Подкасттар тарихы

Роза саябақтары: автобус бойкоты, азаматтық құқықтар мен фактілер

Роза саябақтары: автобус бойкоты, азаматтық құқықтар мен фактілер


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Роза Паркс (1913—2005) 1955 жылы Алабама штатының Монтгомери автобусындағы ақ адамға өз орнын беруден бас тартқан кезде АҚШ -тағы азаматтық құқықтар қозғалысының басталуына көмектесті. Оның әрекеті жергілікті қара қауымдастықтың көшбасшыларын ұйымшылдыққа шабыттандырды. Монтгомери автобусы бойкот. Кіші рев.Др. Келесі жарты ғасырда саябақтар ұлттық нәсілдік сегрегацияны тоқтату үшін күресте абырой мен күштің ұлттық танылған символына айналды.

КӨРІҢІЗ: Сіз білмейтін 10 нәрсе: TISTORY қоймасындағы азаматтық құқықтар

Роза Паркстың ерте өмірі

Роза Луиза МакКолей 1913 жылы 4 ақпанда Алабама штатының Тускеги қаласында дүниеге келді. Ол ата -анасы Джеймс пен Леона МакКолимен бірге 2 жасында Леонаның ата -анасымен бірге тұру үшін Алабама штатындағы Пайн -Сивилге көшіп келді. Оның ағасы Сильвестр 1915 жылы дүниеге келді, содан кейін көп ұзамай ата -анасы бөлек кетті.

Розаның анасы мұғалім болды, ал отбасы тәрбиені жоғары бағалады. Роза 11 жасында Алабама штатының Монтгомери қаласына көшіп келді және ақырында сол жерде орта мектепті, Алабама штатының негрлер мұғалімдер колледжінде зертханалық мектепті оқыды. Ол 16 жасында, 11 сыныптың басында кетіп қалды, өйткені ол өліп бара жатқан әжесіне және көп ұзамай созылмалы ауру анасына күтім жасау керек болды. 1932 жылы, 19 жасында, ол өзінен 10 жас үлкен, шаштараз болып жұмыс істейтін және түрлі-түсті адамдардың өркендеуінің ұлттық ассоциациясының (NAACP) ұзақ уақыт мүшесі болған, өзін-өзі тәрбиелейтін Раймонд Паркске үйленді. Ол Розаға жоғары оқу орнын бітіру туралы дипломын алуға талпынысын қолдады, ол оны келесі жылы жасады.

КӨБІРЕК ОҚУ: Автобустан бұрын Роза Паркс жыныстық шабуылдың тергеушісі болды

Роза саябақтары: белсенділіктің тамыры

Тігінші болып жұмыс істеген Раймонд пен Роза Монтгомеридің африкалық -американдық үлкен қауымдастығының құрметті мүшелері болды. «Джим Кроу» (сегрегация) заңдарымен реттелетін қалада ақ адамдармен бірге өмір сүру күнделікті көңілсіздікке толы болды: қара адамдар тек белгілі бір мектептерде оқи алады, тек белгіленген су бұрқақтарынан ғана іше алады және кітаптарды қарызға ала алады. басқа шектеулермен қатар тек «Қара» кітапханадан.

Раймонд бұрын оның қауіпсіздігіне қорқып, оны жігерлендіргенімен, 1943 жылдың желтоқсанында Роза NAACP -тің Монтгомери тарауына қосылып, тараудың хатшысы болды. Ол Эдгар Дэниэль (ED) бөлімінің президенті Никсонмен тығыз жұмыс жасады. Никсон қалада дауыс беруге жазылғысы келетін қара нәсілділердің адвокаты ретінде белгілі теміржол портері, сонымен қатар «Ұйықтап жатқан автомобиль бауырластарының кәсіподақтары» одағының жергілікті филиалының президенті болды.

1 желтоқсан, 1955: Роза саябақтары тұтқындалды

1955 жылы 1 желтоқсанда бейсенбіде 42 жастағы Роза Парктер Монтгомери жәрмеңкесінің әмбебап дүкенінде ұзақ жұмысынан автобуспен үйге кетіп бара жатты. Монтгомеридің қара нәсілді тұрғындары мүмкіндігінше муниципалды автобустардан аулақ болды, себебі олар негрлердің саясатын қорлайтын деп тапты. Дегенмен, әдеттегі күні 70 немесе одан да көп шабандоздар қара болды, ал бұл күні Роза Парк олардың бірі болды.

Бөлу заңға енгізілді; Монтгомери автобусының алдыңғы жағы ақ нәсілді азаматтарға, ал олардың артындағы орын қара нәсілділерге арналған. Дәстүр бойынша, автобус жүргізушілері қара адамнан ақ шабандозға орын беруді сұрауға құқылы болды. Кітаптарда Монтгомеридің қарама -қайшы заңдары болды: Біреуі сегрегацияны қолдану керек деді, бірақ екіншісі, еленбестен, автобуста басқа орын болмаса да, ешкімнен (ақ немесе қара) орын босатуды сұрауға болмайтынын айтты.

Соған қарамастан, маршруттың бір нүктесінде ақ нәсілді адамға орын жоқ болды, себебі белгіленген «ақ» бөлімдегі барлық орындар алынды. Жүргізуші «түрлі -түсті» бөлімнің бірінші қатарындағы төрт орындықтағы шабандоздарға тұруды айтты, іс жүзінде «ақ» бөлімге тағы бір қатар қосылды. Қалған үшеуі оған мойынсұнды. Саябақтар болмады.

Паркс өзінің өмірбаянында: «Адамдар мен шаршағаным үшін орыннан бас тартпадым деп айтады, бірақ бұл дұрыс емес. Мен физикалық тұрғыдан шаршамадым ... Жоқ, мен жалғыз шаршадым, берілуден шаршадым ».

Ақыры екі полиция қызметкері тоқтаған автобусқа жақындап, жағдайды бағалап, саябақтарды қамауға алды.

КӨБІРЕК ОҚУ: Азаматтық құқықтар белсенділерінің ұрпақтарын шабыттандырған MLK графикалық романы

Роза Паркс және Монтгомери автобусына бойкот

Паркс күйеуімен хабарласу үшін оның бір телефон қоңырауын қолданғанымен, оның тұтқындалғаны туралы хабар тез тарады және Э.Д. Сол кеште Паркс кепілдікке босатылғанда Никсон болды. Никсон бірнеше жылдар бойы сегрегация заңдарының дұрыстығына сынақ бола алатын жағдайда талапкер болуға сөзсіз адалдық пен адалдыққа ие батыл қара адамды табады деп үміттенген еді. Парктердің үйінде отырған Никсон Парктерді - күйеуі мен анасын - Парктердің талапкер екеніне сендірді. Тағы бір идея пайда болды: Монтгомеридің қара тұрғындары саябақтар сотталатын күні, 5 желтоқсан, дүйсенбіде автобустарға бойкот жариялайтын еді. Түн ортасына дейін 35000 флайер қара мектеп оқушыларымен бірге үйлеріне жіберілу үшін мимографияға түсіріліп, олардың ата -аналарына жоспарланғанын хабарлады. бойкот.

5 желтоқсанда Паркс сегрегация туралы заңдарды бұзғаны үшін кінәлі деп танылды, оған шартты түрде жаза тағайындалды және сот шығындарына 10 доллар мен 4 доллар айыппұл салынды. Сонымен қатар, Блоктың бойкотқа қатысуы қоғамдағы оптимистер күткеннен әлдеқайда көп болды. Никсон мен кейбір министрлер бойкотты басқару үшін Монтгомериді жақсарту ассоциациясын (ІІМ) құрып, серпінді сәтті пайдалануды шешті, олар Монтгомериге жаңадан келген және небәрі 26 жасар Ревендер докторы Мартин Лютер Кингті ІІМ президенті етіп сайлады. .

Апелляциялық шағымдар мен соған байланысты сот процестері АҚШ Жоғарғы Сотына дейін созылған кезде, Монтгомери автобусы бойкотты Монтгомеридің ақ халқын ашуландырды, сондай -ақ кейбір зорлық -зомбылыққа ұшырады, Никсон мен Доктор Кингтің үйлері бомбаланды. Зорлық -зомбылық бойкотшыларды немесе олардың көшбасшыларын тоқтата алмады, алайда Монтгомеридегі драмаға ұлттық және халықаралық баспасөз назар аударуды жалғастырды.

1956 жылы 13 қарашада Жоғарғы Сот автобустарды сегрегациялау конституцияға қайшы келеді деп шешті; бойкот 20 желтоқсанда, Соттың жазбаша бұйрығы Монтгомери қаласына келгеннен бір күн өткен соң аяқталды. Жұмыссыз қалған және жыл бойы қысымшылық көрген саябақтар «азаматтық құқықтар қозғалысының анасы» атанды.

КӨБІРЕК ОҚУ: Роза Паркстің автобустан кейінгі өмірі оңай болған жоқ

Роза Паркстың бойкоттан кейінгі өмірі

Байкоттан кейін жалғасатын қудалау мен қорқытуларға тап болған Паркс күйеуі мен анасымен бірге ақырында Детройтқа көшуге шешім қабылдады, онда ағасы Парктар тұрды. Парктер 1965 жылы кіші конгрессмен Джон Конилердің Детройт кеңсесінде әкімшілік көмекші болды, бұл қызметте 1988 жылы зейнеткерлікке шыққанға дейін болды. Оның күйеуі, ағасы мен шешесі 1977-1979 жылдар аралығында қатерлі ісік ауруынан қайтыс болды. 1987 жылы ол Детройт жастарына қызмет ету үшін Роза мен Раймонд Парктердің өзін-өзі дамыту институтын құрды.

Зейнеткерлікке шыққаннан кейінгі жылдары ол азаматтық құқықтар бойынша оқиғалар мен себептерге қолдау көрсету үшін саяхат жасады және «Роза Паркс: Менің тарихым» өмірбаянын жазды. 1999 жылы Паркс Конгресстің Алтын медалімен марапатталды, бұл АҚШ -тың азаматтық адамға беретін ең жоғары құрметі. (Басқа алушыларға Джордж Вашингтон, Томас Эдисон, Бетти Форд және Ана Тереза ​​кірді.) Ол 2005 жылы 24 қазанда 92 жасында қайтыс болғанда, ол АҚШ тарихында АҚШ Капитолийінде құрметпен өтетін бірінші әйел болды.


Алабама штатының Монтгомери қалалық автобусында ақ жолаушыға орын бермегені үшін 1955 жылдың 1 желтоқсанында Роза Парктардың тұтқындалуынан туындаған Монтгомери автобусы бойкот-Америка Құрама Штаттарындағы нәсілдік сегрегацияға қарсы азаматтық құқықтардың алғашқы зорлық-зомбылықсыз наразылығы. . Қара тарихтағы бұл маңызды оқиға азаматтық құқықтар қозғалысын жандандырады және 1964 жылғы Азаматтық құқықтар туралы заңмен аяқталатын көптеген басқа наразылықтарды тудырады, нәсілдік сегрегацияны заңсыз етеді.

Үлкен таңдау үшін мына жерді басыңыз Amazon.com Монтгомери автобусына бойкот туралы кітаптар.

1955 жылы АҚШ -тың оңтүстігінде нәсілдік сегрегация қалыпты болды. Ақ адамдар мен қара адамдарда бөлек су бұрқақтары, кинотеатрлардың бөлімдері, түскі ас, автобус орындықтары және басқа қоғамдық орындарда бөліну болды. Бұл бөлек, бірақ тең саясат заңды болып саналды және оның заңдылығын соттар қолдады. Алайда, бұл саясат теңсіздік пен нәсілдік кемсітушілікті тудырды.

Бұл бетте біз Монтгомери автобусына бойкот туралы қызықты фактілерді тізімдейміз, оның ішінде наразылық білдірушілердің кімдер болғанын, оның неге сәтті болғанын және Мартин Лютер Кинг есімді жас уағыздаушыны азаматтық құқықтар үшін күрестің назарына қалай аударғаны туралы. Бұл ақпарат қара тарих айының есептерін жазатын балаларға және қара тарихтағы осы маңызды және әйгілі оқиға туралы көбірек білгісі келетін ересектерге арналған.


Роза Паркс, Монтгомери автобусына бойкот және Азаматтық құқықтар қозғалысының тууы

1955 жылы 1 желтоқсанда кешке Алабама штатының Монтгомери қаласында тұратын 42 жастағы афроамерикалық тігінші және азаматтық құқықтар белсендісі Роза Паркс өзіне және тағы үш афроамерикалық жолаушыға тапсырыс берген автобус жүргізушісіне бағынудан бас тартқаны үшін қамауға алынды. жаңа отыратын ақ жолаушыға орын босату үшін орындарын босату.

Саябақтар автобустың тек ақ бөліктерінің артында отырды (алғашқы 10 орын), бірақ Монтгомери қаласының қаулысы бойынша жүргізуші ақ және қара жолаушыларды бөлек ұстауға жауап берді және «полиция қызметкерінің ... жүзеге асыру мақсаты »қажетті сегрегация. Паркстен бас тартқан соң, жүргізуші полицияны шақырды, ол оны қала кодексін бұзғаны үшін ұстады. Оның тұтқындалуы мен сотталуы Монтгомеридің афроамерикалық қауымдастығына әсер етті, ол қаланың автобус жүйесіне (оның тұрақты жолаушыларының көпшілігі афроамерикандықтар) бір жылдан астам созылған бойкот ұйымдастырды және халықаралық назарын Монтгомеридегі Джим Кроудың жағымсыз шындығына аударды. оңтүстіктің басқа жерінде.


Роза Паркс тұтқындалған жалғыз адам емес

Роза Парктің тұтқындалуына тоғыз ай қалғанда, 15 жасар Клодетт Колвин автобустағы ақ әйелге өз орнын беруден бас тартқан кезде ұсталды. Азаматтық құқықтарды ұйымдастырушылар алдымен Колвинді қозғалыстың жетекшісі ретінде қарастырмады, бірақ олар кейінірек оның ісін қайта қарады және ол Браудер мен Гейл арасындағы бес талапкердің бірі болды. Бұл федералды сот ісі түпкілікті түрде Монтгомери автобустарындағы сегрегация туралы заңдарды бұзды және 1956 жылы 20 желтоқсанда бойкотты аяқтады. Парктер талапкерлердің бірі емес еді, бірақ басқа да бірнеше жергілікті әйелдер, соның ішінде Аврелия С. Браудер, Суси Макдональд және Мэри Луиза Смит болды. .


Тарихтағы бұл күні: Роза саябақтар автобус бойкотын тұтатады

1955 жылдың 1 желтоқсанында Роза Паркс Алабама штатының Монтгомери қаласында автобустарды бөлу туралы заңды орындаудан бас тартты және тұтқындалды. Оның батыл қарсылық әрекеті тарихтағы нәсілдік сегрегацияға қарсы ең ірі және табысты қозғалыстардың бірі Montgomery Bus бойкотына шабыт берді. Бойкот Монтгомери автобус жүйесінің бөлінуіне әкелді және Америкадағы сегрегацияны бөлшектеуге әкелген азаматтық бағынбаудың басқа да көптеген әрекеттерін шабыттандырды. Қазіргі азаматтық құқықтар қозғалысының меценаты ретінде саябақтар бостандық пен бостандықтың халықаралық белгісі болып қала береді.

Роуз Луиза Макколи 1913 жылы 4 ақпанда Алабама штатының Тускеги қаласында дүниеге келді. Анасы мұғалім, әкесі ағаш ұстасы болған. Бала кезінен ол нәсілшілдікке бой алдырды, оқшауланған мектеп жүйесінде оқыды, үйінің жанынан өткен ККК шеруінің куәгері болды және оны ауылдағы ақ балалар қорлайтын.

1932 жылы ол түрлі -түсті адамдардың ұлттық ассоциациясының (NAACP) белсенді мүшесі, шаштараз Рэймонд Паркске үйленді. Олардың кәсіподағы оның азаматтық құқықтар қозғалысына өмір бойы арнауының басталуын білдірді. 1943 жылы ол NAACP -тің Монтгомери тарауына қосылып, көшбасшы Э.Д. Никсонның хатшысы. Парктердің 1955 жылдың 1 желтоқсанындағы батыл қадамына дейін басқа белсенділер 1942 жылы Байард Рустиннен бастап автобустарды бөлу ережелерінен бас тартқан болатын. 1956 жылғы сот процесінің мүшелері Браудер мен Гейлге де сәтсіз болды. NAACP саябақтар кемсітушілік Монтгомери заңына қарсы шығатын идеалды азамат болады деп сенді.

Парктер әмбебап дүкенде тігінші болып ұзақ жұмыс жасағаннан кейін Монтгомери қаласының орталығында автобусқа отырғанда, ол жақында азаматтық бағынбау бойынша тренингке қатысты. Ол «түрлі -түсті» жолаушыларға арналған бөлімнің алғашқы бірнеше қатарынан орын алды. Монтгомери қалалық кодексінде автобус жүргізушілерінің қоғамдық сегрегация туралы заңдарды орындауға полиция қызметкері бар екендігі көрсетілген. Автобус жүргізушісі ақ нәсілді бірнеше жолаушының орындары жоқ екенін байқаған кезде, ақ жолаушылар отыра алатындай етіп Парктер мен тағы үш қара жолаушының тұруын сұрады. Саябақтар көшуден бас тартты. Жүргізуші одан бас тартқан соң, полиция қызметкерлерін шақырды, олар оны қалалық кодексті бұзғаны үшін қамауға алды. Кейін оны полиция штабына апарып, кепілдікке босатты. Төрт күннен кейін оның сот процесінде Паркс 10 доллар айыппұл төлеуге мәжбүр болды және 4 доллар сот шығындары үшін тәртіпсіздікке жол берді және жергілікті ережені бұзды деп табылды.

Оның тұтқындалуы мен сотталуы Монтгомеридің афроамерикалық қауымдастығына әсер етті, ол бір жылдан астам уақытқа созылған қаланың автобус жүйесіне бойкот жариялады және халықаралық назарын Монтгомеридегі Джим Кроудың жағымсыз шындығына және оңтүстіктің басқа жерлеріне аударды.

1956 жылы желтоқсанда АҚШ Жоғарғы соты Монтгомеридің бөлінген отырғызу жүйесін конституциялық емес деп таныған аудандық сот шешімін күшінде қалдырғаннан кейін бойкот жеңіспен аяқталды. Саябақтардың батылдығы мен тыныш қадір -қасиеті көпшіліктің көңілінен шықты, ал оның үлгісі басқаларды бүкіл ел бойынша афроамерикалықтарға қатысты заңдық кемсітушілікке ұқсас зорлық -зомбылықсыз қарсылық көрсетуге шабыттандырып, оған «Азаматтық құқықтар қозғалысының анасы» атағын берді.

Оның өмірбаянында, Менің әңгімем, Паркс өзінің нәсілдік сегрегацияға қарсы тұру туралы шешімін түсіндірді: «Адамдар мен шаршап қалғандықтан орынымды бермедім деп айтады, бірақ бұл дұрыс емес. Мен физикалық тұрғыдан шаршамадым немесе жұмыс күнінің соңында әдеттегіден артық шаршамадым. Мен қартайған жоқпын, дегенмен кейбір адамдар мені сол кездегідей елестетеді. Мен 42 болдым. Жоқ, мен жалғыз шаршадым, берілуден шаршадым ».


Роза саябақтары

Роза Паркс афроамерикандықтар үшін отырды.

Авраам Линкольннің 1863 жылғы эмансипация туралы декларациясы құлдарға бостандық берді, бірақ көптеген жылдар бойы қара нәсілді адамдар Құрама Штаттардың көп бөлігінде кемсітушілікке ұшырады. Мысалы, оңтүстік штаттарда қара балалардың көпшілігі ескірген кітаптары бар сыныптарда ақ балалардан бөлек мектептерге баруға мәжбүр болды. Африкалық американдықтар ақ адамдар сияқты мейрамханаларда тамақтана алмады және қоғамдық автобустардың артқы орындықтарына отыруға мәжбүр болды. Сегрегация - нәсілдердің бөлінуі - жергілікті заңдармен орындалды.

Роза Паркс 1913 жылы 4 ақпанда дүниеге келді. 1955 жылдың 1 желтоқсанында ол Алабама штатының Монтгомери қаласындағы автобусқа мініп, ортаға отырды, сол қаладағы қара жолаушыларға отыруға рұқсат етілді, егер ақ адам отырғысы келмесе. Автобус жаңа шабандоздармен толған кезде, жүргізуші Паркске ақ жолаушыға өз орнын беруді айтты. Ол бас тартты. Жүргізуші полицияға хабарласты, ал Паркс қамауға алынды.

Оның тұтқындалуы үлкен наразылық туғызды. Бір жылдан астам уақыт бойы Монтгомеридегі қара нәсілділердің көпшілігі бірге тұрып, қалалық автобустардан бас тартты. (Байкот көшбасшыларының бірі кіші Мартин Лютер Кинг есімді жергілікті пастор болды.) Қоғамдық көліктер бос тұрды, ал қала ақша жоғалтты. Дегенмен, Монтгомери автобус бойкоты 1956 жылғы Жоғарғы Соттың шешімі бойынша АҚШ -тың қоғамдық көліктерінде нәсілдік сегрегация тоқтатылғанға дейін аяқталған жоқ.

Парктер 2005 жылдың 24 қазанында қайтыс болды. Бірақ оның өмір бойы өз орнын беруден бас тартуы көптеген адамдарды афроамерикалықтар құқығы үшін күресуге шабыттандырды және 1950-60 жылдардағы азаматтық құқықтар қозғалысын дамытуға көмектесті.


Роза саябақтары

Біздің редакторлар сіз жіберген нәрсені қарап, мақаланы қайта қарау керектігін анықтайды.

Роза саябақтары, жоқ Роза Луиза Макколи, (1913 ж. 4 ақпанда туылған, Тускеги, Алабама, АҚШ - 2005 ж. 24 қазан, Детройт, Мичиган штатында қайтыс болған), американдық азаматтық құқық қорғаушы, қоғамдық автобустағы орыннан бас тартудан 1955–56 жылдардағы Монтгомери автобусына бойкот Алабамада, бұл АҚШ -тағы азаматтық құқықтар қозғалысын қоздырған ұшқын болды.

Роза Паркс кім болды?

Роза Паркс американдық азаматтық құқықтардың белсендісі болды, ол қоғамдық автобустағы орыннан бас тартпады, 1955–56 жылдары Алабама штатында Монтгомери автобусына бойкот болды, бұл АҚШ -тағы азаматтық құқықтар қозғалысын қоздырды. Ол «азаматтық құқықтар қозғалысының анасы» ретінде белгілі.

Неліктен Роза саябақтары маңызды?

1955 жылы Роза Паркс ақ жолаушылар үшін Алабама штатының Монтгомери қаласындағы автобустағы орыннан бас тартқан кезде, ол қаланың нәсілдік сегрегация ережелерін бұзғаны үшін қамауға алынды. Оның әрекеті Монтгомериді жақсарту ассоциациясы мен кіші Мартин Лютер Кинг басқарған Монтгомери автобусына бойкот тудырды, нәтижесінде олар қалалық автобустарды бөлшектеуге қол жеткізді. Бойкот сонымен қатар американдық азаматтық құқықтар қозғалысының пайда болуына көмектесті.

Роза Паркс бөлінген автобуста өз орнын беруден бас тартқан алғашқы қара әйел болды ма?

Роза Паркс оқшауланған автобуста өз орнын беруден бас тартқан алғашқы қара нәсілді әйел емес еді, дегенмен оның әңгімесі бүкіл елдің назарына ілікті. Саябақтардан тоғыз ай бұрын, 15 жастағы Клодетт Колвин, қоғамдық көліктің бөлінген тарихы бойынша ондаған басқа қара әйелдер сияқты, автобустағы орыннан бас тартты.

Роза Паркс не жазды?

1992 жылы Роза Паркс жарияланды Роза Паркс: Менің тарихым, Джим Хаскинспен жазылған автобиография, американдық азаматтық құқықтар қозғалысында оның рөлін сипаттады, ол ақ жолаушыларға бөлінген қоғамдық автобустағы орнын беруден бас тартты.

Алабама штатының Тускегидегі тас шебері және ағаш ұстасы Джеймс МакКолли мен мұғалім Леона Эдвардс МакКоллидің ата -анасынан туған Роза Луиза МакКолей балалық және жастық шақтың көп бөлігін созылмалы тонзиллитпен ауырған. Ол екі жасында, інісі Сильвестр туылғаннан кейін көп ұзамай, ата -анасы бөлек тұруды шешті. Содан бері балалар әкесінен алыстап, анасымен бірге Монтгомеридің сыртындағы Алабама штатындағы Пайн -Сивилдегі ата -әжесінің фермасына тұруға көшті. Балалардың үлкен атасы, бұрынғы жалдамалы қызметші де сол жерде тұрды, ол Роза алты жасында қайтыс болды.

Балалық шақтарының көпшілігінде Розаны үйде анасы тәрбиеледі, ол сонымен қатар жақын мектепте мұғалім болып жұмыс істеді. Роза фермадағы үй шаруасына көмектесіп, аспаздық пен тігуді үйренді. Фермерлік өмір, әрине, қарапайым болды. Ку клукс -кланы үнемі қауіп төндіріп тұрды, ол кейінірек еске салғандай, «негр шіркеулерін, мектептерді өртеу, ұрып -соғу және өлтіру» қара отбасылар. Розаның атасы жиі түнде күзетіп, мылтық алып, қатыгез ақ нәсілділерді күтетін. Үйдің терезелері мен есіктері отбасымен жабылды, оған Розаның жесір тәтесі мен оның бес баласы жиі қосылды. Әсіресе қауіпті деп есептелетін түндерде, егер балалар қашып кетуі керек болса, дайын болу үшін балалар киімдерімен ұйықтауға мәжбүр болады. Кейде Роза сергек болуды және атасының қарауында болуды таңдады.

Роза мен оның отбасы нәсілшілдікке қатыгездікпен ұшырады. Роза мектепке Қарағай деңгейінде кіргенде, ол 50 немесе 60 мектеп оқушысына бір мұғалім тағайындалған оқшауланған мекемеге баруға мәжбүр болды. Бұл аймақтағы ақ балалар өз мектептеріне автобуспен жеткізілгенімен, қара балалар жаяу жүруге мәжбүр болды. Қоғамдық көлік, ауыз су бұрқақтары, мейрамханалар мен мектептер Джим Кроу заңдарына сәйкес бөлінді. 11 жасында Роза қыздарға арналған Монтгомери индустриалды мектебіне оқуға түсті, онда қара қыздарға үйдегі дағдылармен қатар мектептегі пәндер оқытылды. Ол 9 -сыныпқа арналған Қара орта мектебіне және 10 -шы және 11 -ші сыныптардың қара мұғалімдер колледжіне барды. Алайда 16 жасында ол отбасындағы ауруға байланысты мектепті тастап кетуге мәжбүр болды, ол ақ адамдардың үйлерін тазалай бастады.

1932 жылы, 19 жасында, Роза шаштараз және азаматтық құқықтарды қорғаушы Раймонд Паркске үйленді, ол оны орта мектепке оралып, диплом алуға шақырды. Кейін тігінші болып күн көрді. 1943 жылы Роза Паркс Түсті адамдарды дамытудың ұлттық ассоциациясының (NAACP) Монтгомери бөлімінің мүшесі болды және ол 1956 жылға дейін оның хатшысы болды.

1955 жылы 1 желтоқсанда Парктер Монтгомери қалалық автобусына мініп бара жатқанда, жүргізуші дәлізде ақ жолаушылардың тұрғанын байқап, Парктерден және басқа қара жолаушылардан орындарын тастап, тұруды сұрады. Жолаушылардың үшеуі орындарынан кетті, бірақ Парктер одан бас тартты. Кейін ол ұсталды және қылмыс үшін 10 доллар және сот шығындары үшін 4 доллар айыппұл төледі, олардың ешқайсысы төлеген жоқ. Оның орнына ол Montgomery NAACP бөлімінің президенті Э.Д. Никсонның үкімге шағымдануына көмектесу және Алабамадағы заңды сегрегацияға қарсы тұру туралы ұсынысы. Парктер де, Никсон да қудалау мен өлім қаупіне өздерін ашатындарын білді, бірақ олар бұл істің ұлттық наразылықты тудыруы мүмкін екенін де білді. Декстер авеню баптисттік шіркеуінің жас пасторы Мартин Лютер Кинг басқаратын Монтгомери жетілдіру ассоциациясының қолдауымен - 5 желтоқсанда муниципалды автобус компаниясына бойкот басталды. және автобустарда жол жүру ақысының жоқтығы кірісті төмендетеді. Бойкот 381 күнге созылды, тіпті Монтгомеридің сыртындағылар да мұның себебін қабылдады: Америка Құрама Штаттарында мейрамханалар, бассейндер мен басқа да қоғамдық нысандарға наразылық акциялары өтті. 1956 жылы 13 қарашада АҚШ Жоғарғы соты төменгі соттың Монтгомеридің бөлінген автобустарын конституциялық емес деп тану туралы шешімін күшінде қалдырды, ал автобустарды біріктіру туралы сот бұйрығы 20 желтоқсанда берілді, келесі күні бойкот аяқталды. Сәтті науқанды ұйымдастырудағы рөлі үшін Паркс «азаматтық құқықтар қозғалысының анасы» атанды.

Парктер тарихының жеңілдетілуі оның әділетсіз қарым -қатынасқа наразылық білдіргеннен гөрі шаршағандықтан автобустағы орыннан бас тартқанын мәлімдеді. Бірақ ол қамауға алынған кезде белсенді азаматтық белсенді болды, NAACP -пен басқа ақ құқықтағы әйелдерге жыныстық зорлық жасады деп жалған айыпталған Скоттсборо Бойз сияқты тоғыз қара жастар сияқты басқа да азаматтық құқықтар бойынша істер бойынша жұмыс істеді. Паркстің өмірбаянына сәйкес: «Мен физикалық тұрғыдан шаршамадым немесе жұмыс күнінің соңында әдеттегідей шаршамадым. Мен қартайған жоқпын, дегенмен кейбір адамдар мені сол кездегідей елестетеді. Мен 42 болдым. Жоқ, мен жалғыз шаршадым, берілуден шаршадым ». Саябақтар ақ адам үшін автобус орындықтарынан бас тартқан алғашқы қара нәсілді әйел емес-15 жасар Клодетт Колвин тоғыз ай бұрын дәл осындай қылмыс үшін тұтқындалған, ал олардың алдында басқа ондаған қара әйелдер болған. бөлінген қоғамдық транзит. Алайда, жергілікті NAACP хатшысы ретінде және оның артында Монтгомериді жақсарту ассоциациясы болғандықтан, Парктер басқа әйелдерде жоқ ресурстар мен жариялылыққа қол жеткізе алды. Дәл осы жағдай Монтгомери қаласын қалалық автобустарды біржола бөлуге мәжбүр етті.

1957 жылы Парктар күйеуі мен анасымен бірге Детройтқа көшті, онда 1965 жылдан 1988 жылға дейін ол Мичиган конгрессмені Джон Коньерде жұмыс істеді, ол NAACP -те белсенді болып қалды, ал оңтүстік христиан көшбасшылық конференциясы жыл сайынғы Роза парктерінің бостандық сыйлығын құрды. оның құрметіне. 1987 жылы ол Роза мен Раймонд Парктердің өзін-өзі дамыту институтын құрды, ол жастарға мансаптық дайындықты қамтамасыз етті және жасөспірімдерге азаматтық құқықтар қозғалысының тарихымен танысуға мүмкіндік берді. Ол көптеген марапаттарға ие болды, соның ішінде президенттік бостандық медалі (1996) және Конгресстің алтын медалі (1999). Оның өмірбаяны, Роза Паркс: Менің тарихым (1992), Джим Хаскинспен жазылған.

Монтгомери қалалық автобустарының бөлінуіне қол жеткізу керемет ерлік болса да, Паркс бұл жеңіске қанағаттанбады. Ол Америка Құрама Штаттары қара американдықтардың өмірін әлі де құрметтемейтінін және қорғай алмайтынын көрді. Мартин Лютер Кинг, Монтгомери автобусына бойкот ұйымдастырумен ел назарына алынған кіші Паркстің ісі жеңілгеннен кейін он жыл өтпей өлтірілді. Өмірбаяншы Кэтлин Трейси Паркс өзінің соңғы сұхбаттарының бірінде ол бақытты екенін айтпайтынын атап өтті: «Мен өмірге оптимизм мен үмітпен қарау үшін және жақсы күнді күту үшін қолдан келгеннің бәрін жасаймын, бірақ мен мұны істемеймін. Толық бақыт деген нәрсе жоқ деп ойлаймын. Кландық белсенділік пен нәсілшілдік әлі де көп екені мені ауыртады. Менің ойымша, сіз бақыттымын деп айтсаңыз, сізде қажет нәрсенің бәрі бар және сіз қалағанның бәрі бар, және одан басқа тілегіңіз жоқ. Мен бұл деңгейге әлі жеткен жоқпын ».

Парктер 2005 жылы қайтыс болғаннан кейін, оның денесі АҚШ Капитолийінің ротунда орналасқан, бұл ел үшін үлкен қызмет көрсеткен жеке азаматтарға арналған құрмет. Екі күн бойы аза тұтушылар оның табытына барып, азаматтық құқықтарға берілгендігі үшін алғыс айтты. Паркс - бұл айырмашылықты алған бірінші әйел және екінші қара адам.

Британника энциклопедиясының редакторлары Бұл мақаланы соңғы рет Мег Матиас қайта қарап, жаңартты.


Роза Паркс, кіші Мартин Лютер Кинг және Монтгомери автобусына бойкот

Бұл әңгімені Джеки Робинсон әңгімесімен, Little Rock Nine әңгімесімен, Эмметтің өлтірілуіне дейін және Роза парктерімен Монтгомери автобус бойкотының есебімен пайдаланыңыз (Радио сұхбат), 1956 ж. Сәуірде Африканың өсуін талқылау. 1960 жылға дейінгі американдық азаматтық құқықтар қозғалысы.

Роза Паркс Монтгомери автобусына бойкот жариялады, ол ақ түстегі адамға орындық беруден бас тартты. Бойкот азаматтық құқықтар қозғалысының негізгі кезеңдерінің бірі болды. 1955 жылдың желтоқсанынан бастап 13 ай бойы Монтгомеридің қара нәсілді азаматтары қаладағы қоғамдық автобустарды бөлшектеу мақсатымен зорлықсыз наразылық білдірді. 1956 жылдың қарашасына қарай Жоғарғы Сот 1896 жылы заңдастырылған жекеленген тасымалдауға тыйым салды Плесси Фергюсонға қарсы үкім Монтгомеридің бойкоты өздігінен болған жоқ, Роза Парктер мен басқа белсенділер сегрегацияға қарсы тұруға ертерек дайындалған.

1955 жылы 1 желтоқсанда шаршаған Роза Л. Паркс әмбебап дүкеннен шығып, тігінші көмекшісі болып жұмыс жасады және үйге қайту үшін халық көп жиналатын автобусқа отырды. Ол алдыңғы жағындағы “ ақтар бөлімі мен артқы жағындағы “боялған ” бөлімдерінің арасында отырды. Қара шабандоздар арқа толтырылған жағдайда ғана осы ортада отыруы керек еді. Ақ адам мінген кезде автобус жүргізушісі ақ жолаушы отыруы үшін төрт афроамерикалық жолаушыға тұруды бұйырды. Басқа шабандоздар еріксіз орнынан тұрды, бірақ Парктер бас тартты. Ол сегменттеу туралы заңды бұзбайтынын білді, себебі бос орындар жоқ. Полиция соған қарамастан келіп, оны түрмеге қамады.

Бұл жерде Роза Паркс 1956 жылдың ақпан айында тұтқындалғаннан кейін полиция бөлімінде саусақ іздері түсірілген.

Парктер оның наразылығын жоспарлаған жоқ, бірақ ол азаматтық бағынбауды жақсы үйренген азаматтық құқықтардың белсендісі болды, сондықтан ол сабырлы және батыл болды. Басқа афроамерикалық әйелдер соңғы бірнеше айда қоғамды сегрегация туралы заңға қарсы шықты, бірақ оның шыдамдылық кесесі өтіп кетті. Менде өмірімнің тарихы болды, өйткені менің түсіме байланысты қатыгездікке қарсы бас көтердім, ” саябақтар еске алды. Бұл жағдайда басқаларға қарағанда мен дұрыс емделмегенімді және өз орнымды сақтап қалуға құқығым бар екенін сездім. бұл оның абыройын түсірді. “Мені итеріп жіберген кезде, мен итеріп жіберуге тұрарлықтай болдым. Мен адам және азамат ретінде қандай құқықтарым бар екенін біржолата білуім керек деп шештім. ” Ол мұндай нәрседен бостандық алуға тырысты. ”

Мүмкін, бұл оқиға өздігінен пайда болған жоқ. Парктар бірнеше жылдар бойы азаматтық құқықтар қозғалысының белсенді қатысушысы болды және Монтгомери мен Алабама штатының NAACP хатшысы болды. Ол жергілікті NAACP жастар кеңесін құрды және жастарды азаматтық құқықтар белсенділігіне үйретті. Ол тіпті 15 жасар Клодетт Колвинді алдыңғы наурызда өз орнын беруден бас тартқаны үшін тұтқындағанға дейін, жастар кеңесімен бөлінген автобус жүйесімен күресуді талқылады. Бөлінген қалалық автобустарға қатыгез қарым -қатынас Монтгомеридегі қара қоғамдастықтың ең өткір мәселесіне айналды. Бөлінген автобустар Джим Кроу афроамерикандықтарға сегрегация жасаған жүйенің бөлігі болды.

1949 жылы қара нәсілді әйелдер мен ерлердің кәсіби тобы Монтгомеридегі Әйелдер Саяси Кеңесін (WPC) құрды. Олар африкалық американдықтарды қоғамдық көліктегі Джим Кроу сегрегациясын өзгертуге ұмтылу арқылы теңдік пен азаматтық құқықтарды талап етуге ұйымдастыруға арналды. 1954 жылдың мамырында WPC президенті Джо Энн Робинсон әкімге қаладағы афроамерикандықтар бойкот жариялауды қарастырып жатқанын хабарлады.

WPC автобустарды теріс пайдалануды қоғамдық мәселеге айналдырды, ал топ NAACP және басқа да азаматтық құқықтар ұйымдарымен бірлесе отырып, сегрегацияға қарсы шықты. Саябақтарды NAACP жергілікті лидері Э.Д.Никсон түрмеден босатты, оған екі либералды ақ адам, адвокат Клиффорд Дурр мен оның әйелі Вирджиния Фостер Дурр, сегрегацияға қарсы Оңтүстік конференциясының білім беру қорының (SCEF) жетекшісі ерді. Вирджиния Дурр Парктермен жақын дос болды. Шындығында, ол бірнеше апта бұрын мектептерді бөлшектеу бойынша екі апта бойы өткен саябақтарға қатысуды қаржыландыруға көмектесті.

Дюррс пен Никсон Парктермен бірге Монтгомери автобустарында сегрегацияның конституциялылығына қарсы стратегия құру үшін жұмыс жасады. Парктер ұсталғаннан кейін Робинсон олармен келісіп, жоспарланған бойкоттың уақыты келді деп ойлады. Ол 5 шілдеде, дүйсенбіге автобустың бір күндік бойкотын жариялай отырып, екі студентімен жұмыс істеді.

Министрлер мен қаладағы афроамерикалық шіркеулердегі көшбасшылықтың арқасында Никсон министрлерді бойкотты қолдауға шақырды. Reverend Martin Luther King Jr., a young and relatively unknown minister of the middle-class Dexter Avenue Baptist Church, was unsure about the timing but offered assistance. Baptist minister Ralph Abernathy eagerly supported the boycott.

On December 5, African Americans boycotted the buses. They walked to work, carpooled, and took taxis as a measure of solidarity. Parks was convicted of violating the segregation law and charged a $14 fine. Because of the success of the boycott, black leaders formed the Montgomery Improvement Association (MIA) to continue the protest and surprisingly elected Reverend King president.

Rosa Parks, with Martin Luther King Jr. in the background, is pictured here soon after the Montgomery Bus Boycott.

After earning his PhD at Boston University’s School of Theology, King had returned to the Deep South with his new bride, Coretta Scott, a college-educated, rural Alabama native. On the night of December 5, 1955, the 26-year-old pastor presided over the first MIA mass meeting, in a supercharged atmosphere of black spirituality. Participants felt the Holy Spirit was alive that night with a palpable power that transfixed. When King rose to speak, unscripted words burst out of him, a Lincoln-like synthesis of the rational and emotional, the secular and sacred. The congregants must protest, he said, because both their divinity and their democracy required it. They would be honored by future generations for their moral courage.

The participants wanted to continue the protest until their demands for fairer treatment were met as well as establishment of a first-come, first-served seating system that kept reserved sections. White leaders predicted that the boycott would soon come to an end because blacks would lose enthusiasm and accept the status quo. When blacks persisted, some of the whites in the community formed the White Citizens’ Council, an opposition movement committed to preserving white supremacy.

The bus boycott continued and was supported by almost all of Montgomery’s 42,000 black residents. The women of the MIA created a complex carpool system that got black citizens to work and school. By late December, city commissioners were concerned about the effects of the boycott on business and initiated talks to try to resolve the dispute. The bus company (which now supported integrated seating) feared it might go bankrupt and urged compromise. However, the commissioners refused to grant any concessions and the negotiations broke down over the next few weeks. The commissioners adopted a “get tough” policy when it became clear that the boycott would continue. Police harassed carpool drivers. They arrested and jailed King on a petty speeding charge when he was helping out one day. Angry whites tried to terrorize him and bombed his house with his wife and infant daughter inside, but no one was injured. Drawing from the Sermon on the Mount, the pastor persuaded an angry crowd to put their guns away and go home, preventing a bloody riot. Nixon’s home and Abernathy’s church were also bombed.

On January 30, MIA leaders challenged the constitutionality of bus segregation because the city refused their moderate demands. Civil rights attorney Fred Gray knew that a state case would be unproductive and filed a federal lawsuit. Meanwhile, city leaders went on the offensive and indicted nearly 100 boycott leaders, including King, on conspiracy charges. King’s trial and conviction in March 1956 elicited negative national publicity for the city on television and in newspapers. Sympathetic observers sent funds to Montgomery to support the movement.

In June 1956, the Montgomery federal court ruled in Browder v. Gayle that Alabama’s bus segregation laws violated the Fourteenth Amendment’s guarantee of equality and were unconstitutional. The Supreme Court upheld the decision in November. In the wake of the court victories, MIA members voted to end the boycott. Black citizens triumphantly rode desegregated Montgomery’s buses on December 21, 1956.

A diagram of the Montgomery bus where Rosa Parks refused to give up her seat was used in court to ultimately strike down segregation on the city’s buses.

The Montgomery bus boycott made King a national civil rights leader and charismatic symbol of black equality. Other black ministers and activists like Abernathy, Rev. Fred Shuttlesworth, Bayard Rustin, and Ella Baker also became prominent figures in the civil rights movement. The ministers formed the Southern Christian Leadership Conference (SCLC) to protest white supremacy and work for voting rights throughout the South, testifying to the importance of black churches and ministers as a vital element of the civil rights movement.

The Montgomery bus boycott paved the way for the civil rights movement to demand freedom and equality for African Americans and transformed American politics, culture, and society by helping create the strategies, support networks, leadership, vision, and spiritual direction of the movement. It demonstrated that ordinary African American citizens could band together at the local level to demand and win in their struggle for equal rights and dignity. The Montgomery experience laid the foundations for the next decade of a nonviolent direct-action movement for equal civil rights for African Americans.

Қайталау сұрақтары

1. All of the following are true of Rosa Parks except

  1. she served as secretary of the Montgomery NAACP
  2. she trained young people in civil rights activism
  3. she unintentionally challenged the bus segregation laws of Montgomery
  4. she was well-trained in civil disobedience

2. The initial demand of those who boycotted the Montgomery Bus System was for the city to

  1. hire more black bus drivers in Montgomery
  2. arrest abusive bus drivers
  3. remove the city commissioners
  4. modify Jim Crow laws in public transportation

3. The Montgomery Improvement Association was formed in 1955 primarily to

  1. bring a quick end to the bus boycott
  2. maintain segregationist policies on public buses
  3. provide carpool assistance to the boycotters
  4. organize the bus protest

4. As a result of the successful Montgomery Bus Boycott, Martin Luther King Jr. was

  1. elected mayor of Montgomery
  2. targeted as a terrorist and held in jail for the duration of the boycott
  3. recognized as a new national voice for African American civil rights
  4. made head pastor of his church

5. The Federal court case Browder v. Gayle established that

  1. the principles in Brown v. Board of Education were also relevant in the Montgomery Bus Boycott
  2. the Montgomery bus segregation laws were a violation of the constitutional guarantee of equality
  3. the principles of Plessy v. Ferguson were similar to those in the Montgomery bus company
  4. the conviction of Martin Luther King Jr. was unconstitutional

6. All the following resulted from the Montgomery bus boycott except

  1. the formation of the Southern Christian Leadership Conference (SCLC)
  2. the emergence of Martin Luther King Jr. as a national leader
  3. the immediate end of Jim Crow laws in Alabama
  4. negative national publicity for the city of Montgomery

Тегін жауап беретін сұрақтар

  1. Explain how the Montgomery Bus Boycott affected the civil rights movement.
  2. Describe how the Montgomery Bus Boycott propelled Martin Luther King Jr. to national notice.

AP практикалық сұрақтары

Rosa Parks being fingerprinted by Deputy Sheriff D. H. Lackey after her arrest in December 1955.

1. Which of the following had the most immediate impact on events in the photograph?

  1. The integration of the U.S. military
  2. The Supreme Court decision in Plessy v. Ferguson
  3. The Supreme Court decision in Brown v. Board of Education
  4. The integration of Little Rock (AR) Central High School

2. The actions leading to the provided photograph were similar to those associated with

  1. the labor movement in the 1920s
  2. the women’s suffrage movement in the early twentieth century
  3. the work of abolitionists in the 1850s
  4. the rise of the Ku Klux Klan in the 1920s

3. The situation depicted in the provided photograph contributed most directly to the

  1. economic development of the South
  2. growth of the suburbs
  3. growth of the civil right movement
  4. evolution of the anti-war movement

Негізгі көздер

Burns, Steward, ed. Daybreak of Freedom: The Montgomery Bus Boycott. Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press, 1997.

Garrow, David J, ed. Montgomery Bus Boycott and the Women Who Started It: The Memoir of Jo Ann Gibson Robinson. Nashville, TN: University of Tennessee Press, 1987.

Greenlee, Marcia M. “Interview with Rosa McCauley Parks.” August 22-23, 1978, Detroit. Cambridge, MA: Black Women Oral History Project, Harvard University. https://iiif.lib.harvard.edu/manifests/view/drs:45175350$14i

Ұсынылған ресурстар

Branch, Taylor. Суларды бөлу: Америка патша жылдарында 1954-63 жж. New York: Simon and Schuster, 1988.

Бринкли, Дуглас. Rosa Parks. New York: Penguin, 2000.

Rosa Parks Museum, Montgomery, AL. www.troy.edu/rosaparks

Williams, Juan. Eyes on the Prize: America’s Civil Rights Years, 1954-1965. New York: Penguin, 2013.


Why Was Rosa Parks so Important?

Rosa Parks was important because in December of 1955, her refusal to give up her seat to a white man on a bus in Montgomery, Ala., led to the Montgomery bus boycott. This brought Rev. Martin Luther King, Jr. into more active involvement in the civil rights movement and helped bring the segregation of black people in the South to national attention.

In Montgomery in 1955, city buses were segregated, with whites sitting in the front half of the bus and blacks in the back. Rosa Parks, after a long day of work, boarded the bus and sat in the front row of the black section. When the bus filled up with white people, the driver ordered Parks and some other blacks to move back. The others obeyed, but Parks refused. In retaliation, the driver stopped the bus and had Parks arrested. On the day of Parks' trial in December, the local head of the NAACP asked black people to stay off the buses in protest, and as the boycott seemed to be effective, he extended it. The Montgomery bus boycott lasted for 381 days, and the case of discrimination on Montgomery buses went all the way to the U.S. Supreme Court, which upheld a district court ruling that racial segregation was unconstitutional.

Rosa Parks became a symbol for the struggle for civil rights. Due to severe harassment by bigots, she and her family were forced to leave Alabama and move to Michigan, but she continued to promote civil rights for the rest of her life. She received many honors, including the Presidential Medal of Freedom and the Congressional Gold Medal.



Пікірлер:

  1. Steve

    Bravo, magnificent idea

  2. Erroll

    Қазір бәрі түсінікті, ақпарат үшін көп рахмет.

  3. Cha'tima

    Сіз дұрыс емессіз. Мен сенімдімін. Мен оны дәлелдей аламын. Премьер-та жазыңыз, біз талқылаймыз.

  4. Moogugami

    бірақ өзің, сен солай істеуге тырыстың ба?



Хабарлама жазыңыз