суреттері бар дұға шиыршы болды. Латын тіліндегі дұғалар суреттердің әр жағында ағылшын тіліндегі рубрикалармен (нұсқаулармен) бірге орналастырылды, олар дұғалардың жердегі қауіптен немесе Пургалиордағы уақыттың ремиссиясынан қалай қорғауға болатынын түсіндірді. Мұндай қасиетті мәтіндер ортағасырлық Англияның адалдық тәжірибесінің бір бөлігі ретінде кең таралған. Шиыршықтардың иелері дұғаларды оқыды, суреттерге ой жүгіртті және құдайға жақын болу үшін және ақыретте көктегі сый алу үшін материалдық затқа тиді. Дұға шиыршығындағы Генри & rsquos жазбасы оны осы қасиетті мақсаттарда қолданғанын және олардың артында тұрған теологиялық ілімдерді қабылдағанын көрсетеді.

Генри VIII дұғасы

Генри VIII & rsquos дұғасы. Ұзындығы үш метрден асатын бұл орамда латын және ағылшын тілдеріндегі дұғалар мен он төрт жарықтандырылған суреттер бар, оларда шейіт болған әулиелер, Сент -Джордж айдаһарды өлтіру және Мәсіх пен құмарлық бар.

Ұлыбританиядан басқа көптеген елдерде қоғамдық домен.

Генри & rsquos католиктік ғибадат дәуірге тән болды. Дұға кітаптарымен қатар, ол сонымен қатар папалық индулгенцияларды сатып алу күнәларды кешіреді және Пургаторияда уақытты қысқартады деген сенімге берік болды. 1521 жылы ол Арагон Кэтринімен бірге Рим Папасы Клемент VII -ден жыл сайынғы үлкен ықылас пен ырықты алды, ол жыл сайын үлкен ғибадатханаға қажылыққа баруға байланысты болды. Мартин Лютер & rsquos немқұрайлылықтың сатылуына наразылық білдіргенде, неміс реформациясы басталды, Генри өзінің тәжірибесін, & lsquoDefence of Seven Sacraments & rsquo.

Британдық кітапханада Генри мен Риско тақуалығына жарық түсіретін тағы бір мәтін бар, ол Генри мен Энн Болейн арасында құпия хабарламалармен алмасатын Сағат кітабы. Сағат кітаптары қарапайым адамдар үшін қарапайым қасиетті мәтіндер болды. Дұғалар мен арнау мәтіндерінің жиынтығы ретінде бұл кітаптарда «Богородицы офисі» болды, олар Мәсіхтің анасына арналған дұғаларды қойып, күн сайын сегіз сағатта оқылады. Мэри, иесі мен Құдай арасындағы шапағатшы болады деп үміттенді. Беттерді көбінесе сол кездегі ең жақсы суретшілер әдемі суреттеген. Дворяндықтар қымбат алтын жапырақтармен және лапис лазулисімен молынан жарықтандырылды. Бірақ, шамамен 1528 ж., Энн мен Генри өзінің кітабын рухани мақсаттары үшін қолданды. Қайғы адамын көрсететін фолионың түбінде Генри француз тілінде Аннеге ғашығы мен rsquos хабарламасын жазды: & lsquoЕгер сен менің сүйіспеншілігімді дұғаларыңда қатты еске алсам, мені ұмыта алмайсың, өйткені мен сенікімін. Генри Р. мәңгілік. & Rsquo Энн өзінің жауабын хабарландыруды көрсететін бетте жазуды таңдады, осылайша оның тілегі мен билігін патшаға ұл беруді ұсынды. Ол ағылшын тілінде былай деп жазды: & lsquoBe daly is me to shalle me fynde to be to behe lovynge and kynde & rsquo.

Энн Болейннің сағат кітабы

Сағат кітабы бір кездері Генри VIII Анн Болейн мен екінші әйелі болды. Бірегей тарихи маңызы бар бұл қолжазба ғашықтардың діни кітапты флиртикалық хабарламалармен алмасудың сирек үлгісі болып табылады.

Ұлыбританиядан басқа көптеген елдерде қоғамдық домен.

Рим -католик шіркеуінің үзілісі қашан болды?

Бұл ортағасырлық қасиетті кітаптар мен шиыршықтардағы дұғалар батыс христиандарының барлығы Рим-католик шіркеуінің бір бөлігі болғанын білдіретін латын тілінде болды. Алайда, Генрих Рим Папасы мен Рим Шіркеуінен ресми түрде үзілді, ол Рим Папасы Клемент VII Аннаға үйлену үшін Арагондық Кэтринмен некесін бұзудан бас тартты. Оның күшін жою туралы өтініші олардың одақтары Жазбаларға қайшы келді деген сылтаумен болды, ерлерге өзінің ағасы мен жесір әйеліне үйленуге тыйым салатын 20. 21 -ші сілтеме бойынша.

1533 жылы Англия парламенті апелляцияны шектеу туралы заң қабылдады, ол Англияда папалық юрисдикцияны жоққа шығарды және Римге сот істерін қарауды тоқтатты. Содан кейін 1534 ж. Үстемдік туралы акті патшаны Англиядағы шіркеудің жоғарғы басшысы ретінде мойындады, бұл мекемені & lsquoformform & rsquo & lsquoamend & rsquo барлық қателіктер мен ересектерге & lsquofull билік пен билік. Генри және оның жаңадан тағайындалған & lsquoVice Gerent рухани істер & rsquo Томас Кромвелл бірден реформа бағдарламасын бастады. 1536 және 1538 жылдардағы Cromwell & rsquos инъекциялары пұтқа табынушылыққа, зиярат етуге және басқа да ырымдарға шабуыл жасады. Кіші ғибадатханалар 1536 жылы жабылды, ал қалған монастырлар келесі бірнеше жыл ішінде таратылды. Жабуға қарсылық көрсеткен ерлер мен әйелдер түрмеге қамалды немесе асылды.

Генри Мартин Лютер мен rsquos теологиясын тек сеніммен ақтаудан бас тартқанымен, ол неміс реформаторының Жазбаның үстемдігі туралы талаптарын қабылдады. Өйткені, & lsquoWord of God & rsquo (Леуіліктер 20.21) өзінің бірінші некесінің жойылуын ақтады. Демек, Кентерберидегі Кромвелл мен архиепископ Томас Крэнмердің демеуімен Генри діндарлармен қатар дінбасылар да оқи алатын ағылшын тіліндегі Киелі кітапқа рұқсат берді. Бұл кезде Жаңа өсиеттің ағылшын тіліндегі ең жақсы баспа аудармасы 1536 жылы Антверпенде өртелген лютерандық Уильям Тиндаль болды. Алайда патша мен оның консервативті епископтары сотталған еретиктің кез келген туындысын жариялаудан бас тартты. . Оның орнына тағы екі Киелі кітап патша лицензиясын алды.

Ковердейл Киелі кітап

Майлз Ковердейлдің 1535 көшірмесі мен Киелі кітаптың rsquos аудармасы, Ескі және Жаңа өсиеттер мен Апокрифті қамтитын үлкен көлемді Інжіл.

Біріншісі - Майлз Ковердейл & ndash толық Библиясының аудармасы, ол алғаш рет 1535 жылы шетелде басылды. 1538 жылғы басылымда (патша рұқсат берген) Ханс Холбейн & rsquos титулдық бетінде Генри бейнеленген. Дэвид пен Әулие Пол патшасы епископқа Киелі кітапты береді. Екінші аударма шетелде де басылды. Жауапты адам Томас Мэтью & rsquo деп есептелді, сондықтан мәтін & lsquoMatthew Bible & rsquo деп аталды. Іс жүзінде & lsquoThomas Matthew & rsquo - бұл Исаның және шәкірттерінің екі есімінен алынған бүркеншік ат. Бұл Киелі кітапты Tyndale & rsquos серіктестерінің бірі Джон Роджерс шығарған. Досы өлгеннен кейін, Роджерс Tyndale & rsquos негізінде Жаңа мәтінді құрастырды және Жаңа өсиетті басып шығарды және Ескі өсиеттің Coverdale аудармасының қолжазбалары олқылықтарды толтыру үшін пайдаланылды.

Матайдың Інжілі

Антверпенде басылған & lsquoMatthew & rsquos Bible & rsquo 1537 көшірмесі.

Бірде -бір Киелі кітап қанағаттанарлық деп саналмады. 1538 жылы Крэнмер мен Кромвелл Ковердейлге & lsquoMatthew Библия & rsquo -ны қайта қарап, жақсы аударма жасауды тапсырды. Жаңа жұмыс беделді Библия саласы болуға арналған. Cromwell & rsquos 1538 инъекциясына сәйкес, дінбасылары мен приходшылардың жалпыға ортақ және көпшілік алдында оқуы үшін әрбір собор мен приход шіркеуінің мешіттеріне шынжырмен байлауға бұйрық берілді. Көлемі үлкен болғандықтан, кітап & lsquoGreat Bible & rsquo деп аталды. Оның ағаштан жасалған титулдық беті корольдік үстемдікті визуалды түрде жеткізді. Сөзді тікелей Құдайдан алған беттің жоғарғы жағындағы таққа отырған патша Киелі кітаптың қасиетті мәтінін оң жақтағы рухани қожайындарына береді, ал сол жағында мырзаларды қояды. Сол жерден, етістік dei ('Құдай сөзі') жергілікті приход қауымына оқуға және тіпті түрмедегі тұтқындарға жетуге арналған.

Ұлы Киелі кітап, бәлкім, Генри VIII -дің жеке көшірмесі

Генри VIII & rsquos & lsquoGreat Bible & rsquo, Уильям Тиндал заңсыз бастаған және 1535 жылы Майлз Ковердейл бейімделген бұрынғы нұсқаға негізделген.

Жаңа Киелі кітап, ескі ілімдер

Ұлы Киелі кітап 1539 жылы басылды. Сол жылы Генри өзінің шіркеуінің сенімін & lsquoАйырмалы пікірлердегі әртүрлілікті жою туралы заңда & lsquoАлты мақаланың актісі & rsquo деген сенімін нақтылады. Бұл ереже Англияда консерваторлар мен евангелистерді бөлетін кейбір негізгі мәселелер бойынша Генридің позициясын анықтады. Ол тепе -теңдік саясатын ұстану арқылы римдік католицизм мен лютеранизмнің шектен шығуы арасында жол табуға тырысқанымен, патша іс жүзінде барлық даулы мәселелер бойынша консервативті позицияны ұстанды. Массада Заң актінің дәлелдеуін растады, бұл қасиетті құрбандық шалудан кейін нан мен шараптың немесе басқа заттың қалмайтынын, тек Мәсіхтің, Құдайдың және адамның субстанциясы болатынын түсіндірді. Басқа ережелер екі түрдегі бірлестіктің қажет екенін жоққа шығарды, діндарлық бойдақтықты қолдады, жеке массаларға рұқсат берді (тек діни қызметкер тойлайтындар) және аурикулярлық мойындауды қажет деп санады. Бірнеше жылдан кейін Генри позициясын біршама өзгертті. 1543 ж. & LsquoKing & rsquos Book & rsquo (басқа сенім формуляры) деп аталатын кез келген христиандық ер адамға & rsquo қажет доктрина мен эрудиция өз субъектілеріне тазалық және рскуо есімінен аулақ болуға нұсқау берді және өлгендерге арналған дұғалардың тиімділігіне күмән келтірді. Соған қарамастан, кітап бір ғана сеніммен ақталудан бас тартты және Лютердің іліміне қайшы келетін екі ұстанымды растады. Патша 1547 жылы қаңтарда қайтыс болғанда, Англия папалық үстемдіктен бас тартқанына қарамастан, доктриналық түрде католик болды. Генри & rsquos жеке сенімдеріне келетін болсақ, ол әдеттегідей тақуа болды. Ол өзінің жеке берілгендіктерін латын тілінде жалғастырды, шын мәнінде ол тапсырған соңғы кітаптардың бірі француз және eacutemigr & eacute Жан Маллард жазған және жарықтандырған әдемі латын псалтері болды. Төрт жарықтандыру Генриді бейнелейді, олардың біреуі оған жатақханада кітапты оқығанын, екіншісі Дэвидтің арфада ойнағанын көрсетті (І Патшалықтар 16.14-23). Шамасы, ол Ескі өсиеттің теократиялық патшасына ұқсайды. Генри әдеттегідей кітапқа жазбалар жазды. Олардың кейбіреулері баталы мен зұлымдықтың арасындағы айырмашылық, илаһи үкім, патшалық пен дүние тауарларының босқа шығуы сияқты тақырыптарды зерттеді.

Генри VIII Псалтер

Генри VIII патша тапсырыс берген бұл Забур (Забур кітабы) Англияның құдіретті билеушісі ретінде патшаның өзіне деген сенімділігін көрсетеді.

Ұлыбританиядан басқа көптеген елдерде қоғамдық домен.

Ағылшын тіліне арналған қолжазбалар

Генри жалғастыра бергенде, өзінің қасиетті мәтіндері үшін латын тілін ұнататын сияқты, оның кейбір субъектілері адалдықтары үшін ағылшын тіліндегі шығармаларға жүгінген. 1539 жылы Wolfgang Capito & rsquos ағылшын тіліндегі басылымы Псалморумға еліктеудің христиандық ерекшеліктері Лондонда басылды.Аудармашы 1530 жылдары Кромвеллде жұмыс істеп, Эразм мен Лютеранның шығармаларын аударған Ричард Тавернер болды. Аударылғандардан забур мен дұғалардың таңдауы бар қолжазба Алдын ала дайындықтар Хенфордтың екінші әйелі Эдвард Сеймурдың екінші әйелі болған Хертфорд графинасы Аннаға тиесілі болды (Сомерсеттің бірінші герцогі және Генри өлімі бойынша лорд қорғаушысы). & LsquoTaverner & rsquos дұға кітабы & rsquo ретінде белгілі, шағын кітап әр бетте түстермен және алтынмен толық беттік жиекпен бай безендірілген, ал кіші жарықтандырылған инициалдар әр намаз мен забурдың басталуын білдіреді. Taverner & rsquos аудармасынан үзінділер сонымен қатар келесі патшалықта өзінің протестанттық тақуалығымен танымал болған Генри & rsquos үлкен жиені ханым Джейн Грейге тиесілі қолжазба дұға кітабына жиналды. Алайда дұғалар ешқандай конфессиялық ұстанымды білдірмейді. Кейбір дәстүрлі дұғалар енгізілген, бірақ олардың ешқайсысында тазартуға сілтеме жоқ.

Тавернаның дұға кітабы

Бұл кішкентай, бай безендірілген Забур мен дұғалардың ағылшын тіліндегі кітабы, ең алдымен, ақсүйек әйел мен әдеби қорғаушы Энн Сеймурға (n & eacutee Stanhope), Хертфорд графинасына және кейіннен Сомерсет герцогинясына (шамамен 1510 ж. Және ndash1587) арналған.

Ұлыбританиядан басқа көптеген елдерде қоғамдық домен.

Леди Джейн Грейдің дұға кітабы

Ағылшын тілінде жазылған бұл кішкентай дұға кітабы, бәлкім, Леди Джейн Грей 1554 жылы өлім жазасына кесілгенде қолданылған.

Ұлыбританиядан басқа көптеген елдерде қоғамдық домен.

Генри & rsquos соңғы әйелі Кэтрин Парр өзінің досы Гертфорд графинясының реформистік тенденцияларымен бөлісті. Ол әрқайсысы өз үйінде уақыт өткізгенде, патшаға да, кіші қызы Элизабетке де, Джейн Грей ханымға да рухани әсер етті. Кэтрин патшайым кезінде бірнеше адал еңбектер жазды. Оның Томас пен аграва Кемписті қайта өңдеуі Критиге еліктеу (ағылшын басылымынан) 1545 жылы өз атымен басылды (ағылшын тілінде әйелдің атымен басылған бірінші кітап). Он екі жасар Элизабет өгей шешесін мақтау үшін корольге 1546 жылға жаңа жылдық сыйлық ретінде шығарманың үш тілді аудармасын (латын, француз және итальян тілінде) берді.

Ханшайым Элизабеттің дұға кітабы

1545 жылдың желтоқсанында король Генрих VIII -ге жаңа жылдық сыйлық ретінде мұқият кестеленген том ұсынылды. Дұға кітабын 1558 жылы таққа отыратын оның он екі жасар қызы Елизавета жинады.

Ұлыбританиядан басқа көптеген елдерде қоғамдық домен.

Протестантизмге жол ашу

Генри VIII & rsquos Реформация қасиетті заттар мен қасиетті орындар сияқты қасиетті объектілерге шабуыл бастады. Кейбір қасиетті мәтіндер, әсіресе патша Генрих II -ге қарсы шыққан поптарды немесе Сент -Томас Бекетті құрметтейтіндер, жойылды немесе жойылды. Монастырьлық кітапханалардағы көптеген қолжазбалар мен кітаптар таратылу кезінде қоқысқа тасталды немесе таратылды, дегенмен антиквариатшы Джон Леланд патшаның үлкен санын жинап, сақтап қалды. Осыған қарамастан, қасиетті мәтіндер ағылшын діни мәдениетінің маңызды бөлігі болып қала берді. Шынында да, олардың көпшілігі ағылшын тілінде шыға бастады, және, әрине, бірнеше ағылшын Інжілдері айналымға енді. Алайда, евангелист немесе протестант болған адамдар үшін бұл жұмыстарда тазарту туралы айтылған жоқ және олар қасиетті заттар ретінде қолданылмаған. Генридің өліміне архиепископ Крэнмер мен Лорд Протектор Сомерсет енгізген толыққанды протестантизмге негіз қаланды.

Сюзан Доран ФРХС - Оксфорд университетінің ерте заман тарихы профессоры және Оксфордтағы Иса колледжінің аға ғылыми қызметкері және Оксфордтың Сент -Бенет залында. Ол XVI-XVII ғасырдың жоғары саясаты, діні мен мәдениетіне маманданған. Ол Британ кітапханасы көрмесінің каталогын өңдеді Генри VIII: Адам және монарх 2009 жылы және оның кітабы Элизабет I және оның шеңбері алғаш рет 2015 жылы пайда болды. Содан бері ол Джеймс I билігінің алғашқы жылдарында жұмыс істейді.

Бұл мақаладағы мәтін Creative Commons лицензиясы бойынша қол жетімді.


Генри VIII билігі: тұлғалар мен саясат

Бұл, әрине, Генри VIII билігінің хронологиясын білмейтіндерге немесе алты әйел туралы әңгіме немесе ағылшын реформасы туралы көп білгісі келетіндерге арналған кітап емес. Ескі құбыжықтың өмірбаяны да онша емес.

Неліктен жоғары ұпай жинайтыны - бұл биліктің саясатындағы фракцияның неліктен шешуші элемент болғанын және әр түрлі адамдар жеке және саяси күн тәртібін жетілдіру үшін қорқақ болған параноидты тиранның сотында әртүрлі қызметтер мен лауазымдарды қалай қолданғанын анықтау. әр түрлі уақыт. Егер оқуға асықпасаңыз, құлдырау қызықты болады.

Басқа рецензенттен айырмашылығы, мен Томас Кромвель Энн Болейнді құртып жіберді, өйткені ол патшаның одан құтылғысы келетінін білді және асыл/консервативті фракция оны құлату үшін оны және оның барлық бағдарламасын алып тастау үшін процесті басқаруға мәжбүр болды. онымен. Ол 1530 -шы жылдардағы өлімнен басқа ешкімге қарағанда мейірімсіз немесе қанға боялмады. Бұл оны өз уақыты келгенде құтқарды.

Старки, менің ойымша, Генрих VIII -нің билігі барлық жастағы адамдар үшін саясатта әрқашан өлімге әкелетін уақыт екенін түсіндіру үшін көп нәрсе жасаған болар еді.

Патшалық кезінде, менің есебім бойынша, 23 сот қызметкері немесе министр сатқындық үшін өлім жазасына кесілді. Олардың ішінен тек епископ Джон Фишер (Испанияны Англияға басып кіруге шақырған) айыпты ретінде кінәлі болды және сол кездегі стандарттарға сәйкес Кэтрин Ховардты, оның ғашықтары мен ханым Рохфордты тізімге қосуға болады. Анн Болейннен құтылу үшін неліктен бес бейкүнә адам өлуі керек еді? Тіпті ең абайсызда оқыған кезде, мұны біреу жасар еді. Ал бұл әлемде өмір сүру сот орындаушыларының психикасын не етті? Енді бұл қызықты кітап болар еді.

Генри VIII Дэвид Старки (1/1 адамдар бұл пайдалы деп тапты)

Маған ағылшын патшалары мен патшайымдарының өмірі туралы авторлық телебағдарламалар ұнайды. Мен оның кітаптарын сынап көремін деп ойладым, өйткені оларда қысқа бағдарламаға қарағанда көп ақпарат болады. Мен дұрыс айттым. Патша туралы туылғаннан өлгенге дейін көп ақпарат бар және бәрі де оның теледидардан сөйлегенін естуге болады. Алғашында оның дауысын оқу және есту біршама оғаш, бірақ содан кейін ол теледидардан өте тыңдалады, жазған сөзін оқу өте оңай.
Бұл жақсы зерттелген сияқты, логикалық түрде ұсынылған, бірақ қарапайым адамға оны оқып, ләззат алуға мүмкіндік береді. Мен бұл кітапты өзінің телебағдарламаларын ұнататын немесе оқуға қызықты және күнді жарқын ету үшін кішкене фактілерге толы тарихты оқығысы келетіндерге ұсынар едім. Оның өмірінің барлық драмасы түсірілген. Оның өмірі бүгін біз сенетін барлық нәрсеге қаншалықты әсер еткенін ойлау қиын, бірақ бәрі көруге болады. Дэвид Старки кітапты жақсарту үшін бірнеше фотосуреттер енгізді. Мен мұны осы тақырыпқа қызығушылық танытатын кез келген адамға ұсынар едім және оның авторын ұсынар едім, өйткені мен оның Элизабет туралы ұзақ еңбектерін оқыдым.

Генри VIII билігінің саясатына үлкен шолу (44/45 адам мұны пайдалы деп тапты)

«Генри VIII билігі: тұлғалар мен саясат» - бұл Генрих VIII билігінің саясатын қалыптастырған әр түрлі ықпалды тұлғалар мен фракцияларды қысқаша зерттеу.

Кітап бастапқыда өте қысқа болып көрінеді, көлемі 145 беттен тұрады. Старки Генри билігі кезіндегі әр түрлі қайраткерлердің, патшаға және ресми саясатта өз идеяларын қолдануға тырысқан топтардың өсуі мен құлдырауын анықтай алады.

Старки алдымен Генри патшалығындағы жағдайды зерттейді, онда ол мемлекеттің мұқият жұмысына араласудан гөрі имиджі мен ойын -сауығына бейім жас патшаны ұсынады. Генри мен оның әкесі Генри VII арасында салыстыру жасалды, ол ұлынан айырмашылығы, олармен көп байланыстырудан гөрі, өзінің дворяндық күшін шектеуді ойлады. Генри VIII ақсүйектермен араласудан ләззат алды және көп ұзамай жас ақсүйектер тобымен жақын болды. Оның әкесі, әрине, ешкімге тым тәуелді болмау үшін, бюрократтармен жұмыс істеуді жөн көрді. Әке мен баланың айырмашылығы жоқ.

Старкидің Генри VIII -дің «жақындарын» тексеруі, әсіресе, Томас Волсидің олардың билігін қалай шектеуге тырысқанына жақсы көңіл бөледі. Генри еркек достарымен аң аулауды және серуендеуді ұнататын, ал мемлекеттік істерді жүргізуге интеллектуалдық қабілеті бар болса да, оларды ұнамайтын деп тапты. Генридің жетекші министрі және 1529 жылға дейін Англияның лорд -канцлері Томас Уолси Генриге өз істерін ынталандырды және үкіметтің бизнесімен айналысты. Сонымен бірге ол Генридің достары оған қалай әсер еткенін үнемі қадағалап отырды. Волси мен жақындар арасында немесе «миниондар» арасында дұшпандық күшейе түсті, оларды Старки белгілейді, ал Волси оларды жеке палатадан шығаруға тырысты. Кейде ол жауларын уақытша қуып, патшаның сүйіспеншілігін сақтай алады. Бірақ Старки байқағандай, 1520 жылдардың соңында Болейн фракциясының көтерілуі Волсидің аяқталуын белгіледі.

Кітаптың атауынан көрініп тұрғандай, жұмыстың үлкен элементі Генридің билігін қалыптастырған тұлғаларға бағытталған. Таңқаларлық емес, үш тарау Томас Волси, Энн Болейн және Томас Кромвелл үш керемет адамдарға арналған. Әрқайсысы өз фракцияларында маңызды рөл атқарды. Старки оларды жақсы қарастырады және көбінесе басқа тарихшылардың әр адамға және/немесе жағдайға деген көзқарасына сілтеме жасайды. Энн Болейннің өз фракциясындағы және оның жауларына әсер ету деңгейі мен қатысуы жақсы зерттелген. Кромвелл бір жағынан теңдестірілген түрде ұсынылған, ол өзін Волсидің мұрагері ретінде керемет түрде көрсете алды, бірнеше адамның адалдығына ие болды, 1539 жылы бірнеше консерваторлардың құлдырауын ұйымдастырды, сонымен бірге өзінің реформаторлық қалауын алға тартты. Ол сондай-ақ қатыгез болды, әсіресе Анн Болейн мен оған жақын адамдар құлаған 1536 жылдың сәуір-мамырдағы қанды төңкеріске қатысуда.

Көңілге қонбайтын аспектілердің бірі - Энн Болейннің құлдырауы тез шешіледі, дегенмен бұл мәселе бірнеше тарихшылар арасындағы даулы пікірталастардың бірі болып табылады. Кромвелл сыртқы саясаттағы артықшылықтары үшін Эннді құлатқысы келді деген тұжырымға сәйкес келмейтін нәрсе бар. Менің ойымша, бұл, әрине, оның басқа адамдарға ақтауы болды, бірақ Аннаның француздық көзқарасы оның өлімінен бірнеше ай бұрын айқын болған жоқ. 1535 жылы ағылшын-испан келіссөздері жаңартылған кезде, ол мұндай әрекеттерге наразылық білдірмеді, тіпті француздарға қарсы көпшілік алдында мәлімдеме жасады деп айтылады. Старки Кромвелл Энннің французшыл екеніне және оның Испанияға бейімділігіне байланысты құлағанын көргеніне қуанғанын, оның француздарға деген соңғы көзқарасын мүлдем елемегенін айтады. Ол Кромвельдің Аннаның құлдырауына қатысқанын жақсы айтса да, оның Кромвелдің бұлай жасаған себебі туралы пікірталас тудырады.

Генри билігінің көп бөлігінде реформаторлар мен консерваторлар арасында екі негізгі фракция арасында қатты қақтығыс болды. Атаулары айтып тұрғандай, әр фракция дінге қатысты болды. Консерваторлар католиктік шіркеудің дәстүрлі элементтері мен тәжірибелерін жалғастыруды талап етті, ал кейбіреулер тіпті Римге оралғысы келді, ал реформаторлар Германиядан келген жаңа идеяларға қанық болды және попизм элементтерінің шіркеуін реформалауға арналды. 1540 -шы жылдары әр топ көтеріліп, әсер етті, ал Старки әр фракцияның барысын түсінікті түрде көрсете алады. Ақырында біз консервативті Кеңестің және реформистік жеке кабинеттің пайда болғанын көріп отырмыз, ал Старки жағдайдың қалай өзгергенін керемет сипаттайды, сондықтан 1547 жылға қарай патшаның айналасында реформаторлар болды, олар өз еркіне араласып, өз идеяларын қолдана алды. келесі патшалық.

Старкидің Генри VIII билігі кезіндегі саясат пен тұлғалар туралы жалпы жұмысы - бұл керемет зерттеу. Бұл кітап Генри билігі туралы аз білетіндер үшін өте қолайлы, себебі ол қол жетімді түрде жазылған. Бұл дәуірде білімді жақсы меңгергендер үшін сіз жаңа ештеңе білмеуіңіз мүмкін, дегенмен қарауға тұрарлық бірнеше қызықты теориялар ұсынылған. Бұл Генри VIII немесе оның алты әйелі туралы өмірбаян емес, және егер сіз осы әйелдердің өміріне ерекше қызығушылық танытсаңыз, онда мен Старкидің осы тақырыптағы басқа жұмысын ұсынамын. Оның орнына ол Генрик сотының құрылымы мен саясатының өзгеруіне назар аударады.

Сізді ойландыратын нәрсе - Старкидің кеңесшілерінің араласуымен Генри VIII өсиеті мен оның билігі арасындағы соңғы салыстыруы. Ол еркектерді осы билікті басқаруға және егер олар күшейіп кетсе, оларды алып тастау ниетімен бай және күшті ете алатындай күшті адам болды ма? Немесе ол басқалардың әсеріне мәңгі қалған монарх болды ма және ол бұл түсініксіз жағдайды ешқашан басқара алмады ма? Кітапта бірде -бір идеядан толық бас тартуға болмайтыны белгілі болды. Егер Генриге кейде басқалар әсер етсе және оның билігі басқа тұлғалар мен фракцияларға әсер еткен болса, бұл ыңғайсыз тұжырымдаманы қалдырады, сонда оны әлі де осы күшті тиран ретінде қарастыруға бола ма? 1509-1547 жылдар ішінде болған репостингтің жоғары деңгейін ескере отырып, шын мәнінде зұлым адамдар мен құрбандар кім болды? Тудор саясатының ұлы ойыны өте қауіпті және күңгірт болды.


Бейнені қараңыз: Неліктен олар Париждегі орыс казактарын жақсы көрді? Париж көшелеріндегі орыс армиясы (Шілде 2022).


Пікірлер:

  1. Damian

    Bravo, бұл идея дәл қазір қажет

  2. Taurino

    I fully share her point of view. I think this is a good idea. Онымен толықтай келісіңіз.

  3. Mikagrel

    сізге қызық ақыл :)

  4. Kajik

    And I didn't think about that. I'll tell my mom, she won't believe it!



Хабарлама жазыңыз